骂中国人是种族歧视吗?

作者:文森  于 2016-4-20 09:30 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:热点杂谈|已有32评论

关键词:留学生, 种族歧视, 骂人, 文化, 言论自由

我时常因为口无遮拦而惹祸,近日从新闻看到一个比我还大嘴巴的惹了祸。

悉尼大学的华裔助教吴维因为在网络上言论不当而先被停职,今天的新闻说他道歉辞职了。此事在澳洲不但引起了主流媒体的关注,在华人社会更是弄得沸沸扬扬,有些人的看法更是针锋相对,因而引起了我的注意。我查看了一些相关的报道,得知他主要有两大罪状。

其一:在悉尼大学有个中国留学生的“小海豚”网上论坛,吴维对此写道:“有个留学豚代表澳洲学生表示我丢了澳洲学生的脸。很可惜啊我是来教你们这些学生的tutor,悉大的金融课程很难不知道以留学豚的智商又要花多少钱找论文代写。”

其二:他入澳籍后就烧毁了中国护照并在网上发视频和写道:“我妈的思想已经上升到‘做中国人是一种耻辱’的高度了,完爆绝大多数人。”

我的妈呀,这位助教可真是“完爆大多数人”的节奏啊!“我妈的思想”上升到什么高度也不该如此嚣张吧?!

我不知道这位助教是中文表达还是脑袋有问题,或者是两者都有问题?但从上面他写的那两段话里都可以看出,幸好他不是教中文的,不知道他在中国读书的时候,是否背政治课用坏了脑子,说话做事如此没有分寸的也真是够奇葩的了。不过从他所写的内容看,我想应该不难明白他真正想表达的是什么。

在澳洲有些中国留学生花钱请人代写论文的丑闻,在前两年被澳洲主流媒体报道后,就开始蜚声海外闻名遐迩,因为这些学生的作弊已威胁到澳洲包括最有名望的高等学府的信誉和国际地位而备受指责。

坦率地说,当看到那些同胞学子们作弊被澳洲传媒报道时,我作为一个中国人也感到耻辱;当中国游客在泰国吃自助餐时抢食与浪费被曝光的时候,我作为一个中国人也感到耻辱;当国人去日本看樱花而折断樱花来拍照时,我作为一个中国人也感到耻辱。

我不知道这位助教当时是怎么想的,也许是鄙视花钱请人代写论文的行为,也许是卖弄自己是老师的身份的心理作怪,也许还有看不起那些同胞的心态吧,他居然用如此愚蠢的方式来挑战那些“留学豚”们。

澳洲是个言论自游的国家,本来他用语言来“寻衅滋事”也并无大碍,但如今他却被牵涉到“种族歧视”的问题,从而引起了很大的争议。

我也觉得这位助教确实是辱骂了中国人,但骂中国人就是种族歧视吗?先看看当年的大师们是怎么骂国人的吧。

鲁迅在百年前就骂过中国人:“做奴隶虽然不幸,但并不可怕,因为知道挣扎,毕竟还有挣脱的希望;若是从奴隶生活中寻出美来,赞叹、陶醉,就是万劫不复的奴才了。”

林语堂在《一夕话》中骂得更经典:“中国有这么一群人,本身生活在社会的底层,自身权利每天都在受到侵害,却具有统治阶层的意识,就是在动物界也找不到如此弱智的人。”

有人指责过他们是种族歧视吗?如果说他们骂的只是某个群体的人,那柏杨的一部《丑陋的中国人》就曾经风靡华人世界,他居然还因为骂中国人而骂得出了名。

今天我在微信里又看到了一篇骂人的文章:辛可写的《日本地震与人渣的狂欢》,虽然尖酸刻薄,倒也入木三分。他骂得更加直接也更加难听:“人渣”!

我当然知道,他们骂的主要是在那些在酱缸和专制文化里熏陶出来的中国人。我想这位助教恐怕原意也是如此,只是他骂得不够水平也不够技巧,但这是个人的修养和能力的问题,跟种族歧视根本无关。我并不完全赞同这位助教的言论和做法,我也并不觉得他的辞职有何不妥。对于他这骂人的和被他骂的,正如鲁迅说的:“哀其不幸怒其不争”!

最后我想说的是,“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。”


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发表评论 评论 (32 个评论)

2 回复 正义感 2016-4-20 10:07
如果把自己包括在一起骂,那么就不算歧视,但如果只骂别人,不骂自己,那么就是歧视了。林语堂也好,辛可也好,只是骂一部分人,并没有把这一部分人作为中国人整体来骂。我想,如果把一个民族或群族不加区分的骂,那么就是对这个群族歧视了。如果这个教授只是骂作弊的学生,也包括国外作弊的学生,那么骂的有理;但如果只挑作弊的中国学生骂,并且把这些作弊学生的行为看作是全体中国人的行为,而对作弊的外国人不提一字,那么就是歧视。这是很简单的到道理。我同意他有说话的权利;同样,别人也有反对他的权利,而且他必须为自己说话的后果负责。
3 回复 十路 2016-4-20 10:32
racial discrimination 与 racial self hatred 是不同的概念。

racial discrimination ---- 种族歧视,多指其它族裔因种族不同的原因而给予不利的言行和不公正的应得待遇。

racial self hatred ---- 种族性的自贬自恨,可用于对个人,家庭,某群体的 self loathing。这与批评某种现象行为也不同,是抽象扩大化的感觉和言论。

Hatred 都不值得提倡。
3 回复 Lawler 2016-4-20 10:50
正义感: 如果把自己包括在一起骂,那么就不算歧视,但如果只骂别人,不骂自己,那么就是歧视了。林语堂也好,辛可也好,只是骂一部分人,并没有把这一部分人作为中国人整
说的有道理。这助教,有点狂躁,修养有些欠缺。入了外国籍了,就与自己原来的国家毫无干系了,可以逮着尽情地国骂。用现时流行的话:这脑袋不知被什么挤了一下
2 回复 ftl 2016-4-20 11:31
骂人本无可厚非,但是骂人跟歧视是两码事,就好比你骂奴 性,这是骂,但是你如果说支 那人,这就是歧视性语言,也就是上升到了对种族的攻击,留学豚也好、“我妈的觉悟已经上升到了做中国人是耻辱”也好,都是对于种族的攻击,这样还不算种族歧视那怎样算种族歧视呢?他的确有说话的自由,但是对于这种人,古人早有评价,数典忘祖。只能说,看到这种人,真是污了我的眼睛
2 回复 泥马 2016-4-20 17:40
祸从口出--丢了工作,影响前程。还好留了后路跟学校签了保密协议,保住学籍;
得意忘形--入新籍高兴,烧旧国护照扔马桶也无妨,但忘形视频网上播放惹是非。

人生的路自己走,代价得失都由自己承受,影响人生的往往就是要紧的几步,如何走好自己掂量。
2 回复 文森 2016-4-20 19:11
据说那些被骂为“留学豚”的学子们得到来自祖国的关怀和指点,显然很懂得斗争的艺术和手段,他们很清楚在澳洲无法以言定罪,但只要给这位助教戴上了“种族歧视”的帽子,再加上有组织地在一些华人媒体上口诛笔伐,最后这位助教也就只能灰溜溜地卷铺盖走人了。
2 回复 正义感 2016-4-20 22:01
文森: 据说那些被骂为“留学豚”的学子们得到来自祖国的关怀和指点,显然很懂得斗争的艺术和手段,他们很清楚在澳洲无法以言定罪,但只要给这位助教戴上了“种族歧视”
"据说“两个字说明了一切。
2 回复 cy60 2016-4-21 00:53
文森: 据说那些被骂为“留学豚”的学子们得到来自祖国的关怀和指点,显然很懂得斗争的艺术和手段,他们很清楚在澳洲无法以言定罪,但只要给这位助教戴上了“种族歧视”
27年前来美留学的第一周一个老家在河北的台湾同学就告诉
我要利用好种族歧视这个武器!
2 回复 sissycampbell 2016-4-21 03:15
正义感: 如果把自己包括在一起骂,那么就不算歧视,但如果只骂别人,不骂自己,那么就是歧视了。林语堂也好,辛可也好,只是骂一部分人,并没有把这一部分人作为中国人整
同意你的理论~~这个人的思想代表了一小部分人的思想。但如在大庭广众面前如此嚣张谩骂,就说明他内心深处就是对自己种族的歧视,甚至仇视。不管他提不提他自己。他也改变不了自己的种族。。
2 回复 文森 2016-4-21 08:48
正义感: 如果把自己包括在一起骂,那么就不算歧视,但如果只骂别人,不骂自己,那么就是歧视了。林语堂也好,辛可也好,只是骂一部分人,并没有把这一部分人作为中国人整
1. 这位助教无论他是否改变了中国籍,都改变不了他是中国人的民族性,若他是辱骂中国人的,那自然也就包括了他自己吧。
2. 从没有人认为鲁迅林语堂等人骂中国人是种族歧视,我们都能理解他们骂的是特指的那个群体。从揭示民族性弊端的《丑陋的美国人》、《丑陋的日本人》到《丑陋的中国人》在各自国家里的遭遇可看到,美国人就认为那是一本刺激思想的好书,并以此为鉴修正民族性的各种弊端。可在深受儒家唯我独尊的文化影响的日本和中国,却都在开始时遭到了激烈围攻,各种非难和威胁铺天盖地。然而,却从没有哪个国家的人会怀疑那些作者是种族歧视。由此来看,不管骂的是特指的群体还是一个整体,这并非是判断的标准吧。
3. 他是否适合做教师是一回事,他是否种族歧视却是另一回事,这是两个完全不同的概念吧。
2 回复 正义感 2016-4-21 09:06
文森: 1. 这位助教无论他是否改变了中国籍,都改变不了他是中国人的民族性,若他是辱骂中国人的,那自然也就包括了他自己吧。
2. 从没有人认为鲁迅林语堂等人骂中国人
你1的逻辑不对,这是你的逻辑,并非他的逻辑。入了外国籍不再把自己当华人的是有的,他可能就是一个。你的误点是用你自己的逻辑去替代他的逻辑。
2. 我不认为鲁迅林语堂等是与这个小子同样的骂,揭露国人的弱点,即使在国内也很多,但并非是这个小子这样的辱骂。激起民愤遭到非难是他的问题。就是在你的帖子下对他非难的也有的是。
3. 最后,说他有种族歧视的是他所在的洋人学校。你应该对洋人学校去讨公论。不过如果被华人和洋人都认为是种族歧视的话,那么这个人也就差不多就是种族歧视了。如果他坚持不是歧视,那么他就不应该道歉。其他人没有必要为他说话。我说了,自己说话自己负责。其他人不要为他买单。
3 回复 文森 2016-4-21 09:08
正义感: "据说“两个字说明了一切。
是的,很抱歉我只能用“据说”。现在我对这类事情恐怕只能用“据说”这个词了。不知道他们是否因为吸取了高瑜泄密案的教训,“据说”现在大陆要删除某新闻某内容的,都只用电话传达而不用文件了。当然,即使不是“据说”的,震动全世界的巴拿马文件,对他们来说也属于“捕风捉影”。
2 回复 正义感 2016-4-21 09:13
文森: 是的,很抱歉我只能用“据说”。现在我对这类事情恐怕只能用“据说”这个词了。不知道他们是否因为吸取了高瑜泄密案的教训,“据说”现在大陆要删除某新闻某内容
这种事情如果你不知道还是不要用据说。我说了,除非你是他的亲戚,你没有必要为他买单。他自己都道歉了,你还为啥感到不平?至于你说的其他,我也知道美国人也经常抓美国籍华人当间谍,但最后好多都不了了之。如果你知道李文和的话,高瑜不算什么了吧?可这些事与你所说的那个小子的是完全没有什么关系。
2 回复 文森 2016-4-21 09:22
正义感: "据说“两个字说明了一切。
近年来随着中国经济的发展,尤其是移民海外的中国人日渐增多,我在澳洲感觉到伟大的祖国对海外华人圈子是越来越关怀了。在此事中最让人感到不安的是,有一只无形的手在若隐若现搅动,有一股暗流在推波助澜。不知道在强大的美国华人圈子里,是否可以独善其身?或者也曾有过类似这样的情况呢?
2 回复 正义感 2016-4-21 09:26
文森: 近年来随着中国经济的发展,尤其是移民海外的中国人日渐增多,我在澳洲感觉到伟大的祖国对海外华人圈子是越来越关怀了。在此事中最让人感到不安的是,有一只无形
看来你对澳洲没有信心,或者你自己没有信心。美国是我们活自己的,根本不会在乎什么手。
2 回复 文森 2016-4-21 09:50
正义感: 这种事情如果你不知道还是不要用据说。我说了,除非你是他的亲戚,你没有必要为他买单。他自己都道歉了,你还为啥感到不平?至于你说的其他,我也知道美国人也经
我论的是“是非”,而不是个人的“好恶”。如果你连这都分不清的,我可不知道该怎么跟你说下去了。
2 回复 正义感 2016-4-21 09:53
文森: 我论的是“是非”,而不是个人的“好恶”。如果你连这都分不清的,我可不知道该怎么跟你说下去了。
我已经说了,是非自有公论,他也已经道歉了,你何必为他买单?如果你这也不懂,那么我也不知道该怎么跟你说下去了。
2 回复 文森 2016-4-21 10:30
(转帖)澳洲王明:想想还是回复一下。
说我愤怒, 是的 ,我确实很愤怒! 如果你们知道实情, 相信你们也会很愤怒。
这吳某 是个很优秀的人, 从进入悉尼大学 ,就一路获得全额奖学金的殊荣, 这是我们华人的一份荣耀!
自从申请上助教一职, 他的主张就是: 作为教员 就应义无反顾的 与学生作弊作斗争, 这就与众多澳洲"不得罪人"的教员 形成鲜明的对比。
他的行为是在为社会尽责任与义务!
而放纵这些作弊者, 就是祸害社会!
他的辞职只是散发出这样一个信息,即; 不齿于这些卑鄙的作弊者与 无耻的强权政治的走狗!
凡事总有个是非, 我还是那句话:
要以是非来定立场,
而不是以立场来定是非。
( 起因是来自大陆中国的大多数的大学生们、作业作弊!)
我们中国人、
了不得啊!!
想拿文凭; 国内考行贿, 到了国外花钱雇人买"枪手"!
这究竟是谁在败坏了我们的名誉!!!
不过还得说一声, 就是焚烧那本中国护照, 惹怒了强大的人民政府! 才掀起了这场轩然大波!
(转自悉尼真友微信群)
2 回复 正义感 2016-4-21 10:42
文森: (转帖)澳洲王明:想想还是回复一下。
说我愤怒, 是的 ,我确实很愤怒! 如果你们知道实情, 相信你们也会很愤怒。
这吳某 是个很优秀的人, 从进入悉尼大学 ,就
吴维已经对自己的行为与言论作出了正式道歉。在道歉信中,吴维说:“我想就之前自己在网上发布的言论向公众道歉。这些言论有失体统,且十分不敬。”
  吴维还说,自己未来不会再重蹈覆辙。“我不会再做出这样的言论,”吴维在道歉信中说。“同时,我也将从悉尼大学辞去我的职务。”
  “我想对那些我伤害的人说:原谅我。”
  悉尼大学商学院院长Greg Whitwell教授说:“种族歧视,性别歧视或者有冒犯性的语言是我们决不容忍的,”Greg说。“我们的行为准则中明确规定,在校员工的职业与个人行为受到约束。”
“之前,吴维在社交媒体上的一系列发帖引发学生的高度关注,校方采取行动,对其行为进行了调查。”Sally说。
2 回复 刘小曼 2016-4-21 12:20
好文,最后那句,好像是伏尔泰说的,应加几个字:人身攻击除外
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