“堂堂正正”的人与事

作者:kylelong  于 2016-8-17 09:45 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:学习探讨|通用分类:文史杂谈|已有2评论


 

最近网络中流行这样的一个段子:夏季台风来临,天是好天,风不正经。这个说的是大风会吹跑行人,当然,也说那个撩开女人裙子的事儿。也许,这个“不正经”是说台风来了一个大转弯,登陆了,邪门儿。如果说台风的名字“妮妲”,NIDA,这泰国女人,怎么有点像中国古代那个妖艳的妲己?不正经!

 

“堂堂正正”的一件事情,如果是在文革时期,一定是这样的:天有不测风云。让我们团结起来,战天斗地,人定胜天,迎接革命的风暴吧!可现在是网络时代,因为虚拟的太多,人们失去了很多约束,思想就开放了许多,生活因此而丰富多彩了!

 

这样的例子,我们生活中还有很多:

 

有些基督徒觉得基督教就是堂堂正正的,基督徒就是堂堂正正的,其它的宗教或教派都是异端邪说,其它教徒都是异教徒;

 

有些极端人士觉得民主国家就是堂堂正正的,白人就是堂堂正正的,其它制度都是落后的,其它人种都是劣质人等;

 

有些工薪人士觉得政府部门或政府认可的大公司、医院、学校等是堂堂正正的,他们的职员是堂堂正正的,其它私人公司、诊所或学校等,都是偷税漏税的野鸡,他们的老板和雇员都是投机倒把分子;

 

有些偏见人士觉得实体店、实体经济是堂堂正正的,实业人士是堂堂正正的,其它网店网商、虚拟经济、分享经济,都是歪门邪道、老鼠会,他们的业主都是赚黑心钱的传销人士;

 

有些顽固思维人士觉得一个“科班出身”、拥有正规学校毕业文凭的人,是堂堂正正的人,他们所做的本专业工作是堂堂正正的事,而如果这些人做非本专业的事情,那就是不务正业、浪费了智商。

 

回顾一下人类历史,我们不难发现这些事实:原本一些不值一提的“反人类”行为,后来都变成了“堂堂正正”的“社会主流”了。哥白尼的太阳中心论、达尔文的《生物进化论》、莱特兄弟的异端发明飞机、孔丘的儒家思想与学说、近代中国的土匪农民党起义、阿里巴巴的网店网购等等。

 

为什么?

 

所谓的“堂堂正正”,只是一些思想僵化人士的自我感觉,自我清高;所谓的“社会主流”,也只是一些思维偏激人士的排他思潮、利己主义。与之相对应的“非堂堂正正”、“非社会主流”,在当时当地的法律与道德框架下,其实,不过是整个社会历程与历史长河中,在不同时间与地点出现的频率和几率而已,它们只不过是在做俯卧撑,或者说是螺旋式前进。而真正可以主宰社会进步的,就是一种历史趋势,一种进步的历史趋势,更有可能去影响,甚至修改当时当地的法律与道德,不在乎这个“人与事”是否具有人为定义的“堂堂正正”与“社会主流”的标签。

 

地球是一个多样性的生物群体与社会群体,各方面维持着生态平衡,才是一个完整的世界。人类的精神世界也是如此,大家彼此相互理解、相互尊重,而不是用自己的世界观与价值观去评判他人,生活才会美好。现在可以有合法化的安乐死与同性恋,难道在未来就不可能有合法化的克隆人与转基因生命?

 

正如宗教一样,我们每个人心目中都会有一个自己崇拜的、强大而善良的神,相同的元素,那就是爱!

 

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发表评论 评论 (2 个评论)

7 回复 十路 2016-8-17 11:25
跟想龙老师提出的好问题,先交答卷:

因为如果没有 Ptolemy 去批判修改 Aristotle 的地心说模式,没有Corpernicus 不顾威胁去用日心学否定批判 Ptolemaic model, 没有 Kepler 去批判修改 Copernicus 的模式,我们现在还活在太阳围绕地球砖的睡梦里。科学就是在批评批判中追求真理而进步发展的。

同理,在社会领域,不去批评批判价值观哲学观的错误,社会道德就会朝大众不愿意看到的方向发展,被冤死的惨死的人就还会增多,弱肉强食的社会现象还会严重,旧错还会重犯。 不是批判的多了,而是少了,人们刚刚有了一定的言论自由,独立思维的自由,开始重新审视自己的哲学观和建立对错的原则标准,以前是专制灌输的自相矛盾的价值观,直到现在,专制制度依然不能让民众通过思考和交流到达一定的共识建立社会伦理的依据,依然不能正面对待以往的过错,含糊不清,还能谈什么价值观的问题?

从社会层面来说,依然是政治高于一切,渗透一切,没有真正客观是非标准的共识。所以,还需要继续批判自相矛盾的价值观,就是这里乱了套。为什么批,批什么,用什么方式批是值得深思的。
7 回复 kylelong 2016-8-19 06:02
十路: 跟想龙老师提出的好问题,先交答卷:

因为如果没有 Ptolemy 去批判修改 Aristotle 的地心说模式,没有Corpernicus 不顾威胁去用日心学否定批判 Ptolemaic model
有道理。言论自由是一个值得探讨的话题。

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