天主教与基督教入教仪式的区别

天主教的入教仪式概论：

1，在自己自愿加入天主教的决心下定之后，需要强化自己的意志；最首要的是先相信基督耶稣在生命中对我们的救赎，愿意接受他作你个人心灵的救主，并且为着过去的过错向神悔改。

2，找到神父或德高望重的天主教教徒（代父代母），了解天主教的教义和道理，这一切的了解过程，称为慕道期；

3，在复活节或者星期天的主日去天主教堂望弥撒，在程序进行完后，神父给你领洗，你就成为一个基本的天主教教徒了；

4，如果是自由加入而没人介绍，慕道期的时间可能是半年或一年，也就是参加一个修行班，每个星期天主日修学一次；同时，还得参加每个星期天主日的弥撒，最后才能得到神父的领洗。洗礼之后才可以成为正式的教徒。

5，领洗之后，还要学习并经历告解、坚振等等圣事过程，然后，再借着读经、祷告、敬拜、团契、见证等等，慢慢成长。

天主教的入教仪式详解：

1，领洗

（1）、慕道前期：有意慕道的人士开始探究信仰，学习福音。 

（2）、收录礼：领受十字圣号及福音，表示相信基督，并愿意跟随基督。正式被教会取录为慕道者。

（3）、慕道期：慕道者经过一段长时间研习教理及有关的礼仪，实践福音及学习祈祷并体验信仰生活，作好加入教会的准备。 

（4）、甄选礼：接受团体的准许和支持，加紧领圣事的准备。正式被教会取录为候洗者。

（5）、净化和光照期：候洗者与整个堂区的基督徒准备死于罪恶，改变自己成为真正基督奥体内的肢体。为激发候洗者对净化和对基督救赎的愿望，举行三次考核礼，使他们逐步认清罪恶，向往救恩。

（6）、入门圣事：圣洗（分享基督的死亡与复活，成为天主的子女），坚振（接受圣神的印证），圣体（预先分享永恒的生命）。

（7）、释奥期：信友团体偕同新领洗者，借着默想福音，参加感恩圣祭，和实习爱德，更深入地参与和了解逾越奥迹，并日渐表现在日常生活中。

2，告解

（1）、与神父一起划十字圣号，然后说：“请神父祝福，我罪人愿在教会内悔改。”

（2）、告罪：“从上次领受修和圣事到现在已有（说出时间），在这段时间所犯的过失有……。基有忘记的过犯，都求神父全赤赦。”

（3）、神父给予教导及补赎。

（4）、以痛悔经或用自己说话表示忏悔，求天主宽恕。痛悔经：“天主，为了所犯的一切罪过，和我的失职怠惰，我全心痛悔；因为我如此得罪了你，极仁慈、极崇高的天主。现在依靠你圣宠的助佑，我全心定志，善作补赎，以后再不敢犯罪，并逃避一切犯罪的机会。”

（5）、神父赦罪：“天上的慈父，因她圣子的死亡和复活，使世界与她和好，又恩赐圣神赦免罪过，愿她借着教会的服务，宽恕你，赐给你平安。现在我因父及子及圣神之名，赦免你的罪过。”答：阿门（或者亚孟，英文Amen）。

（6）、神父：“天主保佑！”答：“感谢天主！”

然后还要按照告解所规定的五条规矩，即省察、痛悔、定改、告明、补赎一一地实行。

（1）、省察：就是用心查考自己，从领洗以来，或从上次妥当告解以来，所犯过的诸罪。

（2）、痛悔：就是心里难过，悔恨己罪，因为得罪了天主。

（3）、定改：就是立定志向，从今以后不再犯罪，并尽力躲避犯罪的机会。

（4）、告明：把省察出来的罪，完全坦白在神父跟前告说明白。

（5）、补赎：告解时，神父按罪的轻重，所罚的神功。

3，坚振

坚振是主教（神父）先向领坚振的教友覆手祈祷，而后在其额上傅油，同时念：“请借此印记＋，领受天恩圣神。”透过圣事赋予的神印，使领受的人更密切地与教会结合，进而更坚强地为基督作见证（法典879）。乃圣洗圣事的补充和加强，亦即天主教徒的成人礼。

相信你会成为一个真正得着基督大爱的人！

愿天主的爱与你同在！

基督教的入教仪式概论：

1，买一本《圣经》，每个教堂都有卖，西人书市也有卖，但华人书市有中英文对照的；很多时候，都是教徒赠送的。每天花10－30分钟读一小段。《圣经》分为《旧约》和《新约》，建议交叉读。

2，要成为基督徒，首先要到耶稣基督的面前认罪悔改，接受他的救赎，让他做你生命的救主，相信他为你的罪钉在十字架上，并且三天后复活，你靠着他的宝血得以洗净得救。如果原意的话，你可以做一个“决志”祷告。

3，当你坚信、明确自己的信仰之后，可以向牧师提出受洗的要求，他们会安排你先参加慕道班（或称初信栽培班），比较系统地学习一些知识，一般每个星期一次，学习半年至一年。然后通过信仰考试（有些教堂是笔试，有些是口试），牧师会以圣父、圣子、圣灵的名义为你施洗。不过教会一年里面受洗的机会是有限的，一般应该在圣诞节的时候，教会应该会有一次受洗的机会。

4，参加慕道班期间，你可以参加每周主日的礼拜或崇拜，听牧师讲道。不论是否已经信基督都可以参加，并且是免费的。受洗之后，更应该参加每周主日的礼拜或崇拜。如果有事或因病，可以自己在家中祷告。

基督教的入教仪式详解：

1，“决志”祷告

（1）、“决志”前领决人事宜。首先要分辨他们是什么类别，例如：第一次决志，重新立志，愿更认识等等；若是初信者，要讲解福音内容；询问对方是否接纳所有福音的内容；领他作决志祷告前，解释祷告是什么，及决志有何意义；请他先向神承认是罪人，并愿意悔改；协助他接纳耶稣作个人救主；领他一句一句地祈祷；决志后问他有何经历；以圣经坚固他的信心；恭喜他，并宣告他已是神的儿女，并表明我们是主内的弟兄姊妹；邀请他参加教会聚会；按教会的措施填妥决志表格，以便联络和栽培。

（2）、什么是祷告？祷告，不在乎话语的多少、辞句的巧拙，要用心灵和诚实向神说话；因为神是灵，我们必须用心灵和诚实与他联合，在我们和神中间不可有虚伪存在。人在人的面前常有虚伪，心口不一，心中满怀着诡诈，口里却说得动听；但向神祷告的时候，必须以至诚的心，我们的灵才能和神的灵相联，神才能听我们的祷告。

（3）、祷告的方式：祷告既是用诚实的心灵，就不拘什么方式，无论走路、躺卧、做事时都能祷告。但在条件许可的时候，我们常是跪下祷告，因为跪下来的时候，心就更加虔诚、恭敬。同时祷告的时候最好要闭起眼睛来，为什么要闭起眼睛来？为要使我们心中与外界的事物隔开，可以有一个安静的心灵。

（4）、“决志”祷告的祷文：我们在天上的父：我是一个初次来到你面前向你祷告的人。从前我远离你，随从自己的意思行事、说话，因此有许多事对不起你。这许多罪，有的我能记忆，有的已想不起来。无论是大罪小罪、明罪暗罪，都求你因主耶稣在十字架为我流了宝血，赦免我，从今以后收留我作你的儿子，坚固我的信心，使我不再离开你；今后的日子里，求你步步引导我、光照我、看顾我！教导我明白你的真理，在你面前天天有长进！求你的圣灵住在我心中随时感动我。我心中的忧愁和痛苦，求你为我消除，我的重担和艰难求你为我解决。我所祷告的是奉主耶稣基督的名。阿门！

（5）、决志祷告一般只有一次，除非是重新立志，或曾经离开教会。决志之后，就是归入了主名，基本上就是基督徒了，但还需要经历“接受洗礼”的圣事。

2，洗礼

（1）、洗礼的过程分：问答、认罪祷告以及接受洗礼。

（2）、基督徒认为洗礼是表示信仰皈依的仪式，是耶稣所立的圣事，表明赦免本人一切的罪，脱去旧人做新人。教会规定，愿受洗进教者，必须先在礼拜堂听道一年以上，然后申请参加慕道班。了解基督教的基本要道，最后经牧师或长老考问信德通过后，同意施洗。受洗礼后才成为正式信徒，并有资格领受圣餐。

（3）、基督徒一般都要接受洗礼。洗礼是用水行的礼，表明信靠耶稣的宝血，洗去一切罪恶成为圣洁。是表明与主同死、同葬、同活。奉圣父、圣子、圣灵的名受洗，乃表明承认三位一体的上帝，归入他的名下，有份于他的生命。

（4）、洗礼分滴水礼和浸礼两种。滴水礼通常由牧师在愿受洗进教者前额洒一掬水；另有教派（如真耶稣教派）主张全身浸入水中（比如河流、浴缸等等）片刻，称此礼为浸礼。前者一般用于婴儿或病人，后者则适用于普通人。对于滴水礼，即对于婴儿或病人以及其他不能浸的教徒，只是在头上点水三次，表明奉圣父、圣子、圣灵之名给予施洗。

（5）、洗礼是一个外在的具有高度象征意义的仪式，目的是显示信仰者内心的灵性变化。洗礼的三个象征是：

――接受洗礼者浸在水里，说明他们和基督一起向罪而死。

――接受洗礼者在水里浸一小会而表示他们和基督一同埋葬。

――接受洗礼者离开水池，显示自己和基督一起复活并开始新的灵性生活。

――凡受了浸的人就是披戴基督的了。披戴基督就是把基督穿在外面，也就等于我们进入基督的里面――归入基督。披戴基督的人就是把基督见证出来。所以受浸的意义就是：见证自己已经归入基督的死，与他一同埋葬，联合在他的复活里。受浸的人就是向神、向世人、向撒旦见证：公开的承认主名，脱离撒旦，归入基督里。

现在没那么复杂，比较简单。只要你头发看到湿就可以了。

愿你与主耶稣同死、同埋、同复活！

奉主耶稣基督的名求。阿门！