中国：“小三”改变了历史？

中国：“小三”改变了历史？

所谓“小三”，比较传统的定义是：在婚姻家庭状态下的第三者，破坏夫妻（或者情侣）感情，破坏男人婚姻或家庭的女人，美艳者亦称“狐狸精”、“邪花”。如果双方只是谈恋爱，双方都是单身，没有进入婚姻实质，那不是“小三”。从法律上讲，一些女人遇到好男人帅男人，或者遇到有钱有势的男人就想拥有，即使对方已经拥有和睦的家庭，才会出现“小三”。

不过，另一种现代的定义则有些不同：“小三”是拥有姣好的面孔，匀称的身材，善良的心地和优雅的气质；“小三”是接受过较好的家庭教育或良好的素质培养出来的女人；“小三”是本身并不想破坏男人家庭，而是在男人的热烈追求下和强烈的爱意表达下，才委屈自己做了“小三”的一类女人。如果是一个卑劣不堪、丑态百出的妖女，怎么能吸引得拥有美好家庭的男人不能自拔呢？从法律上讲，一些男人既要“家里红旗不倒”，又要“外面彩旗飘飘”，才会出现“小三”。

第一个定义，把男人置于崇高的地位，而贬低女人；第二个定义，表面上看是把女人置于崇高的地位，而贬低男人。其实不然，在现实生活中，这两种情况都有，或者更具体地讲，很多案例中，这两种情况或多或少地存在于同一个“小三”事件之中。贬低女人，或贬低男人，都是法律或道德至上者给予他人的一个精神枷锁，而没有从“人性”的角度去看待现实中的男女。

所以，无论如何，“小三”出现的原本，就是男人的错！男人没有给那个女人一个名份，从而，那个女人获得了“小三”的地位！因为现代《婚姻法》规定了一夫一妻制。假如一夫一妻制不存在，也就没有“小三”了。无论如何，从现代《婚姻法》的角度来看，我们都不应该责备“小三”，而更多地应该去责备那个男人！当然，你也可以换个角度，说男人女人都没错，而是《婚姻法》的错。

那么，“小三”与中国历史又有什么关联呢？

我们“回到”一夫多妻制的时代，据说，秦始皇是中国历史上开创“妻妾成群”的第一人。

在秦始皇时代，虽然没有“三宫六院”之名，但秦始皇在消灭六国统一全国以后，就下令修建阿房宫。秦始皇将6个各诸侯国的君王妻子们统统归己所有，并将她们一起安置在阿房宫里，每人一套别墅。与其说秦始皇是为了地盘去统一六国，不如说是为了“妻妾成群”而去占领诸侯国。或者这两种因素都有。

其实，中国古代的皇帝一直就是有皇妾的，那时候的正式名份称为“妃”。早在夏商周时代，黄帝就有了妃子嫘祖，大禹的妃子是涂山氏；妲己是商朝最后一位君主商纣王的妃子。这些妃子们，极大地影响着朝政，改变了中国历史！

这皇妾，这妃子，也就是“小三”，是合法的“小三”，皇帝就是法律。周朝以后各个朝代，直到唐宋元明清，“三妻四妾七十二妃”，“小三”不断。不谈家族、种族和血缘，从这一点来看，皇帝的婚姻是绝对自由的，历史也因“小三”而改变。在中国历史上，“大刀阔斧”地改变中国的“小三”，要算是武则天和慈禧太后了。

再看看古代艺人文人：中国古代4大美女，3个是小三：西施、貂蝉、杨玉环。其他的还有蔡文姬、文成公主、李师师、柳如是、陈圆圆、李香君、董小宛、赵姬等等，也是“小三”。宋氏3姐妹中也有两个呢！她们都是推动或影响中国历史的重要人物！

根据有关史料考证记载，清朝的开国皇帝铁木真最多有44个妻子，其他各朝代的皇帝们也只有2人到17个妻子。当然，妃子还不算在内。接下来，溥仪，5次婚姻，或者说有5个妻妾，4个“小三”；袁世凯，1妻9妾，算是有9个“小三”；孙中山，4次婚姻；蒋中正，4次婚姻；毛泽东，4次婚姻…………

对于后面这几位，有人要问：离婚之后再婚的妻子，怎么算是“小三”呢？其实，在中国古代，一般不讲离婚，除了“休妻”。而在皇室之内，那就更没有“离婚”的必要了，全凭皇上一句话。“离婚”与“再婚”，只不过是19世纪后半叶，从西方传入中国的一种法律制度。

南京国民政府于1930年颁布了中国历史上第一部《离婚法》，中国从此告别了一夫多妻制，而这西方的一夫一妻制也是源自《圣经》。说简单点：“离婚”与“再婚”，只是一张纸，法律认可的一种婚姻行为。对于19世纪后半叶以后的中国男人来讲，再婚与找“小三”，说法不一样，实质是一回事！再婚与找“小三”，都会有与两个或几个女人同时存在感情纠葛的情况。前者是法律认可，后者是法律不认可，可在床上都是一样的。

一夫一妻制是一种法律，当然是国王皇上总统总理主席首相颁布的，也有人说是上帝颁布的。至于是“一夫一妻”好，还是“N夫N妻”好，那是国家管理问题，不是人性问题，更谈不上婚姻自由问题。因为有《婚姻法》的约束，又不能一夫多妻，不可以“三宫六院”，那就离婚再婚，这算是合法了吧！“妾”或“妃”就有了新的名份----后妻。鲁迅，两次婚姻；郭沫若，3次婚姻；薄熙来，两次婚姻；刘志军，3次婚姻…………那么，这些现代“小三”中，极大地改变中国历史的，就要数江青了。当然，当今也有厉害的，那就是薄谷开来。

看看如今中国的政界、商界、演艺界的那些名流，有几个不是有几次婚姻的？正因为有了这些转正了的“小三”，或者说是法律上的“后妻”，中国的政界、商界、演艺界等等，才会发生如此翻天覆地的变化。她们当中，绝大多数都是善良的。中国有句名言：每个成功男人的背后，都有一个伟大的女人！由此可见，“小三”并不全都是一个贬义词，而是一个“近朱者赤”、“近墨者黑”的中性词。

不过，“小三”改变中国的普遍性，存在于当今中国的官场。由“小三”推倒“贪官”的事实，就可见一斑。这时候的“小三”，是真正“垂帘听政”的“小三”，没有转正的“小三”，其意义不同于前面的“小三”。当代“小三”是一波接一波、一浪推一浪；“小三”后浪推前浪，前浪倒在沙滩上；浪花朵朵只为情，大浪淘沙只因性。这样的“小三”是贬义还是褒义，要让历史去定义。从人性的角度出发，人的生理需求是很正常的，这《婚姻法》应该就不正常了。存在即合理！

综上所述，如果要写一部“中国野史”，那么，中国历史不仅仅是一个由男人女人创造的历史，更是一个由“小三”改变的历史！