大学故事：青春的情，无悔的梦（连载之二）

看木棉  登上白云赏秋风

读莎翁  理解国父博爱浓

在中大校徽的图案中，木棉花是最醒目的。

当看见木棉树金黄的叶子随风飘落的时候，我意识到那阳光灿烂并带些躁热的夏天已经过去了，清风气爽但有些静雅的秋天则消然而至。南国的秋天与长江一带不同，校园里很多树都是常青的，校园的草坪也是一样的绿色。校园的秋天，最让人印象深刻的还是木棉树。木棉树，也叫英雄树，是广州有代表性的植物，红色的木棉花是广州的市花，在广州的大街小巷你可以随时看到这种树。每到临近秋天，树叶突然在一夜之间变得金黄金黄。一眼望去，你会突然惊讶地发现满校尽戴黄金甲，在阳光的照耀下，色彩异常绚丽，令人极度陶醉。

辅导员安排我们参观全国著名的“广交会”，然后就到南粤名山之一的白云山秋游。白云山位于广州市的东北部，自古就有“羊城第一秀”之称，由30多座山峰组成，为广东最高峰九连山的支脉。主峰摩星岭高382米，峰峦重叠、溪涧纵横，登高可俯览全市、遥望珠江。每当雨过天晴或暮春时节，山间白云缭绕，蔚为奇观，白云山之名由此而来。白云山景色秀丽，名胜古迹甚多。在辅导员的带领下，我们浏览了山上大部分古迹。宋代所建的“天南第一峰”牌坊，是白云山古建筑中唯一保存完好的古牌坊，也是去登摩星岭的必经之路。到了山顶，我们欣赏了全城的景色和珠江的风光。然后，我们来到麓湖游览区划船。麓湖，是白云山风景区3大水库之一，也是广州4大人工湖之一。当时班上有个同学带了相机，我们几乎都是全班集体合影，担心胶卷不够。后来，在物理课学习洗相时，我们自己偷偷洗了很多，分发给同学们，那时的班费很少，大部分同学的家里都不富裕。

    “12·9”歌咏比赛，是全国高校最隆重的活动之一。我们班的大合唱参加了生物系的比赛，我依然是当仁不让的指挥。不过，比那次比赛印象更深的，还是在全国高校流行的交谊舞。湖南来的一位高个子男生，被同学们称为“交谊舞王子”，跳舞真的是一级棒，情歌也是他最拿手的。对于喜爱音乐的我来说，就有了一个最容易接近的老师。实际上，大一时，开始一段时间的适应后，后来的学习并不是十分紧张，业余时间很多。我很多时间就用来学习交谊舞、邓丽君的“靡靡之音”、徐小凤的女低音，还有小提琴。

    那时候，我很迷小提琴。特别喜欢各种舞会的圆舞曲、小夜曲等，尤其是舒曼的《小提琴梦幻曲》、约翰·施特劳斯的《春之声圆舞曲》、约纳森的《杜鹃圆舞曲》以及柴可夫斯基的《天鹅湖圆舞曲》等等。小提琴是找辅导员借的，作为班干部，经常在晚自习时被辅导员叫出去“谈学习、谈生活、谈工作”。当然，与这样的美女辅导员在寂静的校园里散步，心情自然很爽。只是我谈什么就直接谈，不会转弯抹角，也不会听话外之音。有时候，觉得班上有男生在背后议论些什么，只是我现在也不知道自己当时是否错过了什么。现在大一的男生，就没有如此纯洁了。

我们那一届只有3个班：动物班、植物班和生化班。为了活跃学生生活，学生会建议我们搞一个“化妆晚会”，同学们积极性很高。我们很快就到文艺部借了各种各样的奇装异服，一位来自韶关的帅哥当场就化装成贵妇人，胸部还用两个茶杯盖顶起来，在校园里一路走过，引来众多同学的目光和笑声。我们几个班干部商量后，决定演出《威尼斯商人》。

《威尼斯商人》是莎翁早期作品，第4幕“法庭”一场是全剧的高潮，我们就选的这一剧。威尼斯商人安东尼奥为了帮助好友巴萨尼奥成婚，向犹太人高利贷者夏洛克借了3千金币。夏洛克因为安东尼奥借给别人钱不要利息，影响了他的生意，又侮辱过他，所以借机报复，在借约上戏言3个月期满还不上钱，就从安东尼奥身上割下一磅肉抵债。安东尼奥因船失事，不能如期还钱，夏洛克就提起公诉，要安东尼奥履行借约。围绕一磅肉的诉讼，每个人都投入这一纠葛，夏洛克的贪婪和残忍，鲍西娅的聪敏和机智，安东尼奥的狭义精神，我们每个人都表演得栩栩如生，迎来全场的阵阵掌声，给人留下深刻的印象。

我饰演安东尼奥，美女副班长饰演鲍西娅，来自湖南的一位“特型”男生饰演夏洛克，还有安东尼奥的朋友、陪审团等等，班上大约有一半的同学参加了排练与演出。在排练时，大家都很默契、很认真，但在正式演出时，那位“夏洛克”现场拿出一把锋利的匕首，对着我的胸口直晃悠，着实吓了我一身冷汗，排练时没有的。整场演出十分顺利，有剧照留作纪念。20年后，同学们聚会时谈到这次演出，大家还记忆犹新。

        夏洛克显著的性格特征之一是贪婪和吝啬，而安东尼奥借钱从来不取利息，这表现出他为人处世的善心。从表面上看该剧似乎在提倡扬善惩恶的传统道德，然而，当我们把它放在宗教改革运动和文艺复兴的历史大舞台上，就会发现莎士比亚不仅仅只是在宣扬传统道德，更是在描述伊丽莎白时代的社会现实，并通过这样的描述来表达他对基督教的一种态度，在剧情的深处隐含莎士比亚对恢复基督教圣洁性的期望，尤其是表达基督的那种宽宏大量、那种博爱精神。

国父认为，“博爱”是“人类宝筏，政治极则”，是“吾人无穷之希望，最伟大之思想。”“博爱”是国父政治学说的一个核心思想，国父根据西方社会政治学说中的自由、平等、博爱，对中国传统政治思想中的“仁”加以糅合、陶铸，使其博爱思想更具有时代和世界的意识。他不遗余力地宣传“博爱”思想，多次把“博爱”题词分赠世界各地的国际友人，把“博爱”、“天下为公”、“世界大同”视为理想的最高境界和追求的最远目标，赢得世人对他的尊敬与好评，是他遗留给全人类的宝贵精神财富，这也是我们当时演出《威尼斯商人》的基本寓意。

现在，印有“博爱”、“天下为公”等国父题词的校徽、胸牌，在校园里处处可见。它们载着国父的遗愿，把博爱之心传遍世界。