如何理解“世上没有绝对的事情”?

作者:kylelong  于 2009-11-27 03:55 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:学习探讨|通用分类:其它日志|已有23评论

        我说:世上没有绝对的事情。

        有人问:你这句话是绝对的吗?

        我说:不是。这句话是不绝对的,因为世上没有绝对的事情。

        那人又问:这不是自相矛盾吗?那就是说:“世上没有绝对的事情”也是相对的,所以说:世上还是有可能有绝对的事情的,对不对?

        我说:所谓“绝对”与“相对”,必定要有一个参照物,也就是说,我们谈论某一个事物,一定要有一个统一的标准。如果没有,那是无法进行比较的。比如说,中国与美国相比,谁好谁坏?是1000年前?还是1000年后?是发展的同等时期?还是发展的不同时期?是夏威夷与香港比较?还是纽约与张家沟比较?

        言归正传。“世上没有绝对的事情”,我们来理解这句话,必定要有一个“时间”和“空间”的观念,也就是说,我们都是生活在一个多维的时空里面,世上的一切都是有时间与空间的,甚至包括时间与空间本身。时间与空间,不仅有起点,也有终点。

参考博文:

https://www.backchina.com/space-250647-do-blog-id-36042.html

https://www.backchina.com/space-250647-do-blog-id-36043.html

        因此,在“时间与空间”这个绝对存在,而又相对不存在的“多维时空里面”,某一件事物的存在,是处于“绝对与相对之间的状态”。简单讲:一个人生命100年,在这个100年内,这个人的生命是绝对的,100年后,生命就是相对的了;而在目前的宇宙时空里面,这个“100年后相对不存在的生命”,其物质的原始状态(即基本粒子),又是绝对存在的;再继续,当另一次宇宙来临,上述那个“绝对存在的基本粒子”,又是一个相对存在。如此循环反复,这就是宇宙的绝对与相对!

        在我们的生活中,时时处处都是存在这样的“绝对与相对”的概念。有的事情,对你是绝对的,对我是相对的;有的事情,对今天是绝对的,对明天就是相对的;有的事情,在北京是绝对的,在纽约是相对的;有的事情,在说话之时是绝对的,说完话之后就是相对的了。

        所以,正确认识我们的世界,要有一个全面的世界观,而不是一个片面的世界观;要有一个辩证的认识论,而不是一个偏激的认识论;要有一个中庸的价值观,而不是一个极端的价值观。

        最后的建议:爱因斯坦《相对论》。


2

高兴

感动

同情

搞笑

难过

拍砖

支持

鲜花

发表评论 评论 (23 个评论)

1 回复 笑谈红尘 2009-11-27 06:06
宇宙绝对是大的,太阳相对来说要小的多。
0 回复 hu18 2009-11-27 06:33
绕圈儿昏倒
1 回复 248m 2009-11-27 07:07
言之不清 自相矛盾
0 回复 rebel 2009-11-27 07:50
“我说:世上没有绝对的事情。有人问:你这句话是绝对的吗?”
古希腊的Heraclitus 和 Zeno of Elea 就已经讨论和解决了这个问题--随便哪本哲学史教科书都会告诉你。加个小插曲:列宁也被问到这个问题,称自己为哲学上的小学生,列宁这么回答:对,这句话是绝对的;除此之外,一切相对。就像运动是绝对的,不运动是相对的。当列宁就此征询布尔什维克党内第一大哲学家普列汉诺夫,普氏没说话。
0 回复 kylelong 2009-11-27 08:29
rebel: “我说:世上没有绝对的事情。有人问:你这句话是绝对的吗?”
古希腊的Heraclitus 和 Zeno of Elea 就已经讨论和解决了这个问题--随便哪本哲学史教科书都会告诉
运动是绝对的,不运动是相对的。这句话也是相对的,因为没有参照物。
0 回复 kylelong 2009-11-27 08:30
248m: 言之不清 自相矛盾
建议看看文中的两个衔接文章。
1 回复 kylelong 2009-11-27 08:31
hu18: 绕圈儿昏倒
1 回复 kylelong 2009-11-27 08:32
笑谈红尘: 宇宙绝对是大的,太阳相对来说要小的多。
宇宙就在我们身边,而太阳相对遥远。
0 回复 leahzhang 2009-11-27 08:33
Very good!
1 回复 kylelong 2009-11-27 08:44
leahzhang: Very good!
3q
0 回复 xqw63 2009-11-27 10:25
楼主把咱们绕糊涂了
同意你的观点
0 回复 kylelong 2009-11-27 10:47
xqw63: 楼主把咱们绕糊涂了
同意你的观点
的确讲的罗嗦了一点。其实一句话:参照物!
1 回复 xqw63 2009-11-27 10:52
kylelong: 的确讲的罗嗦了一点。其实一句话:参照物!
同意啊,咱明白了
1 回复 kylelong 2009-11-27 10:52
xqw63: 同意啊,咱明白了
0 回复 homepeace 2009-11-27 11:31
让正常人得精神病,哲学是元凶之一。
1 回复 kylelong 2009-11-27 11:33
homepeace: 让正常人得精神病,哲学是元凶之一。
1 回复 笑谈红尘 2009-11-27 13:27
kylelong: 宇宙就在我们身边,而太阳相对遥远。
你是歪理,不跟你说了。
1 回复 kylelong 2009-11-27 21:41
笑谈红尘: 你是歪理,不跟你说了。
1 回复 rebel 2009-11-30 02:58
鉴于这个问题涉及宗教信仰等大问题,龙兄,对不起,弟要造一点反了:爱因斯坦的“相对论”讲的仅仅是时空的相对性,哲学课上老师没讲哲学和物理学的关系,没有讲爱因斯坦么?“参照物”是个什么概念?如果你进行的是哲学讨论,你必须先进行语词上的严格定义,规定好这个词的哲学语境,或建立起你要用的这个词的确切意义的“参照物”,然后再用这个词,这样人家才能知道你说的是什么。借用老早的维也纳学派的术语,恕我无礼,“参照物”这个概念在你的文章的语境中空无一物,本身没有哲学上的参照。不是用自己的经历作为证据 (这个是不算的),我说这个是想说明我不是在跟你乱谈哲学:我在国内教“自然辩证法”,在美国上philosophy 101 (许多学校实际标号是201)告诉学生“什么是,什么不是,哲学问题”时,其中一个例子就是爱因斯坦的相对论(包括“参照系“的论点;相对论的意义当然远大于参照系理论)。

那么什么是这个 “哲学问题”的解答呢?任何一个学过哲学并记住了一些哲学的人会告诉你,这早就不是一个问题了。至少在希腊被罗马占领后,或最迟在中世纪快结束时(中世纪还是有一些学生吃饱了饭没事做而做这样类似的哲学习题),就已经是一个(一类)报废的问题了。这个问题是由诡辩哲学家(Sophists, 包括 Protgoras,Gorgias, Thrasymachus 等)想出来的诸多嚼舌的问题中的一个,稍后的古希腊辩证法家Zeno of Elea 就已经讨论并在语词及逻辑形式上解决了这个问题。没有人要在这里听一堂哲学课。感兴趣者可随便去翻一本对古希腊哲学介绍稍微详细一点的哲学史教科书 (如汉译本黑格尔的《哲学史演讲录》)。而对这类哲学问题的意识形态上的解决,则是由近代哲学开始的,是由讲究生产和效率的资本主义在交响乐的轰鸣声中把它扫荡出大学哲学系的。神学院里,除了搞历史的,现在也没有什么人花时间谈论这种问题。
        这个问题在贝可亲出现,并引起了不少人的兴趣,也正常,说明贝可亲不是个学术论坛, 而是个“生活”的论坛(生活可要比学术有趣的多)。kylelong 兄认认真真地写了似乎是一篇学术文章,让原不做学术争论的双方,或更重要的,因这个争论涉及的宗教意义而对这个争论感兴趣的读者,可能错以为这个争论被解决了。我的这个跟帖是要说明:这是哪和哪呀!
1 回复 kylelong 2009-11-30 08:15
rebel: 鉴于这个问题涉及宗教信仰等大问题,龙兄,对不起,弟要造一点反了:爱因斯坦的“相对论”讲的仅仅是时空的相对性,哲学课上老师没讲哲学和物理学的关系,没有讲
谢谢你的回复。我在文中只是借用了物理学的一个概念,来说明一个问题,与别人的东西是无关的,我本人并不是赞同别人的意见,才有这个文章。只是我在文中并没有详细阐明这个问题与宗教的关系。谢谢。
12下一页

facelist doodle 涂鸦板

您需要登录后才可以评论 登录 | 注册

关于本站 | 隐私政策 | 免责条款 | 版权声明 | 联络我们 | 刊登广告 | 转手机版 | APP下载

Copyright © 2001-2013 海外华人中文门户:倍可亲 (http://www.backchina.com) All Rights Reserved.

程序系统基于 Discuz! X3.1 商业版 优化 Discuz! © 2001-2013 Comsenz Inc. 更新:GMT+8, 2024-3-25 15:51

倍可亲服务器位于美国圣何塞、西雅图和达拉斯顶级数据中心,为更好服务全球网友特统一使用京港台时间

返回顶部