＜四枝号吹响后的灾难＞

＜四枝号吹响后的灾难＞

＜四枝号吹响后的灾难＞

读经【启8: 6-13】【拿着七枝号的七位天使就预备要吹……。】在启示录第八章的这段经文中记载了，四枝号吹响后的灾难。使徒约翰在异象中首先看见，【拿着七枝号的七位天使就预备要吹。第一位天使吹号，就有雹子与火搀着血丢在地上，地的三分之一和树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了。】“拿着七枝号的七位天使就预备要吹”，也就是神的审判将要开始了，神的忿怒将要临到悖逆之子。“第一位天使吹号”时，就有第一个审判临到地上，这是审判地，“就有雹子与火搀着血丢在地上，地的三分之一和树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了”。地上的植物，因“雹子与火搀着血丢在地上”，就受到严重的破坏，烧毁了“三分之一”的地和树，破坏了人类赖以维生的耕地，地渐渐变成沙漠，而且“一切的青草”也被烧了，人居住其上就苦不堪言了。【第二位天使吹号，就有彷佛火烧着的大山扔在海中，海的三分之一变成血，海中的活物死了三分之一，船只也坏了三分之一。】“第二位天使吹号”时，就有第二个审判临到地上，这是审判海，“就有彷佛火烧着的大山扔在海中，海的三分之一变成血”，因有“彷佛火烧着的大山扔在海中”，结果“海的三分之一变成血，海中的活物死了三分之一”，这样海产立刻就大大减少，人的生活就更艰苦。而且海洋中的“船只也坏了三分之一”，运输业因而受到牵连，航运，贸易大受打击，这是连锁反应，人的生计受影响之大可想而知了。【第三位天使吹号，就有烧着的大星好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一和众水的泉源上。这星名叫'茵陈'。众水的三分之一变为茵陈，因水变苦，就死了许多人。】“第三位天使吹号”时，就有第三个审判临到地上，这是审判江河水源，“就有烧着的大星好像火把从天上落下来”，落在江河里，这“江河的三分之一和众水的泉源”，就不能饮用，将导致水资源危机。“这星名叫'茵陈'”。“茵陈”，是一种很苦的植物（耶9:15），会使水变得苦毒，所以“就死了许多人”，因而引起恐慌。从这里我们看到，第一号用火，第二号也用火，第三号仍是用火，因神纪念挪亚的约，不再用水来审判世界，而是用火。

【第四位天使吹号，日头的三分之一，月亮的三分之一，星辰的三分之一都被击打，以致日月星的三分之一黑暗了，白昼的三分之一没有光，黑夜也是这样。】“第四位天使吹号”时，就有第四个审判临到地上，这是击打天空中的日、月和星，结果“日头的三分之一，月亮的三分之一，星辰的三分之一都被击打，以致日月星的三分之一黑暗了”，地球上三分之一的地方白昼看不见太阳，夜间看不见月亮星辰，住在地上的人都要惊乱。四号接连吹响，将神的忿怒尽都倾倒出来，但其中仍有祂的恩典，因为这些审判都是有限度的，因为每种灾难只临到全地和人类的「三分之一」，显示神仍旧希望人能悔改。最后约翰【又看见一个鹰飞在空中，并听见它大声说：'三位天使要吹那其余的号，你们住在地上的民，祸哉，祸哉，祸哉！'】约翰此时看见一只鹰飞在空中，奇妙的是，它竟然会讲约翰听得懂的话，但是这只鹰的话令人颤栗，“它大声说：'三位天使要吹那其余的号，你们住在地上的民，祸哉，祸哉，祸哉！‘“这乃是神借着这鹰给人的正式警告。余下的三个审判，被称为三样灾祸，因为这些祸患会对人类造成极可怕的影响。由此也可知，七枝号的灾难并不是停在这里，还有三样灾祸要来，而且要带来更大的灾难，使地上的人落在空前的祸患里，所以称为“祸哉，祸哉，祸哉！”神差派“一个鹰飞在空中”，就是催促“住在地上的民”赶快悔改，给罪人留下最后的机会，这表明神的怜悯和恩典，祂总是给人悔改的机会，不愿一人沉沦（彼后3: 9）。为此，愿每一个还没有悔改信耶稣的人，都要抓住神宽容的时机，从罪中悔改，要接受耶稣为救主，一旦时机错过，悔恨已晚。也愿每一个信徒应当体会神的心，趁主未来之前，尽量引领沉沦在罪中的人悔改归向神。并且也要好好的预备自己，使我们能安然见主！阿们！