＜王上18: 1-46＞（二）

＜王上18: 1-46＞（二）

【以利亚对众民说：‘你们到我这里来。’众民就到他那里。他便重修已经毁坏耶和华的坛。以利亚照雅各子孙支派的数目，取了十二块石头（耶和华的话曾临到雅各说：‘你的名要叫以色列’），用这些石头为耶和华的名筑一座坛，在坛的四围挖沟，可容谷种二细亚，又在坛上摆好了柴，把牛犊切成块子放在柴上，对众人说：‘你们用四个桶盛满水，倒在燔祭和柴上；’又说：‘倒第二次。’他们就倒第二次；又说：‘倒第三次。’他们就倒第三次。水流在坛的四围，沟里也满了水。】“以利亚对众民说：‘你们到我这里来。众民就到他那里”。以利亚使众人的注意力转向他。“他便重修已经毁坏耶和华的坛”，就是使真神的祭坛恢复原状。“以利亚照雅各子孙支派的数目，取了十二块石头”。以利亚“取了十二块石头”来“为耶和华的名筑一座坛”，表明神在迦密山所行的神迹，不只是为了向北国、也是为了向南国的百姓显明：“耶和华是神”。“耶和华的话曾临到雅各说：’你的名要叫以色列”，这是回述改名以色列的由来(创32:28)，用意在使围观众人都知道，南北两国的人民都同属一个民族。“用这些石头为耶和华的名筑一座坛”，是指无论南北两国的任何支派，都应当敬拜耶和华真神。“在坛的四围挖沟，可容谷种二细亚”，“挖沟”为盛装流水。“二细亚”约折合14.6公升。“又在坛上摆好了柴，把牛犊切成块子，放在柴上”，这是献祭的步骤。“对众人说：‘你们用四个桶盛满水，倒在燔祭和柴上’；又说：‘倒第二次。’他们就倒第二次；又说：‘倒第三次。’他们就倒第三次”。以利亚吩咐百姓倒水在祭牲和柴上，淋湿它们，这样更难着火。一而再，再而三，表示完全湿透。“四个桶”乘以“三次”合计十二桶，表明属神的完全。“水流在坛的四围，沟里也满了水”。是指祭坛与其四周都满了水，若非神的作为，实难令其着火。

【到了献晚祭的时候，先知以利亚近前来，说：‘亚伯拉罕、以撒、以色列的神，耶和华啊，求祢今日使人知道祢是以色列的神，也知道我是祢的仆人，又是奉祢的命行这一切事。耶和华啊，求祢应允我，应允我！使这民知道祢耶和华是神，又知道是祢叫这民的心回转。’于是，耶和华降下火来，烧尽燔祭、木柴、石头、尘土，又烧干沟里的水。众民看见了，就俯伏在地，说：『耶和华是神！耶和华是神！‘以利亚对他们说：『拿住巴力的先知，不容一人逃脱！』众人就拿住他们。以利亚带他们到基顺河边，在那里杀了他们。】“到了献晚祭的时候”，大约下午三时(即申初)。当巴力的先知们徒劳无功之后，以利亚便接手献祭。“先知以利亚近前来，说：‘亚伯拉罕、以撒、以色列的神”，圣经在提到以色列人的列祖时，一般都是称呼“亚伯拉罕、以撒、雅各”(出3:6)，以利亚在此特别改成“亚伯拉罕、以撒、以色列”，是要提醒北国以色列的百姓与神的立约关系。“耶和华啊，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事”。在以色列众人面前，以利亚清楚表明自己与真神的关系，求神借着他显明祂是以色列的神。以利亚在安静中祷告，求神让百姓知道“耶和华是神”，与那些巴力先知狂呼乱叫形成了鲜明的对比。“耶和华啊，求你应允我，应允我”。“应允我”就是应允以利亚求神降火的祷告。“使这民知道你耶和华是神，又知道是你叫这民的心回转”。这是以利亚求神降火的目的。“于是，耶和华降下火来，烧尽燔祭、木柴、石头、尘土，又烧干沟里的水”。神降火将整个祭坛都烧成灰烬，不是一般的火焰或闪电能够造成的。所以“众民看见了，就俯伏在地，说：‘耶和华是神！耶和华是神！”紧接着“以利亚对他们说：‘拿住巴力的先知，不容一人逃脱”。“巴力的先知”包括亚舍拉的先知，合计有八百五十名。“人就拿住他们。以利亚带他们到基顺河边，在那里杀了他们”。百姓杀了巴力的先知，不怕得罪偶像，正是他们信心恢复的表现。“基顺河”是流经迦密山东北麓山脚下的一条河，全长约60公里。

【以利亚对亚哈说：‘你现在可以上去吃喝，因为有多雨的响声了。’亚哈就上去吃喝。以利亚上了迦密山顶，屈身在地，将脸伏在两膝之中；对仆人说：‘你上去，向海观看。’仆人就上去观看，说：‘没有什么。’他说：‘你再去观看。’如此七次。】“以利亚对亚哈说：‘你现在可以上去吃喝，因为有多雨的响声了”。“上去吃喝”是以利亚特意安抚亚哈；神既已降火显应，巴力和亚舍拉的先知也已被杀，以利亚的心中彷佛听见雨声，干旱已然成为过去。“亚哈就上去吃喝”。亚哈所求的是解除旱象，故此时放心吃喝。“以利亚上了迦密山顶，屈身在地，将脸伏在两膝之中”。以利亚“屈身在地，将脸伏在两膝之中”是在祷告、等候。“对仆人说：’你上去，向海观看‘。仆人就上去观看，说：’没有什么‘”。仆人站在山顶上放眼向海观看，却看不出任何特别的迹象。“他说：’你再去观看。‘如此七次”。就是如此来回共达七次。【第七次仆人说：‘我看见有一小片云从海里上来，不过如人手那样大。’以利亚说：‘你上去告诉亚哈，当套车下去，免得被雨阻挡。’霎时间，天因风云黑暗，降下大雨。亚哈就坐车往耶斯列去了。耶和华的灵（原文是手）降在以利亚身上，他就束上腰，奔在亚哈前头，直到耶斯列的城门。】“第七次仆人说：‘我看见有一小片云从海里上来，不过如人手那样大’。以利亚说：‘你上去告诉亚哈，当套车下去，免得被雨阻挡’”。以利亚吩咐仆人通知亚哈即刻启程，以免山路被大雨冲毁，无法下山。“霎时间，天因风云黑暗，降下大雨”。“霎时间”就是很短的时间。“亚哈就坐车往耶斯列去了”。“耶斯列”位于迦密山的东南方，是北国以色列的重要政治和宗教城镇，亚哈王在那里设有行宫。“耶和华的灵降在以利亚身上”，就是神的能力临到以利亚的身上。“他就束上腰，奔在亚哈前头，直到耶斯列的城门”。“奔在亚哈前头”表示他奔跑的速度比马车还要快。而以利亚这么勇敢，这么有能力见证神，完全是因为他相信“耶和华是神！”但愿我们今天也要像以利亚那样，相信“耶和华是神！”并要全心全意顺从祂！阿们！

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