人生哲理99条（54）：周易学的哲学内涵是世界哲学的瑰宝

《周易》是一部书，当你回答别人时，加了书名号的周易，就是指一部书。这部书比世界任何一部书写作时间都长。《周易》是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，是中华民族聪明智能的结晶。在几千年的历史长河中，它历经种种坎坷与考验，或褒或贬，时衰时兴，却依然默默地在为中国文化和世界文化的发展贡献其精华。

第一作者，据说是伏羲。伏羲出生在公元前四五千年吧，当时没有文字。伏羲为了和别人沟通方便，就画一些符号来记事或表达自己的意图。这些符号，经过不断演化就是后来的八卦。这时的《周易》还只是停留在符号学阶段，就是八个符号图。每个卦分三个层次，或者说三段、三个高度。

第二作者，出生在周朝，当时距伏羲年代要跨过一二千年时间。当时周文王被殷纣王囚禁起来了，周文王被关在牛棚里面。文王没有事干，就研究起八卦来。这一研究，就把八卦推衍出六十四个出来，就是八八六十四卦的由来。六十四卦每一卦是六层含意，也就是后来说的六个爻，或者理解成六个高度。

第三作者，是周文王的儿子周公。文王弄出了六十四卦之后，还只是符号。所以，他的儿子就和他一起加了一些文字。周公主要是用汉字表达《周易》，写了一些哲理、故事之类的事，放到了每个卦和爻中，就是后世说的卦辞、爻辞。这就是人们常说的《易经》。所以，《易经》和《周易》不是一回事，《易经》是《周易》的一部分。

第四作者，是周公之后又过了六七百年以后。因为周公《易经》记述的东西和六十四卦符号，有些人不能很好的理解，这时就有人研究起《易经》来。研究的结果，写成了十篇文章，就是著名的“十翼”，也叫《易传》。其中，孔子和他的弟子们也修订过《易传》，所以有人也说孔子是《易传》作者之一。《易传》和《易经》合起来，就是《周易》。

周易不加书名号时，就当周易学讲。也就是说由《周易》这部书而衍生出来一门学科，就是周易学。周易学应用最广的，最突出的特点，就是用于算命。而应用最好的，最有成就的，不是算命，而是中医学、风水学和信息学。作为学术思想，最有深远影响的是对儒家思想的影响。因此，周易学可以用来治病，可以用来建筑，可以用来编码计算机程序，也可以用来指导思想。所以，有人说周易无所不包，无所不有。其实，作为文字书的《周易》，没有那么大作用，就是古文而已。多点古文知识、历史知识，就可以读懂了。过于神秘化这本书，涉世不深的学者，会骂：“狗屁《周易》，都是江湖骗人的”。因为他读不出来上有天文、下有地理的东西。

周易是一门以规律学为研究原理的学科，包括对自然规律、社会规律、生命规律的研究。它是根据《周易》这部书成书原理，汲取精华，经过不断推衍、发展而来的一门古老而年轻的学科。从《易经》中可以看出中国古代辩证法思想的萌芽，因而在中国哲学史上占有重要地位，也是世界哲学的瑰宝。它论述的核心问题，是运用一分为二、对立与统一的宇宙观，唯物主义和辩证法的方法论，揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律（如质量互变规律、因果规律、极及律等），对立与统一的法则，并运用这一世界观，指导人们的思想与行为。