苏州石湖的人文景色

作者:疯疯颠颠  于 2013-8-21 09:14 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:热点杂谈|已有5评论

石湖是春秋时吴越争霸的产物,但真正成为风景区开始自范成大。故范成大祠应是石湖的主要人文景区。已有不少贴图。本帖拟介绍其他几个有重要人文价值的景区:
.顾野王墓:又称落星墓,相传墓上有五块石头,其中最大之一是陨石。民间认为是文曲星随顾野王陨落。顾野王出身吴地名门望族,祖父是梁东中郎武陵王府参军事。父亲顾烜以儒术知名,更是中国钱币学的鼻祖。顾野王自小聪慧,九岁写成《日赋》,12岁随父去建安(今福建建瓯),撰成《建安地记》两篇。
比起“戏说”中那位会功夫的唐伯虎来,顾野王的武略还有文史记载。 太清三年(公元549年)侯景之乱时,野王回到家乡招募乡兵,随义军赴建康增援,向大众陈述君臣大义,抗辞作色,见者莫不为之动容。顾野王善书法,隋唐时,著名的书法家虞世南就是他的入室弟子。他有一手好丹青,擅长人物,尤工于画草虫。顾野王一生著作丰富,内容涉及文学、文字学、方志、史学等多方面。 其传世之作《玉篇》,成书于梁武帝大同九年(543年),是一部著名楷书字典。也是继许慎《说文》之后的一部重要而有影响力的文字学著作。 顾野王的一生绚烂夺目,充满传奇,在他死后,这份传奇仍然延续着,甚至还笼罩了一层神秘色彩。
  越来溪是春秋晚期吴越争霸的历史见证,千百年来,拍岸的惊涛犹带着昔日邦国的呜咽。春秋后期吴越间战事频乃,吴公子光刺王僚夺王位称阖闾,公元前510年与越王勾践战于(木隽)李(今嘉兴),吴大败,阖闾重伤而亡。子夫差继位后每日命人立于宫庭中见王出入就大声叫喊:夫差,可曾忘父仇?发愤图强。遂于公元前494年败勾践于夫椒(今南太湖附近),沦越王为阶下囚。勾践被虏后卑躬屈膝牵马尝便,骗取夫差信任后重返越地,卧薪尝胆励精图治,而吴王却远贤用奸穷兵黩武。趁吴军北上争霸之机,勾践终于在周元王二年(474BC)举越兵从东太湖循水道而伐吴,攻入吴都成就霸业。据《吴郡志》引《史记正义》注解:越自松江北开渠至横山东北入吴,这就是越来溪的由来。清人姚承绪曾寄咏道:湖上青山溪上兵,豢吴终得沼吴名
在越来溪的流经范围上历来存在广狭两种认识。南宋范成大《吴郡志》称此溪在越城东南,与石湖通。溪流贯行春及越溪二桥,以入横塘,清澈可鉴。以越来溪贯通石湖两端,北至横塘遂成通识。民国《吴县志》越来溪在吴县西南横山下与石湖连,北至横塘~~~上有越城雉堞宛然。在越城南者属吴江界,其北出行春桥而流入横塘者为北越来溪,亦曰行春桥塘。也是并南北水道为言。然 明正德十年越溪当地立《恩荣桥碑记》,有郡西南有胜地曰石湖,湖之南有溪曰越来溪之说,是仅就南路而言。明莫震莫旦《石湖志》按语中称为前后越来溪。昔日沿溪多植柳,洵为胜景。《石湖志》引《吴郡志》曰:柳以垂者为贵,今石湖绮川两旁亦有之。南宋范成大《立秋后二日泛舟越来溪三绝》其二有云:杨柳无穷蝉不断,好风将梦过横塘。明王宠《石湖八绝句》其五也说:越来溪上柳千丝,画鼓游船晚更移。溪畔风柳秀美,当非虚语。十里石湖八里溪,越来溪流极大丰富了石湖水域的水文形态。
 
石湖草堂    明嘉靖元年(公元1522年)智晓于寺后筑石湖草堂,明代蔡羽《石湖草堂记》云:“左带平湖,右绕群峦,负以茶磨,拱以楞伽,前阴修竹,后拥泉石,映以嘉木,络以薜萝,然群翠之表。”明唐伯虎、文征明、王守、王宠、汤珍常在此雅集。文征明为草堂题额,唐寅书联。后人曾在此立五贤祠,纪念五人。乾隆南巡时特赐联额。
 
治平寺,旧名楞伽寺,南北朝梁天监二年(公元503年)僧法镜所建,宋治平元年(公元1064年)改今名。寺内现有越公井,相传为春秋时所凿,隋越国公杨素加以浚治,以供军民饮用,故名越公井。寺内一株古银杏树龄达三百年以上,高二十余米,树干周长三米左右。清乾隆皇帝六次南巡,六至石湖,治平寺是他驻足小憩之地,留下《治平寺》等诗篇。
 
 石佛寺又名潮音寺、海潮寺、潮音禅院等,始建于南宋,依山而建,就山岩琢出观音像一尊,高一丈有六,神态逼真。后多次重修,现崖间观音像为明代留传至今。清乾隆皇帝南巡至此,题写匾额“普门香梵”并撰写对联一副“愿力广施甘露味,闻思远应海潮寺”。对联至今仍在观音殿的石柱上。 石佛寺又名潮音寺、海潮寺、潮音禅院等,始建于南宋,依山而建,就山岩琢出观音像一尊,高一丈有六,神态逼真。后多次重修,现崖间观音像为明代留传至今。清乾隆皇帝南巡至此,题写匾额“普门香梵”并撰写对联一副“愿力广施甘露味,闻思远应海潮寺”。对联至今仍在观音殿的石柱上。
 
 乾隆御道是专为乾隆皇帝上山而铺筑的一条山路。御道自乾隆行宫遗址起蜿蜒至郊台,再沿岭直上上方山。御道全长约一千米,由石片呈佛珠状排列筑成,宽约一米,每隔十米左右就嵌有古朴的吉祥图案,如麒麟,蝙蝠,双钱,宝瓶等。据传乾隆南巡至上方山时三天赶筑而成。
  申时行墓在苏州历代陵墓中,规模最大且保存较完整,在江南罕见。申时行(公元1535年-1614年),字汝默,明嘉靖年间苏州状元,官至礼部尚书兼大学士,卒后加太子太师,谥号申文定公。申时行墓占地百亩以上,封土高出地面丈余。原有牌坊及石人,石兽在文革期间相继被毁,墓穴、神道碑亭、享堂及八块石碑尚存。现为江苏省文物保护单位。
 
 楞伽塔又称“上方塔”,始建于隋大业四年(公元608年),由吴郡太守李显建,重建于宋太平兴国三年(公元978年),塔壁留有多处宋代铭砖。如今屹立山顶的古塔是一座宋塔,七级八面,塔身为砖结构。现有塔高二十三米,各层高度依次递减,平面大小亦相应逐层收敛,整体比例和谐。乾隆数次到此,留下《雨中游上方》、《上方山楞伽寺》、《游上方山》等诗作。现为江苏省文物保护单位。
 
 渔庄又称余庄,是近代书法家余觉于民国二十 三年(1934年)在渔家村建造的一座别墅。别墅简朴雅致,开门见湖,与上方山遥遥相对。1986年10月修缮后正式开放,内有石湖别墅故址上修建的农圃堂,玉雪坡,锦绣坡等,主厅福寿堂内有慈禧“懿旨嘉奖”的匾额。
 
      宝积泉位于治平寺南,宝积山麓,原有宝积寺为隋大业四年(608年)僧永光建,构成了原楞伽寺,宝积寺,治平寺上方山上、中、下三院,后荒废。现宝积泉在原宝积寺旧址上新建。
 
      郊台位于上方山与茶磨屿之间,是吴王在郊外祭天祀地的场所。据《周礼》记载,天子通过祭祀活动,祈祷神佑,保佑四海之内风调雨顺,全国上下君泰民安。郊台现仅剩一台状小丘,近旁磬石上有近代名人李根源所题“郊台”两字。
 

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发表评论 评论 (5 个评论)

1 回复 无敌小子 2013-8-21 11:42
那个是斜塔么?
1 回复 疯疯颠颠 2013-8-21 22:00
无敌小子: 那个是斜塔么?
  

  远观上方塔,该塔的确好似向西倾斜
1 回复 新鲜人 2013-8-21 22:04
丰富的人文景观,为石湖走向全国,生色不少。谢谢补充我的两篇日志。
11 回复 寒冬开梅 2013-8-22 07:33
石湖的人文景观还不少,一天可能还玩不完啊!
1 回复 mayimayi 2013-8-25 07:06
门楼很气派

facelist doodle 涂鸦板

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