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上帝创造了世界和人类。这很容易让人们理解为:上帝很孤独,所以要创造人类,让人类听从他的安排,让人类服从他的意愿,让人类感受他的威严,让人类顺从他的力量。况且,上帝在天堂,后来才创造了一些天使来陪伴他,这显然也是因为孤独的原因。
那么,上帝果真很孤独吗?
从《圣经》中的描述,我们不难发现,上帝是三位一体的。上帝在造人时,说:“Let us make man in our image, after our likeness.”这一点就否定了上帝孤独的说法。而且,上帝并非人类,并没有人类这样的思维方式,“孤独”一词,只是适合于人类。因此,上帝并不孤独。
从哲学角度来看,人创造神,最初是想解释他们思考的某些奥秘,包括世界与人类的起源之谜。因此,人创造神,是为了在美妙而又可怕的世界中寻求神的帮助和安慰,或者是想寻找世界和人类值得存在的终极意义。
犹太哲学家海舍尔说,我们人人都有可怕的孤独。有个问题一直都在折磨我们:在这个自我的荒原之上,在这个沉寂的宇宙之中――我们虽然身处其中,却又感到如此陌生。我们是“独自一人”吗?我们体验到了彻底的孤独,正是这种境况使我们要在这个世界中寻找上帝的声音。我们发现,没有上帝的世界不过是一具残躯,没有信仰的灵魂不过是一段残肢。
在《圣经》旧约的“创世记”里,海舍尔所说的这位以色列人的上帝创造了世界和人类,或者世界和人类都是上帝这位造物主的被造物。对于“创世记”讲述的宇宙起源的创世故事,海舍尔说,《圣经》把创世本身视为一个事件,而不是一个过程。这与其它国家有关世界起源的故事是完全不一样的。比如,中国的盘古开天辟地说,就是一个漫长的过程。其中的很多叙述,与现代宇宙起源的理论以及宇宙大爆炸学说,有着某些相似的“情节”。
然而,从现代宇宙起源的理论以及宇宙大爆炸学说,推断出我们这个宇宙是“应该”具有很多类似或者高于地球人类智慧的生命存在形式的。因此,现代人有理由认为,我们地球人并不孤独。于是,发射各种航天器去探索遥远的宇空;建立巨大的宇宙射线监听网或电波收集-发射系统,与外星人联系。
相反,《圣经》旧约的“创世记”,把人类的个体,描述为是由上帝设定的一个“木偶”,这是个体所固有的内在性。上帝赋予人的有罪的意识使个体必须以“孤独个体”的身份来直面上帝;个体通过绝对服从、信仰上帝,来实现个体的综合;个体不能仅仅靠自己的意志与上帝交往,必须借助主耶稣基督、效仿基督,以基督为中介来达到与上帝的交往。这里,就更加体现了人类个体的孤独存在形式。
假如人类某一天在宇宙中发现了外星人,或者,外星人探访地球,科学界肯定会更加坚定现代宇宙起源的理论以及宇宙大爆炸学说,并且对宇宙中存在更多的生命形式深信不疑。
然而,《圣经》也早有解释,这些外星人也是上帝派来的。地球人还是孤独的,人类还是孤独的。唯有信仰上帝,人类才不会孤独。《圣经》旧约的“创世记”说:人不应该孤独。因为上帝是人的主宰,上帝是牧人,人是羔羊。正因为人类目前的科学技术无法解释某些现象,也无法证实外星人的存在,才使得信仰上帝成为解决人类自我孤独的唯一方式。
最后,再谈谈“男女孤独”的话题。
上帝首先创造了男人(亚当),觉得男人(亚当)很孤独,所以才用男人(亚当)的一根肋骨创造了女人(夏娃)。因为上帝是男性,所以世上先有男人。但是,《圣经》中没有说明是从亚当的哪一边取出的肋骨;是一整根,还是半根?现在医学解剖学也无法解释。再说,上帝没有“孤独”的自我意识,也能知道人类具有“孤独”的自我意识,是否也说明了上帝的全能?
如果《圣经》说:上帝创造了男人是为了使他产生孤独,创造女人则是为了使他不孤独。而我却说:上帝创造女人,是为了让男人更加孤独!
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