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[引子]
《聊斋 hu谐》（节选）
客皆曰：“骂人者当罚。”hu笑曰：“我骂hu何如？”众曰：“可。”
[引述]
《史记·陈丞相世家》（节选）
里中社，平为宰；分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎！使平得宰天下，亦如是肉矣。”。
孝文皇帝既益明习国家事，朝而问右丞相勃曰：“天下一岁决狱几何？”勃谢曰：“不知。”问：“天下一岁钱谷出入几何？”勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。于是上亦问左丞相平。平曰：“有主者。”上曰：“主者谓谁？”平曰：“陛下问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。”上曰：“苟各有主者，而君所主者何事也？”平谢曰：“主臣！陛下不知其驽下，使待罪宰相。宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。”孝文帝乃称善。右丞相大臱，出而让陈平曰：“君独不素教我对！”陈平笑曰：“君居其位，不知其任邪？且陛下即问长安中盗贼数，君欲强对邪？”于是绛侯自知其能不如平远矣。
[引伸]
“得宰天下，亦如是肉”这话也就是年少气盛的陈孺子敢说，陈平后来真做了宰相，这种口大遮天的话就没有了，老老实实地在其位、谋其政，可着头儿戴帽子，不再去分肉了。试想，既已“得宰天下”，宰相不是在玩亲民秀，而是把亲自为百姓分肉当作日常工作，这忙得过来吗？且老百姓中若有回民，那猪肉分得再公平，还是会出大乱子的。
念过几天书，把那点文化当宝贝，其人便是败象尽露（文+贝=败）。自以为见多识广，脑筋转得快，拿小聪明当大智慧。喜欢由小见大，举一反三，触类旁通，一砖多能。具体表现是说话办事易激动、爱夸张。乱拿抽象当现象，不凭事实凭想象；睁着眼睛说瞎话，闭着眼睛乱开文艺腔：
“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”；
风生水起：“飞流直下三千里”；
见微知著：“一叶落知天下秋”；
无中生有：“月下飞天镜，云生结海楼”；
..........
用形象思维织成的最美丽的衣裳是“皇帝的新衣”。这等本领，写诗歌编故事传博客打嘴仗都用得着，忽悠自己比忽悠别人效果更好。一涉现实则容易惹麻烦、出问题。“引伸”“引伸”，结果就是“引火烧身”。
[引火烧身]
“哎！矮！喛！说谁呢？”
“没、没、没说别人，说我自己呢。娭约娃！搬起石头又砸自己脚了。”