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2025 邮轮行(11) 罗马梵蒂冈博物馆

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Unknown 发表于 2025-8-20 15:34 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

2025 邮轮行(11) 罗马梵蒂冈博物馆





本帖最后由 Unknown 于 2025-8-20 17:49 编辑

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阿努比斯神像 Statue of the god Anubis

阿努比斯是埃及万神殿中最古老、最重要的神祇之一: 他掌管木乃伊制作和丧葬仪式, 也是墓地之主. 在埃及图像中, 他被描绘成豺狼或长着豺狼头的人. 这尊雕像有力地证明了阿努比斯是一位融合神祇的神祇, 在罗马神话中, 他被比作墨丘利: 这位长着豺狼头的神, 两耳之间一弯新月, 上方有一个小小的太阳圆盘, 身穿短上衣、斗篷和鞋, 手握双蛇杖, 是将死者送往冥界的摆渡人(“灵魂引路人”). 这座雕像1749在安齐奥潘菲利家族的土地上被发现, 并被捐赠给教皇本笃十四世, 并于1839年移交格里高利埃及博物馆.

安齐奥潘菲利别墅

公元一至二世纪

帕罗斯大理石, 高155厘米; 宽50厘米; 深28厘米

22840

https://www.museivaticani.va/con ... -del-dio-anubi.html

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“卡西乌斯别墅”雕塑群

这些雕像属于一组埃及风格雕塑群, 1779年在教皇庇护六世执政期间出土. 它们来自提伯尔蒂纳别墅, 但被误认为是卡西乌斯的作品. 卡西乌斯是一位著名的罗马政治家, 他策划了谋杀盖乌斯·尤利乌斯·凯撒(公元44年)阴谋. 它们可能是在哈德良皇帝时期为一座供奉安提诺乌斯和宙斯·卡西奥斯(一位起源于叙利亚的神祇, 守护水手, 其崇拜也起源于埃及的佩卢西姆城)礼拜场所而制作的. 哈德良可能在公元113年担任图拉真在北叙利亚的使节期间接触了宙斯·卡西奥斯的崇拜, 并在登基后重建了佩卢西姆的神庙, 从而促进了该崇拜在地中海西部的传播.

蒂沃利“卡西乌斯别墅”

公元二世纪

灰色花岗岩

22796: 高 163 厘米; 宽 34 厘米; 深 53 厘米. 编号 22797: 高 169 厘米; 宽 55 厘米; 深 37 厘米. 22798: 高 88 厘米; 宽 27.5 厘米; 深 18 厘米. 22810: 高 146 厘米; 宽 37 厘米; 深 53.5 厘米. 22811: 高 146 厘米; 宽 37 厘米; 深 53.5 厘米.

https://www.museivaticani.va/con ... amp;gid=1&pid=3

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五号展厅, 雕像

这座半圆形展厅, 现为格里高利埃及博物馆的五号展厅, 曾是教皇庇护四世 Pope Pius IV 美景宫私人寓所一部分, 该寓所建于1562年, 由皮罗·利戈里奥设计. 在格里高利埃及博物馆于1839年成立之前的岁月里, 梵蒂冈博物馆收藏的众多埃及文物已安置于这座半圆形展厅中. 展厅内还收藏着一些大型雕像, 例如所谓的“梵蒂冈图雅”以及托勒密二世、他的妻子阿尔西诺埃和妹妹阿尔西诺埃-德鲁西拉的雕像. 展厅中央有一扇门窗, 可通往壁龛露台, 俯瞰松果庭院. 露台上摆放着塞赫麦特女神的各种花岗岩雕像和三个残破玄武岩石棺 basalt sarcophagi.

玄武岩  Igneous rock 是地球上最常见的岩石之一. 以下是它的独特之处:

玄武岩是什么?

类型: 火成岩(由冷却熔岩形成)

质地: 细粒(隐晶质 aphanitic), 通常呈深灰色至黑色

成分: 富含镁和铁, 以及辉石  pyroxene 、斜长石 plagioclase feldspar 等矿物, 有时还含有橄榄石 olivine.

形成机制

玄武岩是由低粘度熔岩在地球表面或附近喷发并迅速冷却而形成.

玄武岩通常分布在不同的海洋边界、热点地区和大陆火山区.

玄武岩的发现地点

海底大部分由玄武岩组成

著名地层包括哥伦比亚河高原(美国)、德干暗色岩(印度)和月球上的月海.

玄武岩的用途

建筑: 路基、混凝土骨料、建筑石材

制造业: 用于航空航天、汽车和体育用品的玄武岩纤维

文化: 历史上用于制作工具、雕塑和纪念碑   -AI

https://www.museivaticani.va/con ... a-v--statuario.html

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法老门图霍特普二世头像 Head of Pharaoh Mentuhotep II

这尊头像出自一座砂岩雕刻的雕像, 主人是统一埃及的法老门图霍特普二世, 其时代为公元前三千年末期, 即所谓的第一中间期末期. 他的名字镌刻在雕像背面支撑柱上. 雕像面部被涂成深红色, 以呈现男性人物的肤色, 这是埃及具象艺术的典型手法. 这尊雕塑是埃及大型肖像画的典范之作, 可能出自位于西底比斯代尔巴哈里的门图霍特普二世的墓葬神庙. 在一些法老王表中, 门图霍特普二世被认为是私生子, 但他推动了众多建筑的建造, 包括神庙和教堂, 尤其是在上埃及地区. 门图霍特普与其王朝的其他君主一样, 在底比斯城有效统治国家, 这与第十二王朝的法老不同, 后者选择下埃及的利什特作为王国首都. 第十二王朝创始人阿蒙涅姆赫特曾担任维齐尔门图霍特普二世.

西底比斯

第十一王朝, 门图霍特普二世统治时期(公元前2010-1998)

彩绘砂岩, 高60厘米; 宽19厘米; 深44厘米

22680

https://www.museivaticani.va/con ... -mentuhotep-ii.html

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 楼主| Unknown 发表于 2025-8-20 17:48 | 只看该作者

格里高利埃及博物馆

本帖最后由 Unknown 于 2025-8-20 20:43 编辑

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卡纳克神庙出土的狒狒

这两尊雕像展现了狒狒(学名papio hamadryas L.)的典型形象, 端坐基座, 前爪搁膝, 后腿分开, 两性特征清晰可见, 尾巴盘绕于右侧. 编号22651的标本的眼睛可能采用其他材质, 而编号22652的标本则以浮雕形式呈现并带雕刻细节. 两尊雕像的胸前毛皮均厚实致密, 带鳞片状纹理. 编号22651的雕像胸部有一块空板, 形状类似内殿, 编号22652的雕像则呈矩形, 表面光滑. 这两尊狒狒保存完好, 表面略磨损但在吻部、侧毛、雌性和爪子上均有大量红色残留(尤其是在22652号狒狒身上). 通过与卡纳克神庙克农苏神庙区域原址发现的类似狒狒雕像进行比较, 可以推断, 这些雕像描绘的是“底比斯孔苏”神灵的位格层面. 新王国时期, 这位神灵被同化为托特神的一种特殊形态, 而托特神灵的动物位格正是狒狒.

卡纳克, 底比斯

新王国时期(公元前1550-1070)

砂岩

22651: 高93厘米; 宽48厘米; 深55厘米. 编号22652: 深62厘米

https://www.museivaticani.va/con ... mpio-di-karnak.html

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托勒密二世雕像组 Group with Ptolemy II

这两尊雕像于1714年在罗马维尼亚韦罗斯皮(Vigna Verospi)发现, 即古代“萨卢斯特花园”遗址. 根据传统法老肖像画, 它们描绘的是托勒密二世和他的妹妹妻子阿尔西诺厄二世. 它们最初竖立在赫利奥波利斯, 由拉吉德王朝的君主为庆祝阿尔西诺厄在托勒密十五年英年早逝而被神化而奉献. 据信, 这两尊雕像与图雅王后的雕像(22678)一起被皇帝卡利古拉带到罗马, 卡利古拉命人将它们竖立在“萨卢斯特花园”中, 用来装饰一座献给他的皇室成员及其妹妹妻子德鲁西拉的建筑. 德鲁西拉也英年早逝并被神化, 就像托勒密二世神化他的妹妹妻子阿尔西诺厄一样. 为了加强与托勒密二世的相似之处, 卡利古拉下令制作第二座阿尔西诺二世雕像, 并将其奉献给他的妹妹德鲁西拉(22683).

赫利奥波利斯; 萨鲁斯蒂亚尼花园, 罗马

公元前三世纪(托勒密二世和阿尔西诺二世); 公元前 40 年(德鲁西拉-阿尔西诺)

红色花岗岩

托勒密二世

猫. 22682: 身高276厘米; 宽度 43 厘米; 深度 96 厘米. 阿尔西诺二世, 猫. 22681: 身高270厘米; 宽度 42 厘米; 深度81.5厘米. Drusilla-Arsinoë, 猫. 22683: 身高270厘米; 宽度 45 厘米; 深度 82、5 厘米.

https://www.museivaticani.va/con ... con-tolomeo-ii.html

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壁龛平台 Terrace of the Niche

格里高利埃及博物馆(V号展厅)的半圆形建筑引领参观者前往壁龛平台, 它占据了松果庭院的北侧. 平台建于1562, 当时正值教皇庇护四世 Pius IV 在位期间, 由皮罗·利戈里奥(Pirro Ligorio)设计, 灵感源自古罗马广场后殿. 利戈里奥用低矮优雅的布拉曼式半圆形座位取代了壁龛, 装饰壁龛和壁柱 pilasters, 高度不超过正面. 平台内收藏着三尊来自孟菲斯的第二十六王朝石棺, 以及八尊来自卡纳克穆特神庙的塞赫麦特母狮雕像. 另有四尊女神雕像(其中一尊仅存头部)沿着半圆形的走向排列. 这座露台庭院中矗立着一座巨大的青铜松果, 它原本是一座公元二世纪的罗马喷泉, 在战神广场(Campo Marzio)被发现, 随后被安置在旧圣彼得大教堂的四柱廊中庭. 1608, 它被运到如今以其名字命名的庭院. 在松果下方喷泉的两侧, 下方庭院中, 分别矗立着法老内克塔内布二世的两尊卧狮.

https://www.museivaticani.va/con ... -del-nicchione.html

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内克塔内布狮

这两尊狮子雕像可追溯至内克塔内布一世统治时期, 基座上的长篇铭文表明它们最初位于雷胡伊(Rehuy), 可能对应三角洲地区的赫尔莫波利斯帕瓦(Hermopolis Parva), 即今天的泰勒巴格利耶(Tell Baqliya). 法老曾在这里为托特神建造了一座神殿, 托特意为“分离两位争斗者之人”. 这一称号源于神话传说, 讲述了荷鲁斯和赛特为争夺奥西里斯在世间的遗产而展开的争斗, 托特在争斗中“分离”了他们, 或者更确切地说是让他们和解. 内克塔内布象征着两位神祇的和解, 象征着上下埃及统一而强大的统治. 罗马帝国时代, 这两尊雕像被运往罗马, 安放在万神殿前, 或者根据另一种假设, 用来装饰战神广场(Campus Martius)的伊西斯神庙. 这些狮子雕像在15世纪尤金四世教皇统治期间被重新发现. 应教皇克莱门特七世的要求, 它们被安放在万神殿前的两根柱子上, 后在教皇西克斯图斯五世(1586)统治时期, 它们被用来装饰戴克里先浴场的幸福泉. 应教皇格里高利十六世的要求, 它们于1839被一份复制品取代, 真品则被收藏于新建的埃及博物馆.

赫尔莫波利斯帕尔瓦(泰勒巴格利亚)

第三十王朝, 内克塔内布一世统治时期(公元前360-343)

灰色花岗岩

编号22676: 高100厘米; 宽196厘米; 深73厘米

编号22677: 高73厘米; 宽187厘米; 深73厘米

https://www.museivaticani.va/con ... i-di-nectanebo.html

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