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我说:世上没有绝对的事情。
有人问:你这句话是绝对的吗?
我说:不是。这句话是不绝对的,因为世上没有绝对的事情。
那人又问:这不是自相矛盾吗?那就是说:“世上没有绝对的事情”也是相对的,所以说:世上还是有可能有绝对的事情的,对不对?
我说:所谓“绝对”与“相对”,必定要有一个参照物,也就是说,我们谈论某一个事物,一定要有一个统一的标准。如果没有,那是无法进行比较的。比如说,中国与美国相比,谁好谁坏?是1000年前?还是1000年后?是发展的同等时期?还是发展的不同时期?是夏威夷与香港比较?还是纽约与张家沟比较?
言归正传。“世上没有绝对的事情”,我们来理解这句话,必定要有一个“时间”和“空间”的观念,也就是说,我们都是生活在一个多维的时空里面,世上的一切都是有时间与空间的,甚至包括时间与空间本身。时间与空间,不仅有起点,也有终点。
参考博文:
https://www.backchina.com/space-250647-do-blog-id-36042.html
https://www.backchina.com/space-250647-do-blog-id-36043.html
因此,在“时间与空间”这个绝对存在,而又相对不存在的“多维时空里面”,某一件事物的存在,是处于“绝对与相对之间的状态”。简单讲:一个人生命100年,在这个100年内,这个人的生命是绝对的,100年后,生命就是相对的了;而在目前的宇宙时空里面,这个“100年后相对不存在的生命”,其物质的原始状态(即基本粒子),又是绝对存在的;再继续,当另一次宇宙来临,上述那个“绝对存在的基本粒子”,又是一个相对存在。如此循环反复,这就是宇宙的绝对与相对!
在我们的生活中,时时处处都是存在这样的“绝对与相对”的概念。有的事情,对你是绝对的,对我是相对的;有的事情,对今天是绝对的,对明天就是相对的;有的事情,在北京是绝对的,在纽约是相对的;有的事情,在说话之时是绝对的,说完话之后就是相对的了。
所以,正确认识我们的世界,要有一个全面的世界观,而不是一个片面的世界观;要有一个辩证的认识论,而不是一个偏激的认识论;要有一个中庸的价值观,而不是一个极端的价值观。
最后的建议:爱因斯坦《相对论》。