身份认同,“华”字含义其实很不简单!

作者:飞云  于 2020-5-18 05:24 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:随想|通用分类:热点杂谈|已有7评论

提起“华”人, 读者首先想到的可能是大陆“中国人”, 一说海外“华”人,就联想到美加、欧洲等地的“中国人”。“华“ 这个字本有其内涵,不应随便使用。可惜多数国人从未对其进行过深入思考,却“华”字满天飞。比如,国际探究疫情起源,很容易变成反“华”;于是欧美籍大陆裔人士主动对号入座,觉得被“歧视”,因为自己也是“华”人。如此这般,怎一个乱字了得!  笔者相信未来不久,“华”字将隆重进入你我每一个人之视野,咱们不如在疫情闲暇时刻提前研究清楚何谓“华”, 以备未来必要之需。
华, 古字指花朵。含有华丽、华贵之意。古华族中原部落, 取“华”之美意。
晚清梁启超首先提出“中华民族”之说后, “华”一直被视作“中国”之美称;相应地,“华人”也就逐渐取代了汉人、唐人之传统称谓。问题在于, 华美之内涵乃是因为中国人个个都长得高大俊美吗? 显然不是。那么“中华”的含义到底是何模样?  梁启超当时的「中华民族」理论的前提是:承认中国境内各历史、文化群体之间原本存在的差异和多元现象,但同时也乐见其一体化的趋势。 换句话说,就是汉人与汉族文化为主体, 多族共和兼容。特别是,信奉伊斯兰教的汉人,另外称为“回”族,可见血统与文化缺一不可。因此事实上,狭义的“中华”,约定成俗还是汉人和汉族文化。汉族传统与文化,则是以孔孟之道为核心内容的儒家传统, 包容一定的道家和其它流派。
随着南洋移民,特别是中国内战的结束,血脉相同(或接近)的汉人在文化上分道扬镳。台湾、香港、新加坡以及南洋中国人继续保有儒家文化,学生学习经典、践行传统;关帝庙香火不断继续寄托民族“忠义”价值观。
1949后,大陆则改信与秦始皇法家政治交合之外来马可司咧泞理论。期间经过了十几年文化拉锯与挣扎,至少60年代开始孔孟传统文化被逐出学校,中国大陆学生传统文化之根被切断,直到今天。不仅如此,传统文化还遭到歪曲批判。从今天大陆出身的同胞动不动批判传统文化即知;可是大陆人甚至根本都没有传统经典底蕴,更不晓得传统文化之精髓何在。对于批判对象,你至少得懂才能批判吧? 不懂而批判, 而“决裂”, 而“义愤填膺”, 而“弃如敝履”,这不是一件奇怪的事情吗?【原谅突兀插一句:孔子学院不是传统的回归, 它主要教习简体字,及些许义和团反帝和英法联军欺负中国之类的内容】;仔细回味,大陆同胞头脑中的所谓“传统文化”其实是地道的党文化栽赃中华文化。如若不信? 去和中华民国台湾人民交流一下便得端详。你的“传统文化”和他们的传统文化完全彻底的不同, 甚至相反、敌对!
文化价值观武力决战之背后,是强大苏俄鼎力扶持和美国左派民主党人(杜鲁门)之袖手变相支持,对垒真正的中华传统(国民党人)。决战尘埃落定,文化论战并未止息。数十年来,两岸双方在文化上互相指责: 大陆指中华民国为封建主义(传统文化的代名词);中华民国则反唇相讥其背叛祖先、认贼作父。
那么事实非常明显: 若按照“中华”本意 (人种加文化), 那么我们不得不承认,能够名副其实自称“华人”的, 严格说来是中华民国、新加坡、南洋以及香港之民; 也包括生活在大陆和海外,但一直以传统文化为属世价值观的中国人。换句话说,出生在大陆并不天然具备自称“华人”之资格,特别是当你动不动反传统、反孔孟;动不动咒骂3000年灿烂文明的时候。丢失、不懂中华传统文化没有关系,也不完全怪我们自己。但是,对于讥讽恶搞传统文化、给祖先抹黑、同时自觉不自觉地信奉马可司秦始皇之民、信奉斗争之民、信奉不择手段之民, 对不起, 行动已经明示您是马咧子孙,不再是“华人”。您对不起“华”这个美好的汉字。
另一方面,当世界上无论任何人对你们有意见、有批评的时候,请不要说他们反“华”。道理非常简单,他们对“华”没有意见,因此也从未反“华”。他们厌恶的,是马可司的残酷斗争、颠倒黑白、不择手段;是秦始皇们的诡诈和暴力。
人活着必有自己的血缘属性和文化归属。血缘属性无可更改,但对自身文化属性感到茫然的同胞们,现在是反思这个问题的时候了。若没有文化归属,人就没有思想、缺乏精神、也必然丧失灵性。如果我们相信十字架的救恩,也就没有必要再回头补习传统文化。丢掉的就让它失去好了,因为耶稣基督是道路、真理和生命,是我们的终极价值和归属。 只是我们也无必要继续追随五四红左、国左,先歪曲历史传统再批判被歪曲的文化【注:布尔什维克的基本五四观:反帝反封建,就是排外加反对中华传统; 中华民国左派文人的基本五四观:德先生和赛先生】。作为正宗华人,我们的传统从未提倡欺骗,更未崇尚暴力。相反我们传统的核心要义是“礼义廉耻”【中华民国(台湾)的“四维八德”】。中华传统虽非信仰,但原本有信仰之特征。 你把邪恶归罪与中华传统的时候,事实上是在替马咧脱罪,让我们践行“忠恕”的祖先背黑锅。作为比照,真正的“华”人,中华民国人民过去到如今一直、依然保持传统、以华夏文明自豪,并在世界上闪耀着世俗文明之光。
————我们需要头脑清醒思考之!!!

有兴趣的读者可搜寻阅读笔者过去的许多文章做参考( 除了文化与道德之外,我们还失去了多少?)
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2 回复 老君岩 2020-5-18 07:16
1900年之前好像没人把“华”和中国联系起来。梁启超是在日本提出“中华民族”一说,应该有日本定义的“华族”影响。日本1884年颁布《华族令》,将华族分为公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵五个等级,梁启超顺便借用,把所有中国人民提高两个层次。

日本人当然不高兴他们的词被如此借用,这是为什么在辛亥革命后多年不愿用中华民国的正名。
1 回复 飞云 2020-5-18 07:46
老君岩: 1900年之前好像没人把“华”和中国联系起来。梁启超是在日本提出“中华民族”一说,应该有日本定义的“华族”影响。日本1884年颁布《华族令》,将华族分为公爵、
有道理
6 回复 mwmblinds 2020-5-18 13:16
此“华”非彼”华“,真爱国,真‘华’人,马列者,伪“华”欸。
1 回复 农家苦 2020-5-18 13:48
老君岩: 1900年之前好像没人把“华”和中国联系起来。梁启超是在日本提出“中华民族”一说,应该有日本定义的“华族”影响。日本1884年颁布《华族令》,将华族分为公爵、
那“华夏”呢?1900年之前也没人说?
3 回复 飞云 2020-5-19 04:09
mwmblinds: 此“华”非彼”华“,真爱国,真‘华’人,马列者,伪“华”欸。
1 回复 guster 2020-5-19 04:23
海外的不都称为唐人吗?华人一般都是国内对国外的称呼吧。
3 回复 飞云 2020-5-19 04:36
guster: 海外的不都称为唐人吗?华人一般都是国内对国外的称呼吧。
本文就是主要讨论海外华人文化归宿的(本质上是全球华人)。那边不是经常喊XXX又反“华”了这样的口号吗? 这边不是马上许多人对号入座吗?
一言以蔽之:你我是马列子孙?还是华夏子孙? 这是一个简单而重要的问题。

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