＜哈巴谷信心的凯歌＞

＜哈巴谷信心的凯歌＞

＜哈巴谷信心的凯歌＞

读经【哈3: 16-19】【我听见耶和华的声音，身体战兢，嘴唇发颤，骨中朽烂……。】在哈巴谷书第三章的这段经文中，先知哈巴谷在面临神的审判将要临到的情景中，唱出信心的凯歌。哈巴谷首先说到：【我听见耶和华的声音，身体战兢，嘴唇发颤，骨中朽烂；我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到，犯境之民上来。】当哈巴谷听见神的话，知道神的审判临到时是多么的可怕，但他没有逃避，也没有故作勇敢，或是用人的意志力去面对即将来临的灾祸。相反地，他承认自己“身体战兢，嘴唇发颤，骨中朽烂；在所立之处战兢”，因为先知从神获悉迦勒底人将要来攻打、掠夺犹大。面对强大的侵略者，人的心境应该是烦燥不安，但哈巴谷说：“我只可安静等候灾难之日临到，犯境之民上来”。先知用“安静等候”来表示，他相信神一定会按照祂所说的，让迦勒底人来攻击犹大国，他也相信，神最后一定会惩罚凶恶的迦勒底人。先知哈巴谷又因看见神过去怎么样拯救以色列人，所以他就相信，神无论在过去、现在还是将来，都会同样拯救他们。因此先知知道灾祸与惩罚是暂时的，神却是永远的。现在被兴起来作为神惩治犹大之工具的巴比伦，至终必同样要因他们本身的罪倾覆。但“义人必因信得生”，神的子民虽受惩罚，必再蒙怜恤。所以哈巴谷信心的凯歌，全在于他看见了神的伟大权能，不在乎眼前环境的凄凉。

因此哈巴谷接着就说：【虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量；祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。这歌交与伶长，用丝弦的乐器。】神让哈巴谷预先知道，将来犹大国被迦勒底人侵犯的时候，会变成这样凄凉的光景：“无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛”，这是十分悲哀凄凉的情景。但就在这样无望的景况里，“虽然”外在的环境将会愈来愈恶劣，“然而”哈巴谷用信心的眼光，已经看见神的帮助，所以他就开始赞美神，他说：“我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量！”这就是先知信心的凯歌！什么是信心？信心就是不看环境，信心就是直接注视神。所以先知这种从“虽然”过渡到“然而”的经历，阐明了他为何处在彷佛绝境般的处境时，他能因倚靠神而喜乐。这是真正喜乐，这喜乐不同于一般世人所追求的快乐，快乐是靠环境而来，是肤浅的、短暂的、情绪的，就像升官发财、金榜题名、新居乔迁…，而这种快乐会因着情境的变迁，很快就会消逝。但真正的喜乐是从神而来、是內里的、深入的、长久的、更是超越环境。同样神赐给基督徒的喜乐不只是在天色常蓝、风平浪静等顺境的时候，即使是在“不发旺”、“不结果”、“不效力”的逆境中，还是能拥有“真正”的喜乐。

另外哈巴谷之所以能从“虽然”跨越到“然而”，一个重要的关键在于：“主耶和华是我的力量”，这显明先知生命中的喜乐不在物质世界，而是因为神是他心里的力量，使他能面对眼前的艰难。因此他说：“祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处”。“母鹿”动作敏捷，可以容易地跳耀在高低不平的险地当中，这就是依靠神的人会有的光景。当我们仰望神，纵然危险仍在，有神与我们同在，祂会加给我们超越难处的力量，保证我们能稳行在高处。而哈巴谷因有这样的得胜，他就要用诗歌来传颂神，高歌颂赞神！今天当我们面对艰难与逆境时，不是逃避，也不是仅仅运用自制力及钢铁一般的意志力来面对，而是在艰难中去支取和经历神的能力，因着我们倚靠神的力量，不单使我们得以胜过困境，也使我们从其中得着喜乐，并且像母鹿快跑的蹄，使我们得以稳行在神所命定的道上。为此，愿我们今天都要将先知信心的凯歌，深深地铭刻在我们的心版上！我们还要知道，不管我们遇到什么难处，即使失去了地上的一切，因我们有耶和华的救恩，仍然可以“因耶和华欢欣，因救我的神喜乐”！阿们！