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好为人师,是一个中性词。一方面,表明当事人有积极乐观的生活态度,喜欢将自己的知识和经验传授给他人,这是褒义的一面;另一方面,也表明当事人不顾实际情况、不顾他人感受,喜欢自做主张、自以为是、摆老资格、不谦虚谨慎。
助人为乐,多数情况下是一个褒义词,喜欢帮助他人,为他人排忧解难,本身就是一种善言善行善心。不过,有时候,如果不能用对的方式方法取帮助他人,也会适得其反,有画蛇添足、多此一举的嫌疑,所谓“过于执着与固执”,最终是“好人难做”、“好心当成驴肝肺”、“出力不讨好”。
总的来讲,助人为乐要比好为人师强一些,因为前者只是帮助他人,后者就有些霸道不谦虚、蛮横不讲理了。比好为人师更为强烈的,那就是霸权、霸道、权威、专制。这是世人所唾弃的,因为这个世上,多元化的理念,已经根植于广大民众心中。生物有多元性、社会有多元性、法律有多元性、婚姻有多元性、民主有多元性、自由也有多元性,就连我吃的食品、穿的衣服也有多元性等等,这样才是一个有多种层次的社会集合。
为什么要有一个统一的标准呢?有人说,这是为了国家或公司的管理。其实,从人性的角度来讲,人性的管理,才是最高境界。所谓人性,那就是要自然、尊重、善行、不强求、不极端、不打压。
既然好为人师和助人为乐都有好的一面,孟子为何要说“人之患在于好为人师”呢?
显然,我们都知道:我们的知识和经验主要来自前人的教导和书本以及网络的信息,包括家庭的教育和学校的教育以及社会的教育。可社会是一个发展中的社会,人的思想和观念也在无时不刻发生着变化。
古语云:“强扭的瓜不甜”。这就是说:我们每个人都自觉遵守“江山易改、本性难移”的社会学法则,我们每个人都认为自己的所作所为是对的,才那么去做,即使在人生的某些时候会有所改变。所以,我们对他人的行为进行粗暴干涉只能使他人产生逆反心理,结果是适得其反。
很多人,主要是指一些专家、学者、领导、院长、院士、领袖、主席、国王、总统、总理、总裁等等,他们自为人要比他人高人一等,喜欢对他人指手画脚,总是说他人这不对那不对。
真正的善言善行,应该是提出建议、与他人探讨,在传授自己知识与经验的同时,传达了善心!传达了爱心!
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