谈爱国

每当谈到中共的人权问题，谈到大饥荒饿死三千万人，占领西藏杀死120万藏民的时候。总有人跳出来说，美国殖民时代，杀死的印第安人无数，对待黑人的种族歧视也是臭名昭著。其实，在这个问题上，中、美是不能相比较的。美国人屠杀印第安人，过后，总统下台，党派更迭，已经受到了制裁。法律程序是，一个人犯罪，接受惩罚以后，还是堂堂正正的人，依然有尊严。中共可不一样，他们从井冈山屠杀人民以后，从来没有为自己的罪行负责。不仅如此，还使用各种宣传机器，极力抹杀历史，妄图为继续犯罪寻找借口。因此，按照法律的精神，只要他们还没有得到应有的惩罚，他们就依然是罪人，就要永远地被追，否则，法律就是去了威信。雨果有一部《悲惨世界》讲的就是这个道理。这就解释了，为什么任何反对中共统治的运动都有其合法性，也预示了这种运动永远不会完结，除非中共愿意接受民主与法律的制裁。香港问题实际上是一个非法政府要求合法人民听话。7月3日，耿爽说针对英国外交大臣亨特对香港的表态说，“我想问问亨特先生，如果英国议会被围攻、被闯入、被破坏，英政府会听之任之、坐视不管吗？”这就叫强词夺理。如果有七分之二的人上街游行，那么，英国国会早就没脸赖在那里了，还用得着包围吗？如果中共的逻辑成立，那就是说，任何人都有权把刀架在别人脖子上，你不反抗，我就不动作，只要你反抗，杀你就有理。文昭提出：中共逮捕民众是双重标准，一方面，他们代表人民的利益压制暴力者，另一方面无视人民提出林郑月娥下台的诉求。这和中共反腐使用的手段一样，顺我者昌，逆我者亡。

有人民认可的宪法才可以成为一个国家。没有宪法，一党专政的地区，只能算是一个政权。目前的大陆算不上一个国家，仅仅是中共的领地；与古代的封建政权没有什么两样。所以，五毛骂别人不爱国的时候，其实是说那些人不爱中共。而实际上，恰恰是这些被骂的反共人士才是真正的爱国者。下面两个故事告诉我们，没有宪法做指导，就凭一个党，一个独裁者在那里发号施令会导致的后果？

网上流传着一个“反右时期”的真实故事。（1957-1962年），有一堆知识分子右派被关到了甘肃酒泉的夹边沟农场。农场的人均粮食定量是每人每月12斤。吃不饱，但劳动强度简直逆天，这些右派们饿极了，有的人甚至去舔病号的呕吐物。

不久，来了一个新干部，他觉得，这些知识分子以前都是文人，吃这么少的饭，哪里能承受这种强度的体力劳动？于是私自提高了粮食定量。为了让大家吃饱，他不惜亲自到远处拉粮；那些粮食都是他厚着脸皮向上级求来的。然而，这个让大家吃饱的人，居然被人举报了。举报他的正是在那里挨冻受饿的右派们。为什么要举报这个恩人呢？因为举报者要“争取好的态度向组织靠拢，跟一切违反组织规定的人或事决裂”。举报信多达9封，信件全部来自被改造的右派知识分子。由于这位干部人缘好，仅仅受到轻微的处罚—调离农场。

接下来，上级派来了一位严谨的干部，他严格地按照“规定”的粮食定量发放，丝毫不敢违背组织的章程。所有的右派又回到了饥寒交迫的境地。新干部知道举报者的名字，尤其对这9个人，管理上特别“认真”。同时，那些刚吃饱又挨饿的右派们对这几个人也是恨之入骨，这些人被孤立了。数年后，该农场解散，3000多右派多数被饿死，最后仅剩500多人。而最先饿死的，就是那9名举报者。

从这个故事，我们能够看出。由于没有宪法的指引，这9名举报者失去了行为准则，失去了人性的底线。其实，这不能完全责怪他们。他们要的仅仅是一个活命的机会。他们在被打成右派时，看到那么多口是心非的人平安过关，自己想坚持正义，却被送来这里。于是乎，走向反面，也让自己口是心非。如果宪法保证了这些人生命的权利，他们怎会突破人性底线？是无法无天的风气让每个人的人性逐渐扭曲。网上有人这样写道：“中国人讲的理，往往只跟身份有关，跟逻辑和对错无关。你能跟你爹妈讲理吗？你敢跟皇上讲理吗？起码，在中国人看来，跟地位高的人讲理，本身就是一种不讲理的表现。中国人认为，你没本事才会去讲理。真有本事，你说的都是理。就这种逻辑环境，几千年不变！”除了中国，还有很多类似的国家，而所有这种国家，一定是落后，挨打的国家。因为这种国家以违背逻辑，违背科学为荣。所以，爱了一个不要宪法的党，就等于是害人害己害国家。

再有一个例子，“驯服工具论”是当年刘少奇提出来的，它要求每一个人都要变成党的驯服工具，以此否定宪法与民主。到了文革的时候，它成为刘少奇黑六论之一。因为他官儿特别大，想要绕过法律打掉他，动用的力量就多，影响的面就广，首先要建立一套歪理，让人民接受，最后鼓动暴民弄死刘少奇。这就是毛干的事情。可是，结果造成的影响，至今余毒未消。那一次，中共不但用“黑六论”打倒了刘少奇，还将全国人民的精神撕裂。也就是说，中共要求所有的人，一边批判“驯服工具论”，一边必须做党的驯服工具。文革是让百姓的思维开始一分为二的起始点。今天，大陆依然受到这种人格分裂的影响，但一分为二已经不够用了，谎话太多，必须天天变，时时变才成。就好象前些日子的，“上甘岭”突然变成“黄河绝恋”一样。一个国家，如果没有一样东西是固定的，还怎么发展？凡是由人管控的社会，就一定会不断的犯错误，民主国家的先进性表现在他们不断的认识错误，不断的修改管理能力。集权国家的落后性，表现在领导人为了面子，不断地改变宣传手法，文过饰非。有错不改，集权办的就一定是大坏事。

马斯洛人类需求五层次理论是用现代术语对需求的描述。古人也发现了人类的需求并非只有物质享受。享受水平的提高才能促使社会整体的进步。但抛弃宪法的独裁者，却永远停留在‘生理需求’的最低阶段。也正是由于精神空虚，总想用物质上的霸占来弥补，但越是霸占越空虚，结果就是恶性循环；什么人奶宴，建陵园，包二奶，最近又爆出王振华性侵幼女的事件，其实都是想在生理需求的层面上与别人拉开档次；本身追求的就是这种无聊的东西，怎么可能拉开档次？按照百姓的话说是“穷得就剩钱了。”看看中共从建政以后的特殊待遇就知道他们腐化的程度。网上一篇“特供是一个什么样的存在？” http://cnwmw./2019/02/blog-post_96.html道出了骑在人民头上作威作福的中共与中国人民之间的差别。没有宪法，即使像希特勒、斯大林、毛泽东这样的独裁者，也顶多爬到了第二层次的享受；‘安全需要’。

没有宪法的共产党，是全国人民乃至全人类的死敌。真正的爱国是希望中国人民有自由、平等以及高层次的享受，以此促成国家的真正发展，真正的走向繁荣富强。而五毛口中的爱国，实际上是爱党，是帮助高官继续享受特殊待遇，包养女人，在最低层次的需求上消磨全国人民的时光。因此，下次如果再有人问你爱不爱国的话。你一定要先问好：“你说的国，是指人民的国，还是指中共的国？因为，如今，爱国与爱党是相互矛盾的两件事。你如果把它们混为一谈，那就没有办法回答。”