姓氏起源－－龙姓

龙氏始祖

按照定义，最初得姓的祖先称始祖或鼻祖，后以称有连续世系可考的最早的祖先为始祖。龙氏有世系可考始自伯高，伯高的为人世人称颂，至今2000多年不衰。

西汉龙勉，是伯高公之曾祖，京兆（古都西安（长安）及其附近地区的古称）人，江程邑亭长（战国时始在邻接他国处设亭，置亭长，任防御之责）。为官公而直，民无曲者，治一方宁静。人们颂之曰：“德孚于乡，为龙争光，勉翁先觉，导我愚氓。”

始祖龙述字伯高，京兆人。生于西汉元寿二年庚申（公元前1年）二月十五日。初为山都县长，东汉建武二十四年任零陵郡（湖南永州市）太守。享年89岁。

龙氏的来源

龙氏，是当今中国姓氏排行第八十五位的大姓，人口约，占全国人口的0.23％ 从龙氏历史演进过程来看，这一过程，即体现着北方龙氏与南方各族相融，又体现着少数民族龙氏与汉及其他各族相融。就在这一步步的相融中，龙氏完成了遍布华夏的历史旅程。今日龙氏尤以湖南、四川、广东、江西等省为多，四省龙氏约占全国汉族龙氏人口的70％。

龙氏的来源因多涉及神话，故不可详考。大致有七：

1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载，黄帝臣有龙行，黄帝居有熊（今河南省新郑）。是为河南龙氏。

2、出自舜时纳言龙之后，以官名为氏。据《通志·氏族略》所载，龙氏，舜臣也，龙也纳言（所谓纳言，是当时一种专司出纳，帝命的官职。）子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区，故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。至汉代,龙勉因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵.为武陵始祖.

3、出自古代神话传说，御龙氏之后。据《姓氏考略》所载，龙姓出自御龙氏，望出天水。如夏朝御龙氏刘累（尧之后，因有驯化龙的本领，深得夏帝孔甲的赏识，被封赐为“御龙氏”）的后裔中，就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南，是为河南龙氏。

4、出自古代神话传说，豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载，相传董父，已姓，精于饲龙，以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的，是为湖北龙氏。

5、出自西汉牂牁地区有龙姓。据《华阳国志》所载，西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡，治今贵州省凯里县西北。

6、出自地名，以采食地为氏。春秋时楚大夫食采于龙（今山东省泰安西南之龙乡），其子孙有以龙为氏者。

7、出自其他源流和小数民族有龙姓：①《北史》所载，焉耆国（今属新疆维吾尔自治区焉耆西南），西域且弥（今新疆昌吉、玛纳斯二县），其君王皆为龙氏。②小数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。

聚集地及迁徙分布

龙氏发源地为河南、山西、湖北。由于龙氏支派较多，故而分布较广，这一特点使得龙氏迅速地向四周地域扩展繁衍开来。

约在汉朝，甘肃和湖北、湖南省境及山西、河北、河南山东间地已是龙氏繁衍的三大中心。此期，蜀中（今属四川）有龙氏迁入者，后又南迁至贵州，形成四大姓氏（龙、傅、尹、董）之一。魏、晋、南北朝时期，中原龙氏为避战乱而南迁，促使了南方龙氏人口数量的增长，这次迁徙也为后来江南龙氏发展势头盛于北方打下了坚实的基础。据史籍《北史》记载：“且弥王、焉耆国王皆龙氏。”焉耆国为西域小国，龙会当政时，曾击败龟兹王，一时葱岭以东，皆率服，其子龙熙在位时，投降后凉，遣子入侍，渐与汉族相融。唐宋时期，八番中的龙番，酋长皆龙氏，后分为大龙番、小龙番安抚司，养龙坑、谷龙、上龙长官司，安龙土千户。

宋、元时期，龙氏出现了历史上第二次大规模的南迁，促使南方龙氏人口数量大大超过北方。明、清时期，上述“龙番”各分支发展成为“龙家”，渐与汉、布依、水、苗各族相融。

辈份与堂号

龙是中国人推崇备至的神物，以龙为姓氏，亦是这一心理底蕴的表现。在龙姓的发展史中，更多地体现着民族相融的历史大趋势。龙姓字行辈份井然有序，如龙氏一支字辈：“万代家族，全世忠福，世全光明，兴安邦良，善圣佑年”。民国抄本《龙氏家谱》中有江苏龙姓一支字行为：“兆升元吉，宗业克昌，富大希廷，厚诚守方。”沩宁龙氏一支字辈：“国正朝纲，立家和世，连兴笃修，恢祖业忠，孝德传经”。万载井义龙氏字辈：“文章华国，诗礼傅家，诒哲方来，垂徽及远”。

“世师堂”、“八德堂”：后汉龙述，字伯高，为山都长官。马援给他侄子一封信，劝他侄子学习龙述的两句话：“敦厚周慎，口无择言，谨约节俭，廉公有威。”马援称这是龙述的“八德”。皇帝知道了，提拔龙述为太守，说他“堪为世人师”。

“经德堂”：清朝龙起端著《经德堂文集》，他的书房叫“经德堂”。此外，龙氏又以“武陵”、“天水”、“纳言”、“敦本”、“敦厚”等为其堂号。

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