我游览过的中国溶洞（1）：宜昌三游洞

溶洞是由于具有侵蚀性的流水沿石灰岩层面裂隙溶蚀、侵蚀、塌陷而形成的岩石空洞，洞内常有各类滴水石沉积物。中国《易经》、《山海经》、《神农本草经》中就大量关于溶洞的记载和描述，明代《徐霞客游记》更是记载了多达百余种以上的溶洞。从唐宋起，溶洞由于它的物象和空间环境引起的美感，逐渐成为人们的研究对象和游览场所；到了现代，溶洞更是旅游朝圣者不可不赏的最佳去处之一，尤其是中国人往往把溶洞与天宫、龙宫、藏宝宫等等联系起来，用各种彩色的灯光加以装饰，再加上导游们离奇古怪的故事情节，让游客们浮想联翩。作为喜欢游览祖国山水的旅游爱好者，更是喜欢用照相机记录这一切。

1，宜昌三游洞

宜昌三游洞位于宜昌西北7公里，是西陵山北峰峭壁上的巨大山洞。它背靠长江三峡的西陵峡口，面临下牢溪，洞奇景异，山水秀丽，是湖北省著名名胜古迹和重点文物保护单位之一。相传唐元和14年（819年），白居易、白行简、元稹三人会于夷陵（今湖北宜昌），同游洞中，各赋诗一首，并由白居易作《三游洞序》，写在洞壁上，三游洞即由此而得名，这是人们称之为“前三游”。到了宋代，著名文学家苏洵、苏轼（东坡）、苏辙父子三人，也来游此洞，各题诗一首于洞壁之上，人们称之为“后三游”。北宋另两位大文学家欧阳修、黄庭坚及南宋大文学家陆游，都曾来此洞畅游，并留有墨迹。从此，三游洞声名益振，成为文人骚客向往的胜地。

去三游洞游玩，是一个偶然的机会。

1993年5月的一天，我们一家去宜昌看葛洲坝水利枢纽工程。整个葛洲坝水利枢纽工程建成于1988年，而对外开放则是90年代以后，所以，当时湖北人都找机会去看看这个世界上的庞然大物。看完葛洲坝水利枢纽工程以后，我们在一家餐馆吃宜昌的特色小吃――萝卜水饺。老板介绍说，宜昌还有一个溶洞，值得一看。

第二天，我们坐出租车来到三游洞风景区。三游洞景色奇丽，曾被古人喻为“幻境”。这里地势险峻，形如覆蓬，洞室开阔，呈不规则长方形。介绍说，这里是古代地下水沿岩层岩面不断溶蚀，并经塌陷而形成的石灰岩溶洞。地层地质年代为寒武纪，距今约5亿至6亿年，洞中岩石褶皱起伏，断裂纵横，千姿百态。中间有似圆若方的钟乳石柱三根，垂直平行横列，将洞隔成相通的前后两室：前室明旷，诗文满壁；后室幽奥，旁有耳洞，可通于外。后室顶部空圆若悬钟，以石投击，其声如钟，石子落地，其响如鼓，故有“天钟地鼓”之说。

历代途经夷陵（宜昌）的人，大都到此一游，并以楷、隶、行、草各种字体和诗歌、散文、壁画、题记等形式写景抒怀，镌刻于石壁之上。至今洞内外尚存有宋代欧阳修题记、明代重刻之《三游洞序》等各种壁刻和碑文40余件，留下了宝贵的文化史料。苏东坡写的“三游洞题壁”诗为：冻雨霏霏半成雪，游人屐冷苍苔滑，不辞携被岩底眠，洞口云深夜无月。其父苏洵也欲洞中留宿，被劝回船上，无奈地诗道：洞门卷石流成乳，山下寒溪冷欲冰，天寒二子苦求去，我欲居之亦不能。入夜，苏辙作诗描述洞中：夜深明月出山顶，下照洞口才及唇，沉沉深黑若大屋，野老篝火青如磷（这些诗词是后来回忆时查询到的）。

三游洞四周，不仅江山壮丽，而且古迹众多。山上镌刻着“三峡起始点”的天然巨石，合影留念是很好得地方哦。出三游洞沿崖壁上的栈道攀向山顶，在栈道的尽头有一座三层古亭——“至喜亭”，离开至喜亭，攀至山顶就是楚塞楼。下了楚塞楼往南，即西陵山顶面临大江处，有一柱形石峰，上有小平台，就是一尊塑像立于江边一巨型石台上，有“张飞擂鼓台”。据地方志记述，三国时期蜀汉猛将张飞在宜都郡（今宜昌）任太守时，曾在此台擂鼓督练兵士。猛将张飞的朔像背依幽深峡谷，下临滚滚长江，环眼圆睁，虎须戟张，巨臂挥捶，似闻隆隆能够战鼓声，再现了这位古代名奖的勃勃英姿，据《三国志·蜀书》记载，建安十五年（公元210年），刘备任命张飞为宜都太守。张飞在任期间曾在此擂鼓练兵，因此而得名。擂鼓台是游客最喜爱的景观之一。

出三游洞沿石阶下行到下牢溪畔，在山北的悬崖腰畔有一方形石井，依峭壁上履石亭，这便是“陆游泉”。泉是一方型小石潭。潭边崖壁石缝间，一股清泉涓涓入潭，潭水清澈。据地方志记载，南宋爱国诗人陆游，路经夷陵游览了三游洞。他发现下牢溪上方有一潭清冽的泉水，取水煎茶，气香味甘，赞赏之余留下诗词：“囊中日铸传天下，不是名泉不合尝。”这便是陆游泉的来历。“陆游泉”旁边有一个木制的水勺，我们用矿泉水瓶子装了2瓶，一路上可以慢慢品尝这“陆游泉”的甘甜与清凉。

刚一出洞，还是觉得有点荫凉，但到了马路上，就开始热了。这里人多车多，是游客休息、餐饮、乘车的地方。虽然一边是高山，一边是大江，但我们闻到的不是山川的气息，而是从餐饮小店里面飘逸出来的炸藕圆子的香味，流口水呀！