少林新住持印乐法师 习近平2个月前亲自"考核"过
来源：倍可亲(backchina.com) 专题：习近平最新动态 追踪报道！
中共中央总书记习近平(专题)今年5月19日赴洛阳白马寺视察时，时任白马寺住持的印乐法师（图左红圈）即陪同在旁。（新华社）
少林寺新住持印乐法师，2个多月前就由中共中央总书记习近平亲自考核过？原少林寺住持释永信因挪用侵占项目资金寺院资产，长期与多名女性保持不正当关係并育有私生子遭调查后，少林寺管理处29日宣布，礼请洛阳白马寺方丈印乐法师任少林寺住持。
事实上，今年5月，习近平赴河南考察时就已见过印乐法师。
据新华社报导，5月19日至20日，习近平在河南省委书记刘宁和省长王凯陪同下，先后到洛阳、郑州考察调研。19日下午，习近平首到洛阳轴承集团股份有限公司考察，随后就前往白马寺。
新华社当时报导，“随后，习近平来到始建于东汉年间的白马寺考察，详细了解佛教中国化和寺院文物保护情况。他指出，白马寺见证了佛教传入、发展并不断中国化的进程。历史证明，坚持我国宗教中国化方向是完全正确的，要积极引导宗教同中华优秀传统文化相融合、与社会主义社会相适应。”
在新华社发布习近平在白马寺调研的相片中，印乐法师就站在习近平右侧不远处。
前资深媒体人、时事评论员蔡慎坤在社群平台X上发文称，“释永信突然被抛弃，看起来还是很複杂的，背后的角力也渐渐清晰，原本觉得习近平不会直接干预一个方丈的去留，现在看到洛阳白马寺方丈释印乐法师跨区调动出任少林寺住持，即使不是习近平亲自过问亲自部署，也是宗教部门和河南省领导投其所好做出的决定。”
蔡慎坤表示，今年5月19日下午，习近平来到始建于东汉年间的白马寺考察，详细了解佛教中国化和寺院文物保护情况。他指出，白马寺见证了佛教传入、发展并不断中国化的进程。白马寺方丈释印乐法师亲自陪同接待。这种具有政治意义的考察显然不是临时安排，而是精心准备的。
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少林寺新住持首次低调露面 “坚持佛教传统”曾不愿评价少林寺
▲少林寺新住持印乐法师，上任第二天被媒体捕捉到画面 。（图／翻摄 第一财经直播）
少林寺“释永信事件”引发舆论风波后，《第一财经》重返河南嵩山少林寺实地采访，以现场直播方式，正好巧遇新任少林寺住持释印乐法师现身，这也是其上任后少见的公开露面之一。
嵩山少林寺爆出丑闻，现任方丈释永信遭控私生活混乱，更疑涉挪用寺庙资产、违反教规与刑事犯罪等多项案件，引发宗教界哗然，目前已经遭撤职，由新任住持印乐法师低调上任。
《第一财经》报导，今天31日上午11时50分许，媒体释出画面显示，之前的方丈室外被临时围挡包围，不对游客开放。只见新上任的方丈释印乐法师面带微笑挥手，向镜头及在场人员简单示意，随即由侧门步入方丈室，同行的还有数名僧人与工作人员，未发表进一步谈话。
作为中国佛教禅宗祖庭，少林寺长年以来承载宗教信仰与文化象征双重角色，然而也因与旅游开发、商业化运作密切相关，屡遭外界争议。过去旅客常见寺内武僧手持收款二维码，佛殿前高价推销“平安香”引发众怒。不过根据媒体报导称，这次采访发现过去饱受争议收费的平安香、全家福香现象被取消，偶尔遇到的僧人也大多选择沈默，不愿过多交流。
此外，在少林药局门口仍有部分药贴、药膏销售，标价每盒100至150元人民币(专题)不等。据一名现场僧人表示，这些药品为根据少林古方由社会企业代工生产，仍属寺方监制，目的在于中医药文化传承。
▲ 少林寺新住持印乐法师 。（图／翻摄 百度）
外界颇为关注的是这位新住持上任之后，将会在少林寺的管理上有哪些变化？资料显示，印乐法师出生于1966年7月，河南桐柏是他的故乡。1982年，年仅16岁的他毅然剃度出家，迈出了修行之路的第一步。1983年9月，他前往南京栖霞寺受具足戒，正式成为一名僧人。
随后，在中国佛学院栖霞寺僧伽培训班和中国佛学院深造。毕业后，投身于河南省佛教协会的工作，一路担任中国佛教协会副秘书长、河南省佛教协会副会长、洛阳市佛教协会会长等重要职务。2003年10月，印乐法师受河南省佛教协会委派，前往洛阳白马寺主持工作。2005年11月1日，他荣膺白马寺方丈，开启了长达20年的方丈生涯。在这20年里，印乐法师对白马寺进行了一系列的改革与发展，让这座“中国第一古刹”重新焕发生机。
▲少林寺前住持方丈释永信。（图／CFP）
与少林寺前住持释永信相比，印乐法师在对待商业化的态度上有着明显的差异。释永信时期，少林寺走上了商业化发展的道路，涉足影视、医药、食品、电子商务等多个领域，拥有众多商标，建立起庞大的商业版图。而印乐法师在担任白马寺方丈期间，对商业化始终持谨慎态度。
世纪之初，白马寺启动扩建工程时，面临着巨大的资金缺口。当时寺院的收入仅有门票与少量社会捐资，面对数亿元的建设资金需求，印乐法师依然坚守底线，明确表示白马寺没有申请一个商标，也没有申请的打算。
▲在商业化挂帅年代，印乐法师尽可能平衡坚持佛教传统精神。（图／翻摄微博）
曾有商人找他商谈用白马寺商标生产“白马寺素饼”，他既未答应也未反对，但始终在思考如何避免市场化行为，远离商业诱惑。2010年全国两会期间，他提交提案，建议国家商标局杜绝对佛教名寺的各种类型的商标注册，认为佛教名称、名号、知名寺院名称被作为商品商标注册，不仅侵犯佛教的知识产权，还亵渎佛教声誉，损坏了佛教的庄严与清净。
值得注意的是，印乐法师曾在媒体上被问及如何评价少林寺。印乐法师2007年在接受采访时被问及“少林寺依靠商业化运作，使经济与社会效益达到双赢，您有没有这样的打算？”
当时，印乐法师回答，我不想评价少林寺，白马寺坚持按照佛教传统去做，更好地维护、保留、传承佛教传统、佛教文化，“能听到游客说『白马寺才像个寺庙样』这简单的评语，我们就很快乐，也就心安了。”
