本帖最后由 Unknown 于 2025-9-29 19:24 编辑
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基亚拉蒙蒂博物馆
基亚拉蒙蒂博物馆坐落在连接美景宫和梵蒂冈宫殿的长廊内. 它以教皇庇护七世·基亚拉蒙蒂(1800-1823)的名字命名, 标志着梵蒂冈藏品史上一个极具戏剧性的时期. 根据《托伦蒂诺条约》(1797), 拿破仑下令教皇国将皮奥·克莱门蒂诺博物馆的大部分杰作割让给法国. 很久以后, 维也纳会议(1815)以及雕塑家安东尼奥·卡诺瓦的外交努力, 几乎所有被盗雕塑作品得以追回. 通过从罗马古物学家和积极挖掘教皇国遗址的人们手中大规模收购, 新博物馆1806年正式开放. 博物馆的布局由卡诺瓦亲自设计, 旨在将“三大姐妹艺术”一并展出: 展出的古董包括雕塑; 建筑, 体现在从古代建筑檐口获得的牛腿中; 绘画, 体现在壁画中. 壁画由当时的年轻艺术家创作, 由卡诺瓦自己出资. 这套绘画展现了教皇对罗马艺术和古迹的杰出关怀; 梵蒂冈艺术品从法国归还, 在第21面板的弦月窗中得到纪念. 严谨布局避免了将杰作孤立出来, 以便将它们与周围排列的小作品进行比较, 这显示了卡特雷梅尔·德·昆西思想的影响. 他反对法国的没收政策, 认为只有将艺术品陈列在最初设计的地方, 并与其他质量较差的作品一起展示, 才能真正理解它们. 基亚拉蒙蒂博物馆展出了一千多件古代雕塑, 是罗马肖像半身像最重要的收藏之一, 同时也收藏了丰富的理想主义和丧葬雕塑.
https://www.museivaticani.va/con ... eo-Chiaramonti.html
https://www.museivaticani.va/con ... aramonti/video.html 展览录像
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赫拉克勒斯与婴儿忒勒福斯
这尊雕像在罗马鲜花广场附近被发现, 是梵蒂冈收藏的首批雕塑之一. 教皇尤利乌斯二世(1503-1573)将其陈列在美景宫雕像庭院中. 赫拉克勒斯的出现, 实际上将我们带回了罗马神话起源, 尤其暗示了罗马人战胜古拉丁姆部落的辉煌战绩. 手持巨棒、披着狮皮的赫拉克勒斯怀抱他的儿子忒勒福斯. 忒勒福斯是赫拉克勒斯与女祭司奥格所生的儿子, 奥格被迫将他遗弃在阿卡迪亚的群山中, 他被一只母鹿喂养直到被父亲救出. 忒勒福斯后来成为密细亚国王, 并成为丰富而复杂的神话故事中的主角之一, 他参与了希腊人对特洛伊的远征. 这座雕像是公元二世纪的复制品, 可能是晚期希腊化时期原作.
图录 1314
https://www.museivaticani.va/con ... telefo-bambino.html
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格拉迪娃
这幅浮雕是一幅作品的一部分, 描绘了三位从右侧走动的女性, 她们与另外三位女性形象相互呼应, 这些女性形象在各个博物馆的浮雕上都有所体现: 她们就是所谓的“荷赖”和“阿格拉乌里德”, 可能源自公元前4世纪希腊原作. 格拉迪娃这个名字, 拉丁语意为“行走的她”, 是威廉·延森短篇小说《格拉迪娃: 庞贝幻想曲》(1903)中, 这群女孩中的第一个女孩的名字. 卡尔·古斯塔夫·荣格将这部短篇小说带给了西格蒙德·弗洛伊德, 他像研究精神病学病例一样研究了这部文学作品. 在1906年的研究《延森的《格拉迪娃》中的妄想与梦》中, 他以文学概念为出发点, 解释了外部刺激有时如何将最隐秘的心理紧张情绪浮出水面. 在罗马, 收藏古代艺术品的弗洛伊德买下了这幅浮雕的模型, 并将其悬挂在他书房里那张著名的长榻旁的墙上.
佛洛伊德博物馆和故居有几处, 主要在说瑞士和英国等?
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弗洛伊德博物馆和故居遍布欧洲, 主要分布在瑞士和英国.
您说得对—西格蒙德·弗洛伊德的遗产保存在欧洲各地几座引人入胜的博物馆和故居中. 以下是一些最著名的博物馆和故居的详细介绍:
伦敦弗洛伊德博物馆
地址: 汉普斯特德马雷斯菲尔德花园20号
意义: 弗洛伊德于1938逃离纳粹占领的奥地利后, 度过了最后的居所.
亮点: 他著名的精神分析沙发、私人图书馆和古董收藏.
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维也纳西格蒙德·弗洛伊德博物馆
地址: 贝格街19号
意义: 弗洛伊德曾在这里生活和工作了近47年.
亮点: 他最初的咨询室、历史文献和多媒体展览.
弗洛伊德在瑞士的故居
虽然瑞士没有专门的弗洛伊德博物馆: 但他曾在多个地方生活过:
苏黎世: 弗洛伊德曾与卡尔·荣格在此合作, 并经常造访.
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达沃斯及其他阿尔卑斯山度假胜地: 他在瑞士的山区小镇度假, 这影响了他对心理健康和休息的思考.
额外推荐: 捷克共和国普日博尔的弗洛伊德博物馆
意义: 弗洛伊德的出生地。
亮点: 在他出生的房子里, 有一座规模虽小但意义非凡的博物馆.
您是否需要我们帮助您规划这些地方的参观, 或探索弗洛伊德的思想在当今心理学中的体现?
https://www.psychologytoday.com/ ... f4216146c7ae05f6e79 John G. Cottone Ph.D. 纽约州立大学石溪分校医学院
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新翼
当拿破仑没收的藏品从法国归还时, 教皇藏品需要重新整理, 并借此机会新建了一个古典雕塑区. 教皇庇护七世(1800-1823)聘请罗马建筑师拉斐尔·斯特恩建造了如今被称为基亚拉蒙蒂博物馆新翼(Braccio Nuovo)的建筑. 斯特恩于1820年去世后, 帕斯夸莱·贝利继续负责这项工作, 直到1822正式开放. 展览的布置由美术委员会监督, 委员会主席是安东尼奥·卡诺瓦, 成员还包括菲利波·奥雷利奥·维斯康蒂和安东尼奥·德埃斯特. 这座建于19世纪的新建筑, 如今被认为是罗马最重要的新古典主义建筑之一, 它横跨基亚拉蒙蒂博物馆和梵蒂冈宗座图书馆的展厅. 建筑线条和大量使用彩色大理石(主要源自罗马时期的建筑)构成了一个理想化的空间, 旨在尽可能真实地再现雕塑最初所处的背景. 甚至地板也发挥了同样的作用, 由大块大理石板构成了原始罗马马赛克图案框架. 墙壁上装饰着灰泥饰带, 其灵感来自弗朗切斯科·马西米利亚诺·劳布尔(Francesco Massimiliano Laboureur)创作的古代著名浮雕. 建筑以一条68米长的画廊为界, 画廊上方是带有天窗的格子天花板. 中心一侧为半圆形空间, 另一侧则有一段台阶通往宏伟的门廊, 门廊通向松果庭院(Cortile della Pigna). 沿着画廊的墙壁分布着28个壁龛, 其中陈列着比真人还大的皇帝雕像以及罗马时期的著名希腊雕像复制品. 牛腿和半柱上展示的半身像代表了古代名人画廊.
https://www.museivaticani.va/con ... /braccio-nuovo.html
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尼罗河
这座巨大的尼罗河雕像于1513在战神广场(Campo Marzio)被发现, 当时它可能是伊塞奥广场(Iseo Campense)装饰的一部分, 该广场供奉着埃及神祇伊西斯(Isis)和塞拉皮斯(Serapis). 雕像描绘的是一位德高望重的老人侧卧, 左臂托着盛满水果的聚宝盆 cornucopia, 右手握着麦穗. 雕像中, 埃及的象征是一座狮身人面像, 尼罗河的形象支撑在其上, 此外还有一些珍稀动物. 十六个孩子为场景增添了活力, 他们象征着尼罗河每年洪水泛滥时涨起的十六肘尺水位. 雕像底座装饰着尼罗河风景, 其中有俾格米人(矮人)、河马和鳄鱼. 这座雕塑的灵感可能源于一座巨大的黑色玄武岩尼罗河雕像, 这是亚历山大城希腊雕塑的杰作, 老普林尼曾称其位于和平广场内.
“俾格米人”一词在众多神话和民族志学中都有所指涉, 其词源源自希腊语Pygmaîos(源自拉丁语Pygmaeus), 意为“大约一腕尺高”(略小于50厘米, 即从肘部到指关节或指尖的距离).
“天竺葵之战” Geranomachia (俾格米人与鹤之战)
一个大型希腊花瓶(弗朗索瓦花瓶), 描绘了俾格米人与鹤之战的传奇故事(“天竺葵之战”).
荷马在《伊利亚特》第三卷中首次提及俾格米人, 并提到了他们与鹤之战的传奇而永恒的战斗: 天竺葵之战. 许多世纪之后(十九世纪探险时期), 当欧洲探险家遇到身材矮小的非洲雨林民族时, 他们试图从民族志学角度证实这一古老传说的起源. 因此, 人们武断地将“俾格米人”这一希腊名称应用于那些可能与古希腊传说毫无关联(这与人们通常的说法相反)的民族. 无论如何, 在提及非洲雨林狩猎采集者(以及任何其他民族)时, 最好使用他们自称的本土名称(例如巴卡、巴科拉等). 然而, 我们也应该注意到, 尽管存在一些差异(包括语言), 但这些群体的文化和体征非常同质, 与所有其他中非民族截然不同, 而且没有一个可以替代“俾格米人”的术语能够有效地指代所有这些民族. 因此, 出于这个原因和其他原因(包括其普遍传播、与其民族志指称的明确且普遍共享的联系、网站的信息目的等), 决定在网站的文本和地址中自由使用该术语, 但始终牢记该术语来自非本土词汇, 是从外部任意分配的.
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F48.1 尼罗河上的俾格米人
博物馆藏品: 那不勒斯国立考古博物馆
目录编号 -
类型: 壁画, 罗马帝国时期 IV
背景: 庞贝古城,医生之家
年代: 公元一世纪
时期: 罗马帝国时期
描述: 一群非洲俾格米人在尼罗河岸边猎捕一头河马和一条鳄鱼. 一个俾格米人站在河马背上, 用长矛刺入它的臀部. 另外两个俾格米人站在河马前的渔船上—一个被河马吞食, 另一个惊慌地举起双臂. 四个俾格米人正在捕捉鳄鱼, 其中三个站在岸边, 手里拿着绳索, 另一个坐在鳄鱼背上, 用绳索的另一端捆绑鳄鱼. 水中游动的两个白色“俾格米人”可能是与尼罗河相关的半神—卡皮(水果). 在远处的背景中, 第三组俾格米人正在划着河驳船的桨.
https://www.museivaticani.va/con ... cio-nuovo/Nilo.html
https://pygmies.org/
https://www.theoi.com/Gallery/F48.1.html
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孔雀
中世纪早期的资料记载, 在哈德良陵墓(公元117-138)周围地区, 即如今的圣天使城堡, 曾出现过孔雀. 这些镀金的青铜鸟长期以来一直是圣彼得大教堂前大回廊的装饰, 点缀着所谓的“坎塔罗”(Cantaro). 这是一个由巨大的青铜松果制成的喷泉, 供朝圣者沐浴, 如今已成为梵蒂冈博物馆松果庭院的焦点. 1608, 在建造新的圣彼得大教堂期间, 孔雀也被移至松果庭院, 后来又被带到了现在的保存地. 孔雀以其极其精细的工艺而闻名, 其逼真的细节和精致的羽毛刻画都体现了这一点. 这些特征, 加上孔雀代表永生的象征意义, 强化了这样一种理论: 这些鸟确实是哈德良陵墓原始装饰的一部分.
https://www.museivaticani.va/con ... o-nuovo/Pavoni.html |