我下次实行三不：
不过不回吧，又像不尊重对方，难啦。
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“只许州官放火，不许百姓点灯” 首先表明了双重标准的第一种含义；但如果这位州官县官或村官，在贪污腐化销金挥霍的同时，口口声声，大唱廉洁奉公艰苦奋斗的高调，那就同时具有了第二重含义。今年两会上，李小琳建立公民道德档案的提议遭到民间强烈的嘲骂，也可能是因为此举有双重标准之嫌。
下面回复陈先生的四点 “商榷”。 主要回复第三，兼及第二点。昨天才看到，请原谅回迟了。
你既主张辩论应当“对事不对人”，可是在“商榷”中，却见不到对我所说的“事”的驳批指正。所以，你并没有对事；相反，只见到在没有摆出任何事实根据的前提下（这又和你的第二点主张相悖），指责我 “质疑或指责对方个人”，“对网友个人进行指责”。请问，我文中的的哪一句话，指责了哪一位网友？为了本村的和谐，务请明示。这样对人不对事的“商榷”，是不是双重标准？是否忘记了“己所不欲，勿施于人“的古训？
不错，我文中用了余秋雨为熊胆题词叫好作反面例子。那是因为，对人不对事的原则，只适用于学术范畴。而抨击社会弊病，对事的同时常常也要对人。例如，你所知道的李钢事件，当海内外同声声讨时，被批判的既有事 -- 官二代现象，又有人-- 肇事者。你是否认为不该点他的名？
附带声明：本人进村不久，对村友均无成见。文中所引毛伟人批评顽固者 “带着花岗岩脑袋见上帝”的话，只是泛指有这么一类人，万一有人自动对号，纯属自误。
你的第一点搞不懂。辩论不希望改变对方观点，希望什么？请指教。
你最后讲：“尊重他人个人，也是尊重自己个人”，说得很对。可是，你一点也没有用事实和逻辑去质疑被“商榷”的文章的观点，而似乎只是简单地去指责被“商榷”者的“无知和无能”以及“素质”。请问这种做法，尊重了他人吗？也尊重了自己吗？？？
附：链接
陈营 辩论及其原则 兼与网友真爱华商榷 真爱华 发点谬论：真理有时越辩越糊涂