鬼节说鬼（下）：东西方的鬼

中国的鬼

中国人敬神畏鬼的观念由来已久，因为，在世俗心目中，鬼是“死亡”的代名词，威胁着人们的生命安全；而神一般来说，则是“幸福”的代名词。最初，鬼神本一家，二者分化是后来的事。鬼的概念产生后，在人们心目中逐渐有了善恶与等级之分。

“鬼”这个字是中国古代人的一种认识。古人先造了“田”字（是古代的图案字），上面通了为由，下面通了为甲，上下通了为申，申字旁边加示，上天垂示就是神，神是上下通的，所以鬼字亦从田，上面走不了，向下面（指地面以下）走就为鬼，后来再加两根长长的头发，就成鬼的样子。

鬼产生的历史可谓久远。可以这么说，自从有了文字就有了关于鬼的记载。从甲骨文中看，“鬼”的字形是一个人头上戴着一个很大的恐怖面具，与人十分相似。这说明我们的先祖早已把鬼看作是与人关系密切的怪物。在很多电影电视中，鬼是披头散发、青面獠牙的可怕样子，其实鬼并不可怕。鬼不但不可怕，有一些鬼还很可爱。好比动物里面有一些像狮子、老虎、犀牛等可怕的猛兽，但是也有像兔子、麋鹿、猫、狗之类讨人喜欢的可爱动物。同样的，鬼有可怕的恶鬼、厉鬼，但是也有可爱的好鬼、善鬼。各位并且可以发现鬼不只在荒郊墓冢里，鬼也在我们的身边附近。例如我们常常听到很多的太太谈到他的先生时，总是娇嗔地说：“我们家那个死鬼呀！……”提到自己乖巧的儿子、女儿时，也会很得意地说：“我那个小鬼呀！……”可见鬼并不可怕，有时候还很可爱，鬼与我们非常靠近。

中国人和日本人都使用“鬼”这个汉字，但究其意义，却是很不相同的。在汉语中，鬼首先是指死人的亡灵，其次才是指妖怪一类害人的东西。而在日本，“鬼”的概念虽然随着时代的变化有所变化，但却很少像中国那样，用来指称死人的亡灵。在日本，鬼首先是一种隐形物，后来演化为一种独眼的、专吃在田间劳动的农民的可怕的妖怪。受佛教和阴阳道的影响，鬼一般是指人形、牛角、虎皮裙、虎牙的怪物。

日本人之所以不习惯于用“鬼”来指称亡灵，是因为日本人非常尊重死亡，非常尊重死者。在日本的习惯中，死人一般被称作“灵”，也就是说，不论生前做了什么事，死了之后就成了神。进入了死的世界的人，他的一切罪过都将消失，一切仇恨都将化解，献给死人的只能是跪拜与冥福的祝愿。而在中国，死是不能使所有的人变为“灵”或“神”的，死首先是鬼，是被活着的人厌恶的一种表现，而罪恶和仇恨，也不会因为死的降临而结束，战国时期，有伍子胥为了报杀父兄之仇鞭尸楚平王的故事。而且中国有一句差不多是绝顶的骂人话――“掘你家的祖坟”，就是说，要是恨你的话，是可以穷追猛打到你死了八百年的祖宗那里去的。死在中国人的观念中并不代表一个一律平等的值得尊敬的世界。

        中国的鬼，很多时候与狐狸精、妖精联系在一起，尤其以蒲松龄先生的《聊斋》最为著名。但狐狸精、妖精，很多时候都是比较善良的，而且经常帮助穷人，尤其是穷书生（比如笔者这样的人）。狐狸精、妖精时常与鬼斗法，有胜有败。

中国人的民族宗教信仰的性格很淡，中国人不但不相信鬼的存在，并且喜欢破坏鬼。佛教虽然不主张崇拜鬼，但是却承认鬼的存在，佛教认为鬼是六道众生之一。在佛教的业报差别经中，曾经提到众生由于下面十业，将会堕入鬼道：

1.身作恶——身体做出杀生、偷盗、邪淫等恶业。

2.口作恶——口中造作妄语、恶口、两舌、绮语等恶业。

3.意作恶——心里充满贪欲、嗔恚、愚痴等恶业。

4.悭贪——贪取妄执，不知结缘施舍。

5.妄求非分——不是自己份内的东西，而起觊觎非份之想。

6.谄曲嫉妒——谄媚邪曲，嫉妒别人比自己好，而起恶心。

7.起于邪见——遮无道德善恶，因果报应，邪知邪见。

8.爱着不舍——爱恋执着心重，不能喜舍放下。

9.因饥而死——饥饿而死，成为饿鬼。

10.枯竭而死——如草木一般干枯而死。

鬼有那些种类？每一种类的鬼，他们的身形又是如何呢？阿毗达摩顺正理论将鬼分为三类：1.多财鬼：好比人间有大富大贵的人家一样，多财鬼享有丰富的祭祀，衣食不缺，如居住在社祠之中，受人祭拜的有主鬼，或者大势大福的天神，都属于这种多财鬼。2.少财鬼：好比人间的一般平民，虽有祭祀，但是享乐比多财鬼稍为逊差。3.无财鬼：好比人间有一些人居无定所，三餐不继，靠着别人的偶而赈济为生。无财鬼也是如此，大部份是流荡荒野的孤魂野鬼，人们有时举荐无遮超度法会时，无财鬼就来应供，吃点美食，无财鬼通常为无主鬼。

《大毗婆娑论》则将鬼分成两种：

1.有威德鬼：身形非常高大，头戴华鬘帽冠，身上穿着锦丽的天衣，平日吃的是珍肴美味的食物，出门乘坐象马拖拉的车舆，侍卫仆从围绕左右，并且有种种的娱乐生活，宛如人间的帝王天子。譬如城隍老爷就是属于有威德鬼。

2.无威德鬼：头发蓬乱如草，覆盖额面，衣不蔽身，甚至裸体而行。容貌丑陋，颜色枯悴难看，走路的时候，手中拿着破瓦钵，好象人间的乞丐一般。有时我们看到衣衫褴褛、身体臭秽的穷苦人家，往往会脱口说：“唉！这人真像鬼一样。”这就是无威德鬼的人间例证。

鬼又可分为大鬼、小鬼。大鬼身高有一由旬，由旬为印度人计算度量衡的单位，一由旬大约等于二十华里，大鬼究竟有多么高大就可想而知了。大鬼的头像高山那么巨大，我们俗称为大头鬼。大鬼喉咙细小如针，经常吃不到食物，因此身体羸弱，头发杂乱不洁。由于身体长得很高大，因此都拄着拐杖行走。小鬼身体大约只有三吋长而已，像婴儿那么幼小。

鬼有美丽的鬼，也有丑陋的鬼。美鬼就像天人一般的庄严好看，一点也不觉得恐怖；丑鬼的特点是好流鼻涕，身上长满瘀脓，常常出血。鬼有富贵的鬼，也有贫贱的鬼，贵鬼如大力鬼王，受人尊贵祭拜；贱鬼如无祀孤魂，飘泊不定。

不管贵鬼贱鬼、美鬼丑鬼、大鬼小鬼，乃至有威德鬼、无威德鬼，或是多财鬼、少财鬼、无财鬼，不都是人间千差万别的鲜明写照吗？因此鬼不必一定存在于地狱，人间不也能看到鬼道的缩影吗？

《大毗婆娑论》说富贵的鬼住山谷里、海水边、半空中、树林里，或者是人们祭祀的灵庙祠堂，并且都盖有富丽的宫殿，好比人间有住在尘嚣闹市的高楼大厦，或者是山明水秀的豪华别墅一样。贫贱的鬼住在荒郊野外的墓冢里，或是纠葛漫长的草木堆中，或者是污秽肮脏的屎粪茅厕，荒废无人的古宅废墟，都是穷鬼喜欢聚集的地方。穷鬼所居住的地方都没有舍宅房屋，好像人间的乞儿浪子，饱受风霜吹袭，尝尽颠沛流离的痛苦。

宇宙间，十法界各有他们的世界，佛有佛的世界，譬如东方琉璃世界，西方极乐世界；天神有天神的世界，譬如三界二十八天；人有人的世界，譬如三大洋五大洲，人类有种族、身体、富贫、智愚等种种差别；畜生有畜生的世界，譬如天上飞的鸟，地上走的兽，海里游的鱼等，种类繁多，同样的地狱饿鬼也有他们的世界。鬼的世界和人一样，有他们自己的眷属，并且还需要工作谋生，鬼的社会也有贫富贵贱的差别，彼此之间少不了是非恩怨。鬼的性格千差万别，有脾气暴躁的，有性情凶残的，当然也不失温驯善良的。

其实，鬼的存在和我们的人生有很密切的关系，因为鬼不一定在地狱，鬼就在我们的左右，鬼不必到鬼的世界里寻找，在我们的人间到处充满着鬼。什么是人间的鬼呢？有不良习惯的都名之为鬼。譬如喜欢吞云吐雾，烟嘴不离口的叫烟鬼；贪爱杯中之物，每天喝得醉眼醺醺的叫酒鬼；沉迷方城之战，赌得天昏地暗的叫赌鬼；恋眷朱颜女色，耽溺不知自拔的叫色鬼。我们常常将一些坏的名词加在鬼的身上，举凡有恶劣的性情、不良的行为的，我们就称之为鬼，例如懒惰鬼、胆小鬼、疑心鬼、嫉妒鬼、小气鬼、贪心鬼、吝啬鬼、淘气鬼、缺德鬼，甚至剥削民脂民膏的吸血鬼等等，谁说人间没有鬼呢？人间不是充斥着这么多的鬼吗？地狱的鬼虽然可怕，有时人间的鬼比地狱的鬼还要狠毒。

我们只知道请法师道士来超荐阴间的鬼，却不知道人间也有许多的鬼需要去度化他们。阴间的鬼超荐了，就可以夜行不惊，宅第平安；人间的鬼度化了，就可以民风转善，社会祥和。如何来度化这些人间的鬼怪呢？佛教的三皈、五戒、六度、十善，就是超度人间鬼怪的法门。譬如三皈依，皈依了佛宝就永不堕地狱，皈依了法宝就永不堕畜生，皈依了僧宝就永不堕饿鬼。受持了五戒，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，从此远离罪恶渊薮，不再种植落地狱的种子，当然就不会沦为恶鬼了。目前的社会人心浇薄，道德沦丧，如果我们不幸染上恶鬼的习性，多多提倡善良的风气，提高民众的知识教育，提升社会的道德水准，把这些在鬼门关里游荡的鬼，早日解救出来。

        此外，中国还有僵尸。中国真正的僵尸就是荫尸，意思是一个尸体放在暗处有精力或接近生命的地方，这尸体就会吸收精力或者是生命力 就会导致尸变。能够具有活动能力和思维能力的一个“生命体”（其实已经死了）这就是僵尸了；如果发现了荫尸，要近早处理，否则，后果不堪设想！（我也不知道会有什么后果。）

僵尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种：紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。僵尸能成妖，变魃（或称旱魃）。传说僵尸修成妖之后，变为魃，变魃之后的僵尸能飞，也称飞僵，据说可以杀龙吞云、行走如风。所到之处赤地千里，算是僵尸之王了。变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四出搜索僵尸，把它们烧成灰烬。

对付僵尸的法宝，就是收复僵尸器物。有以下几类：

　　1，镜子。《本草纲目》有提：“镜乃金水之精，内明外暗。”

　　2，桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》：“桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。”

　　3，鸡鸣。《子不语》：“鬼闻鸡鸣即缩。”

　　4，枣核七枚。《子不语》：“枣核七枚，钉入尸脊背穴。”

　　5，火烧。为终极灭尸方法。《子不语》：“放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。”

　　6，糯米。南方，在家里死人的时候吃糯米以驱除邪气，防止僵尸。

　　7，墨斗线。一种木匠工具，用来在墙上画直线。墨斗里的墨是用墨汁加的朱砂。

　　8，符咒。道家的符咒咒语。

　　9，黑驴蹄子。摸金校尉专用。也是传说中对付僵尸的法宝。

10，黑狗血。黑狗血属刚阳之性。专对付僵尸的极阴之性！

最后，需要提及捉鬼专家。

早期专职捉鬼的神明是神荼和郁垒。汉代神话故事中，他们是亲兄弟，素以勇猛着称。在两汉时期的画像砖里，经常可以看到他们的形象，神荼和郁垒两兄弟可说是资格最老的捉鬼专家。还有一位名叫尺郭，是更为另类恶鬼终结者。《神异经·东南荒经》里讲，这位尺郭捉鬼是出于本能----为了吃饱肚子。传说光是他的早餐就要吞下三千只恶鬼，到了晚上还要三百只作夜宵。

在唐朝以前这几位都是威风八面的捉鬼能手。但钟馗的出现，令他们黯然失色。钟馗为什么能够迅速走红，成为人们信赖的捉鬼大神呢？这还要归功于宋朝以来，民间故事的成功塑造。

钟馗，是中国古代诸神中形象最为丑陋的一位。并且总是与阴间恶鬼相伴为伍。但人们并未因此而厌弃他。每到年节喜庆日子，人们都要张挂他的画像镇鬼祛邪。这种风俗远自唐朝持续至今，一千多年，从未间断。

农历五月初五，端午节，春天里的节日。老北京人的观念里，农历五月是恶月，据说在这个月里毒虫病虫们全体出动害人生病。这毒虫数量非常巨大，被称为五毒。端午悬挂钟馗像风俗说明人又赋予他新的职能，钟馗斩五毒。因此，钟馗又被称为端午之天师。

钟馗是古代平民知识分子的典型。故事里钟馗距离梦想仅仅一步之遥，却因皇帝个人好恶，而痛失仕途美好前程。想必他的冤屈经历引起历代读书人的共鸣，宋代以来几乎所有版本的钟馗故事中，这段情节都是惊人的相似。以今天人看来，这有些不可思议：只因相貌丑陋，就被剥夺入仕做官机会，这样的荒唐事真的会发生吗？以貌取人，容貌长相决定一个人的仕途命运；这在唐朝并非新鲜事。

北宋以来，民间故事成功的赋予钟馗贫苦读书人身份，以其现实意义而得到民众认同。他刚烈不屈的性格造就他成为铁面无私的判官，最终使他成为最值得信赖的捉鬼神明。

民间故事的解释是这样的：钟馗蒙受的冤屈感动了神界的最高统治者—玉皇大帝。本来钟馗死后也和所有人一样，要去阴曹地府经受煎熬，被阎王爷管辖。但玉皇大帝听说了钟馗的冤情非常同情，于是大发慈悲。速派使者通报下界，一路放行不得刁难。玉帝似乎对钟馗刚烈不屈的性格非常赞赏，还有意委以重任。在黄泉路上，钟馗接到一纸聘书，被玉帝任命为阴阳两界的判官。

这判官职务，并非无中生有。在人间朝廷官场，判官也是实力派人物。北宋官制系统中，判官协助三司使工作。三司使是政府的最高财政长官，总持国家财政大权，地位仅低于宰相。那么协助他工作的判官自然也是官场的实力派人物。由于判官财权在握，极易产生贪污腐败现象，所以历来都是选择德高望重，铁面无私的官员担任。北宋著名的清官包拯就曾担任判官一职。在萍乡地区有一种现象，那就是钟馗和包公难分彼此。他们的面具通常是可以互换使用，在很多人观念里他们有着相同的性格特征，刚正不阿，铁面无私。一位是人间的清官包青天，一位是阴间的判官钟馗。但这阴间的判官钟馗似乎权力更大。

西方的鬼

        西方的鬼种类也很多，除了宗教中传说的魔鬼之外，吸血鬼（vampire）是最为普遍的。事实上，在18世纪前是没有现代意义上吸血鬼一词的。英语中第一次出现这个词是在1732年。

吸血鬼，意思是嗜血、吸取血液的怪物的意思，是西方世界里著名的魔怪。之所以说是魔怪，是因为他处于一种尴尬的境地：既不是神，也不是魔鬼，更不是人。就像被上帝遗弃一样，这一点在影片《吸血迷情》中得到了淋漓尽致的表现。作为一个和人类关系密切（吸血鬼通常是隐藏在人群中间的）的邪恶的形象，它在开始的几百年的传说里一直带有离奇而恐怖迷幻的色彩。近百年来，随着浪漫主义文学和影视兴起，带有神秘唯美的吸血鬼形象更成为了浓郁而坚持的文化情节――一个从宗教走向感性膜拜的奇特的夜之魔鬼。而现在，吸血鬼主要用作比喻榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其它资源的人。

吸血鬼传说起源于人们对血的恐惧与崇拜。中世纪的基督教世界里，血仍然被赋予超自然的能力，同时它得到了鬼神学的辅助和渲染，于是吸血鬼迷信正式出现登场――这迷信本身有很大的宗教煽动性，在当时甚至一些巫师和医生认为血有赎罪功能，同时出于对圣母玛丽亚的崇拜，他们是以处女的纯洁之血为药方来治疗和延缓衰老。

有推测表示吸血鬼的故事最早来自远东，商人们通过贸易航路把传说带到了东欧。诞生了现代版本的吸血鬼神话。斯拉夫语地区的吸血鬼民间传说最多，历史可以追溯到基督教与异教信仰激烈冲突的9世纪。在以后的有案可查的历史中，也逐渐出现了更多确实能和吸血鬼相互联系的事件和人物，可能是由于这些事件才真正开始了一些传说。

吸血鬼是最诱人、最神秘、最浪漫的传说人物，因为它身上具有一切不可思议的魅力：年轻、美丽、永生不死。但多数电影中，吸血鬼的典型形象和特征是：牙齿尖长，皮肤苍白（像面粉一样白），眼睛发红。在吸血鬼和受害者之间，时常还有一种掺杂着情欲的施虐与受虐关系，就像所说“使你在极度幸福中死去”难道还有比这更有诱惑力的吗？他们的力量远大于常人，而且拥有常人无法获得的异能。实际上，为了维持他们这种生存状态，他们必须吸食鲜血。一般来说，大部分吸血鬼通常吸食人类的血液，但是也有部分吸血鬼以吸食动物甚至其他吸血鬼的血维生。从吸食的途径上来分，一些吸血鬼会豢养牲畜（herd），这些牲畜并非牛、羊之类的动物，而是一些因为某种原因自愿贡献鲜血的人类；另一些吸血鬼会利用特殊场合诱惑人类达到目的。还有一些吸血鬼通常采取攻击的方式强行吸食血液。

一般认为吸血鬼是由人类变成的。一说是被吸血鬼咬了（三次以后）就会变成吸血鬼；另一种说法是喝下吸血鬼的血才能变成吸血鬼。但似乎电影中比较倾向于前一种说法，而且是咬一口。有些人被吸血鬼咬过之后，不会变成吸血鬼，据说是由于自身的基因变异，而产生了抗体。

如果一个吸血鬼打算令一名人类变成吸血鬼，必须将自己的血液给予对方。被吸食者接受吸食者的血液，两种血液融合才有可能变成吸血鬼。这种血液融合的现象会带给被吸食者以完全奇妙的感受，这个过程被成为“初次拥抱”（The Embrace）。在初拥之后，被吸食者既变成吸食者的后裔，按照密党的戒律，吸血鬼不能随意发展自己的后裔，而且一名吸血鬼必须为自己后裔的行为负责。

每一个吸血鬼都拥有异于常人的能力。但是这种能力并不是生来就有的。年轻的吸血鬼的能力几乎和凡人相同。但是随着年龄和经验的增长，吸血鬼会逐渐发掘自身的能力，从而使自己变得强大，理论上来讲，越年长的吸血鬼拥有的能力就越强大。第三代吸血鬼拥有的能力甚至可以与神媲美。在这些吸血鬼面前，通常的人是不堪一击的。

吸血鬼害怕照射到阳光，在太阳下会烟灭或融化。但是也认为高等级的吸血鬼可以维持在太阳下不死，只是能力有所下降，有称这些可在阳光下横行无阻的吸血鬼为“日行者（Daywalker）”，但仍然在“常规”的吸血鬼范围内。由于吸血鬼的恢复能力极强，所以一般武器无法使吸血鬼致命，只有“银”能够杀死吸血鬼。所以，电影中，都使用银弹。

吸血鬼惧怕十字架、木桩、大蒜、圣水等。对于吸血鬼惧怕大蒜或圣水，有人认为是由于吸血鬼拥有远高于常人的嗅觉造成的，大蒜的刺激性气味令吸血鬼感到强烈不适。也有些人认为大蒜具有杀菌的功效，所以也可以用来驱逐吸血鬼。如果有人拥有极端强烈的宗教信仰，有可能用十字架暂时抑制吸血鬼，但是吸血鬼绝不会因此而致死。同样的，木桩对吸血鬼也毫无作用，但如果能用木桩钉住吸血鬼的心脏，可以令其暂时麻痹直到拔除为止。有些故事中的吸血鬼没有影子，在镜子中看不到它，而且它在未被邀请的时候决不会进入房子。有可变身为蝙蝠、狼、蚊子，或者雾等的说法。

西方古代有渴血的精灵，中世纪出现嗜血的恶魔，15世纪欧洲教会承认，世上有僵尸。可见，西方世界中，僵尸要比吸血鬼“老”。吸血鬼，又名吸血殭尸（僵尸，Zombie，キョンシー，kyon shi），传说中永生不老的超自然不死生物。僵尸，别名：移尸、走影、走尸、尸兽，是一种能活动的死尸，以活人血肉为食。这里加上日语，是因为现代僵尸电影中，日本的僵尸电影最多，笔者也喜欢看。

僵尸大致分为三等，一种是行尸，是无意识的躯体，最低等的僵尸，这依靠自己的本能去行动，俗话说的行尸走肉就是指的这个意思。还有一种是具有意识的僵尸，他们有着和人一样的智能，能够判断自己的行为，是可怕的僵尸，例如中国传说中的千年僵尸，和外国的吸血鬼，都是属于这一种。还有就是旱魃，是最强大的僵尸，只出现在神话小说当中，要是这种僵尸出现的话，恐怕比原子弹的威力都强。

僵尸吸血的问题没有一个固定的答案，有一种说法是僵尸吸血是为了吸取对方的血液作为食物，还有就是象吸血鬼伯爵那样为了报复上帝而吸血，更有的传说认为吸血是僵尸每天必做的工作，就好象我们的一种职业。

有一种“科学”解释是：僵尸的形成，是受到“索拉难”（Solanum）病毒感染的结果。

索拉难/埃博拉，Solanum，一个拉丁词汇。首先发现这种病毒的是欧洲医生扬·范德海文，此词汇由他命名。现今尚未得悉大自然中“索拉难”的存在状况。在全球各地的生态系统（如水体、气体、土壤、植物、动物）里，均对“索拉难”呈阴性反应（即没有“索拉难”）。

感染途径：

　　1，可以感染一切活物，但只有人类才会出现“僵掉的身体重新启动”的状况。

　　2，目前尚未发现此病毒借空气、饮水传染的案例，与大自然接触不会导致”索拉难”感染或被蚊虫咬伤（因为蚊虫具有判别的能力，只要生物感染“索拉难”病毒，蚊虫是不会咬这些已感染“索拉难”病毒的生物）。

　　3，只透过直接的体液交换，才会感染“索拉难”病毒。或在爆炸中被僵尸的肢体液浆喷到、或被僵尸噬咬。

4，食入受感染的肉类或液体会直接毙命，却不会变成僵尸。因为这些受感染的肉类或液体具有高度毒性。

症状：

　　第1小时：感染部位疼痛，脸色大变为紫色或褐色，伤口肿大（如果是由伤口感染的话）。

　　第5小时：高烧40°C以上，畏寒，略呈白痴状，呕吐，关节剧烈疼痛。

　　第8小时：高烧持续不退，感染部位及四肢麻痹，痴呆状态加剧，肌肉协调失效。

　　第11小时：下肢瘫痪，全身僵直，心跳速度减缓。

　　第16小时：昏迷。

　　第20小时：心跳停止（脑波是平的）。

第23小时：身体重新启动。

治疗方式：

　　1，抗生素没用（因为“索拉难”是病毒，不是细菌）。

　　2，预防接种没用（因为只要在生物内注入一点点的“索拉难”病毒，也会变成全面性的感染）。

　　3，把感染的部位立刻截除，目前的成功率不及10％。

4，其它治疗方法（如提升人体抗体以抵抗细菌结构的方法、制造出新的反式病毒等）仍在初步阶段。

受“索拉难”病毒感染的个体必须把脑部细胞杀死，才能消灭“索拉难”，否则依旧会变成僵尸；若“索拉难”病毒感染后的个体死亡，其遗体必需立刻处理，否则其个体会变成僵尸。

　　僵尸能复活吗？不会。僵尸不吃死尸，因此把“索拉难”病毒注入死尸（包括所有），死尸无法复活（因为死尸的血液停止流动，无法将“索拉难”病毒传送到脑部；就算“索拉难”病毒直接注入脑部也没用，因为脑细胞已死）。宿主一死，寄生的“索拉难”病毒也无发生存下去；而且人类的死亡时间很快，“索拉难”病毒来不及增生，宿主就死了。

现代人对鬼的理解

鬼，又称亡灵，传说是死亡之后留下的魂魄，常被认为是死人的幽灵。鬼也许存在，毕竟没有人能够证实，但也没有人能够说明鬼不存在。中国的鬼是民间流传的对超自然事物的说法，鬼专指六道中的鬼族。实际上鬼的来源是多重性的，复杂多变。首先，鬼是跟灵魂联系在一起的，而灵魂又和梦境密切相关。在远古时代，人们还完全不知道自己身体的构造，并且受梦中景象的影响，于是就产生一种观念：他们的思想和感觉不是他们身体的活动，而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起，人们不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。既然灵魂在人死时离开肉体而继续活着，那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡；这样就产生了灵魂不死的观念。这样，远古时代的人们便得出了人是由“肉体”和“灵魂”两部分组成的这一结论。肉体可以死亡，但灵魂是永远不死的。人在死亡时其灵魂就脱离了人的肉体，便成为了鬼。只是一种对人鬼产生原因的解释。

受过高等教育的人和科学家通常不会相信这个，很多人想证实鬼是虚伪的，但是却没有一个明确的试验证明到。鬼是否存在，这个表面上看只有两个答案“是”和“否”的问题，已经超越了人类所能理解的范围，超越了科学的范围，超越了自然的范围，这个范围也是议论纷纷，根本没有一个共识。

有一种比较“科学化”的解释。有人觉得鬼是一种人类死去后形成的一种脑电波，那是因为人类死去后脑电波还会遗留在人间，当人类的脑电波和“鬼”的脑电波相同或相似时，就可以看见所谓的“鬼”。进一步解释，鬼真的存在，但是导致鬼存在的不过是一种残留下的脑电波。鬼在生前的怨气、情绪越大越强，相对的“鬼”（脑电波）也会越强，那么人类可以看见的鬼就越强烈，甚至有伤害人类的可能。这个就是这些人对“怨灵”的解释。相信这套解释的人，通常不会相信有地狱、有天堂和道教的烧纸传冥。

人死后有鬼魂的存在，鬼魂是一种什么东西呢？其实，鬼魂和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系。鬼魂也就是一种磁场，有记忆的磁场。鬼魂和肉体是这样的关系：人分肉体和鬼魂两部分，身体为鬼魂服务，鬼魂又依赖于身体，器官的存在是为了身体健康保留，这样才使鬼魂不消失。

当人的器官损坏或身体虚弱衰老的不能产生足够的能量时，鬼魂便与身体脱离了，确切的说，是身体先死亡，鬼魂才离开身体，而不是鬼魂离开身体后人才死亡。鬼魂才离开身体后会继续的存在，它们可能会被与它们原先身体有相同属性的个人身体接收，这就是人们说的鬼魂附体，所以这些被鬼魂附体的人会知道很多鬼魂原身体个人的秘密。有人会担心鬼魂会不离开所附的身体，这是多余的，虽然它是暂时附体了，但是它所附的身体和原来的毕竟没有完全相同，所以不会提供给它能量使它延续，它在附体后也就会消失了，能量被耗尽。还有人会疑惑，那从古到今，世界上该有很多鬼魂了吧，到处都是啊？回答是“NO”。

鬼魂是一种磁场，当遇到强大的其它磁场的打击后会被打碎，譬如遇到雷电所产生的强大磁场。所以很多的鬼魂被消灭了。这就是人在“丢魂儿”后如果没有遇到雷电的天气还可以找回来的原因。世界就是由物质组成，其中也包括时间、鬼魂，时间、鬼魂只是我们没有完全认识的一种的物质形式。鬼魂也是物质的，它是一种跟磁场差不多的场，我姑且叫它“鬼魂场”，跟两个磁石之间有磁场是一样的。而这种场一旦被我们人类认识和利用后将产生历史上的重大变革。

鬼魂有自己的活动。当我们的身体休息的时候，有时它们不休息，到处乱逛，并模糊地存储下来，但是它没有借助身体的帮助，所以是模糊的。不知道你有这种感觉没有：某天你到某个地方或发生某件事情时你会惊奇：咦！这个地方（这个经历）我好象经历过呀！简单的说：鬼只是一种磁场！鬼并不可怕！可怕的是你们没有去认识它。如果真象有些白痴说的那样，鬼会飞，吃肉喝血，你看不见它，它看见你，还有魔法！想变成什么就变什么，那么我试问还有谁愿意做人吗？不都去做鬼了？做鬼多逍遥自在！