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有这样一个故事:多伦多早期华人移民时期,服务行业不是很多,很多华人新移民的生活十分不方便。移民更早、生活比较有基础的华人大多有车,很多也是教会的基督徒。他们会主动给新移民提供各种帮助,包括机场接送,孩子接送等等。而这些新移民也了解到他们中很多人喜欢吸烟,尤其是国产香烟。便出于感恩,送香烟给这些开车的师傅们:辛苦了!
从基督教的角度来看,这些相互帮助的行为,完全是因为大家都信奉耶稣,传播着福音与博爱,在生活中便会有相互帮助的事件出现。然而,在有些人看来,这样的行为就是相互利用:司机利用了新移民没车而且可以从国内免费携带香烟,新移民则是利用了司机有车而且喜欢吸烟,大家相互利用罢了。赤裸裸的商品社会!
这样看待社会事件的情况,比比皆是。
夫妻之间,不是因为感恩和相爱而在一起生活,而是因为他们之间相互利用:男人利用女人的美貌或肉体来享受生活,女人利用则是男人的金钱和财富来满足自己的攀比和虚荣来享受生活!
父母与子女之间,不是因为感恩和亲情而在一起生活,而是因为他们之间相互利用:父母利用子女的成长、成绩与成就,来满足自己在社会中存在的名誉与地位,子女则是利用父母的金钱财富和社会地位,来满足自己的物质享受和获取社会的承认。
朋友之间,不是因为友情的存在与感恩的心态而在一起,而是因为他们之间相互利用:你利用我的缺陷,或者劣势,掠夺我的金钱财富;我利用你的长处,或者优势,立足于社会。你利用我的人脉圈和人际关系,打造了你自己的事业;我利用你的资金和信息,创建了我自己的公司。
如此等等。
前段时间,网络中流传这样一个段子:俗话说,可俗话又说。
俗话说,兔子不吃窝边草;可俗话又说,近水楼台先得月;
俗话说,好马不吃回头草;可俗话又说,浪子回头金不换!
……
中国的汉语文化,就是如此丰富。可从这个段子中,我们不难发现:每件事物都可能有很多不同的角度,很多不同的层面。当一件事存在正面与负面、积极与消极的时候,不同的角度与不同的层面,就会反映出一个人真正的修养与信仰,正如相互帮助与相互利用一样:感恩的存在与否,决定了个人的慈悲之心。
最后,我们回到基督或佛教的层面来探讨。当人们之间以一种感恩与回报的心态来面对他人,以一种博爱与慈悲的精神来处理世事,一切的发生都是那么自然和谐,心安理得;假如你自己一定要用中世纪时空穿越来的那种阴暗的心思与意念,来面对现代人性社会的种种事态,那么,要谈论救赎救恩,或者超度轮回,实在是没有任何意义了。如果是没有任何“信仰”的普通人,站在中华文化,或者说人性本质的立场来看,感恩都是一种让自我幸福的养生之道。