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关于基督徒的道德规范,龙兄开头所引用的经文,是特指基督徒自由的。什么是基督徒自由呢?就是指除了按照基督徒信仰绝对禁止的那些规定以外,这些事情上基督徒有自由,因此可以按龙兄引用的经文所提出的原则来处理。而有关十诫的道德律,是绝对需要遵守的,基督徒在这些事情上没有自由,必须绝对遵从,否则就不是基督徒了。
至于自由的范围,就要看对整个教会或其他教会成员有没有益处和害处。举一个圣经上的例子吧。吃外邦人祭祀时用的肉。如果基督徒自己信仰比较坚定,就可以吃。因为既然外邦人祭的神不是真神,他就没有能力玷污肉食。而一切物质都是神造的,所以基督徒完全可以吃。但是就是同一个人,当他和一位信心比较软弱的弟兄在一起的时候,那位弟兄还不懂这些道理,会认为吃了这些肉食,就和外邦人的信仰混在了一起,因而使他对自己的信仰有了动摇,这时就不要吃。不是因为肉不能吃,而是因为吃肉会使信心软弱的弟兄跌倒。
所以,原则不变的情况下,要不要去做,要看情况和可能产生的效果,来决定一件事情可做还是不可做。
基督教的习俗忌讳:
随着基督教分裂成为东正教、天主教、新教,基督教文化也呈现出不同的色彩。而新教文化地区首先跨入资本主义现代文明。大致说来,禁忌在基督教信仰中并不是重要的内容。基督教并没有一整套繁琐的从外在约束规范信徒信仰生活的清规戒律。对此《圣经》中有一句话颇有代表性“凡事我都可行,但不都有益处;凡事我都可行,但无论哪一件,我总不受它的辖制。”荣神益人是信徒言行的总则。在具体行为上个人有做出选择的主动权。因此,所谓的禁忌会因不同教派、不同文化习俗等导致不同着重。
1,与天主教一样,忌讳数字“13”和“星期五”。要是13日和星期五恰巧是同一天,他们常常会闭门不出,在这些时间,不要去打扰他们;
2,饮食禁忌。规定教徒每周五及圣诞节(12月24日)前夕,只吃一些素菜或者鱼类,不吃其他肉类。基督徒有守斋的习惯。天主教教徒在圣诞节和耶稣受难节前一天,只吃一顿饱饭,余下两顿只能吃得半饱或不吃,他们在饭前往往要进行祈祷。如和基督徒一起用餐,要待教徒祈祷完毕后,再拿起餐具。
3,赠送礼品给基督徒,要回避上面有其他宗教或民族的神像图腾等。在耶稣受难节那一周,不要邀请基督徒参加私人的一些喜庆活动;
4,“十诫”在基督教信仰中具有教义和道德的指导性,基督教所信仰的上帝是宇宙独一的主宰。十诫确认上帝的独一性,并反对任何上帝的“代替品”。十诫第二条规定:“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形象”。故基督徒只敬拜上帝,不跪拜其他任何偶像。基督教堂由于这一传统,聚会场所在布置装饰上呈简洁的特点,一般不设圣像(包括作为崇拜的画像),突出十字架的标志,代表高举并思念基督完成之救赎,并强调信徒应通过耶稣基督教导的用“心灵和诚实”来敬拜。在信徒家中,也不设神龛等宗教性布置。不过,在中国文化的影响下,教堂或信徒家庭布置一些《圣经》经文的书法作品,现在已经比较为信徒所接受;
5,基督教对婚姻十分重视。根据《圣经》中伊甸园的记叙,基督教认为:第一,婚姻是神圣的,因为婚姻的起源是创造主自己;第二,婚姻应以一夫一妻为原则,上帝为亚当创造夏娃即表明这一道理。既然婚姻是神圣的,要求做到一夫一妻,因此基督教不主张离婚。基督教传统认为,离婚的前提是一方犯淫乱的罪。《圣经》中提到离婚的另一个可被允许的情形是,为信仰不同之故,一方自愿离去;有一种说法,即结婚后离婚再娶,也算一种奸淫(不知道是否真实,待笔者问清楚再回答);
6,基督徒不吃血液及其血液制品,可以说是基督教信徒生活中一个比较明显的禁忌。不能把动物的血作为食物,其原因是,血象征生命,是旧约献祭礼仪上一项重要的内容。而且,新约把血的作用解释为耶稣基督在十字架上流血舍命而带给人的救赎能力。血既然有如此重要的意义,所以出于纪念,不吃血成为《圣经》对基督徒的一种要求。对于大多数中国基督徒而言,因有圣经明训,所以当然视吃血为禁忌;
7,勒死的牲畜也在基督教禁食之物之列,这与禁食动物血的禁忌是一脉相承的。因为勒死(包括病死,或其他非宰杀原因死的、死于非命的)动物的血液未流出,已被吸收于肉中,故不食为妙,当然也包含卫生的因素;还有,祭过佛像等偶像的食物,也在基督教禁食之物之列;
8,另外,看相、算命、占卜和占星术(星象学)等类也为基督徒所禁止,因为这些迷信除了相信一种上帝之外的干预人生的神秘力量外,还有一种宿命论倾向。基督教认为,每个人都是上帝所爱,都有自己的意志选择权,上帝不强加意志给人,而让人自愿选择人生道路,每个人又当为自己选择的行为负责,此类迷信活动与此背道而驰;
9,烟酒是否属于基督徒的生活禁忌呢?《圣经》并未提到烟(吸烟是近现代才有的行为),但却有不少有关酒的教导。从总体的教导上看,《圣经》的旧约部分将饮酒作为禁忌来讲,而新约部分相对而言较为灵活,少见直接的禁绝,而留给人们自己做出选择。吸烟问题虽然没有《圣经》的明训,但大部分基督徒对吸烟持反对态度。不过,在教会聚会和崇拜活动中禁止吸烟,这是教会的一致看法。
10,持“基督复临安息日会”教派(基督新教的一个非传统教派)背景的信徒在禁忌上有一些特别要求。首先关于安息日,认为信徒应当按律法要求遵守安息日,停止劳动,并在这一天举行聚会礼拜(安息日大致等于今天的星期六)。安息日信徒在生活中的另一个主要禁忌是关于饮食的,如不食猪肉和某些水产品等。中国基督教从团结出发,采取“信仰上彼此尊重”的原则,即各人可以按自己的信仰去行,但不应过分强调与其他信徒的差异;
11,交往禁忌。基督教徒禁忌崇拜其他的神和偶像,他们唯一崇拜就是上帝。不要拿上帝和耶稣开玩笑,不能以上帝起誓。由于基督教的教派不同,因此各教派的教条也有所不同,如:神父与牧师分别是天主教与新教对其神职人员的不同称呼,不可混为一谈;
12,行为禁忌。进入基督徒教堂要衣冠整洁,进去后要脱帽,不得高声喧哗,不得妨碍正常的宗教活动。在祈祷或唱诗时,不可有奇怪出声;当全体起立时,则应当跟随其他人一起起立;若有人分饼和面包给自己,应与教堂习俗为准;
13,国别禁忌。各国或地区的基督教徒的礼仪禁忌也不尽相同。印度的基督徒忌讳在晚上举行婚礼。在汤加,星期日则被认为是宗教安息日,这天忌外出工作。
14,很多基督教的习俗与禁忌,是指广义的基督教,即包括天主教与基督新教的。以上一些条款,很多也适用于天主教,但天主教的习俗与禁忌,不一定适用于基督信教,视各个具体教堂的规定而有所不同。