本帖最后由 Unknown 于 2025-6-5 17:52 编辑
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多明戈斯·塞奎拉
圣塔伦第一子爵家族肖像
约1813
第一代圣塔伦子爵若昂·迪奥戈·德·巴罗斯·莱唐·卡瓦略萨在葡萄牙外交史和制图学中扮演着重要角色. 他是君主制的坚定支持者, 曾担任内政部长、海洋和海外领土部长等多个职务. 他对制图学的贡献包括出版《自十六世纪至十七世纪的地图、港口、水文和历史地图集》, 该图集被认为是最重要的历史制图著作之一. 圣塔伦的遗产在去世后被重新评估, 凸显了他在葡萄牙史学和制图学中的重要性.
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圣塔伦子爵世界地图集是一部重要中世纪欧洲地图和航海图的石印复制品汇编. 该地图集共有三个版本, 均在巴黎出版: 1841、1842至1844年, 图版数量少得多, 1849年出版的第三版被认为是最佳版本. 此版包含77幅图版, 共145幅地图, 分为4部分.
https://www.academia.edu/1292275 ... ans_English_version
https://en.wikipedia.org/wiki/Atlas_do_Visconde_de_Santar%C3%A9m
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多明戈斯·塞奎拉
若昂·巴普蒂斯塔·维德和玛丽安娜·贝内迪塔 (1809)
1775 - 1842 (66岁)
里斯本, 葡萄牙
父亲: 曼努埃尔·巴普蒂斯塔·维德(1735-1806)
若昂·巴普蒂斯塔·维德(João Baptista Verde, 一位来自里斯本的商人和画家(在阿森纳街的一家从他父亲那里继承的商店里成立), 也是画家的一位著名朋友(后来成为妹夫)多明戈斯·塞凯拉. 若昂·巴普蒂斯塔·韦尔德以其古怪的举止和“尖刻的言辞”闻名, 他靠着那些主要为了听他讲笑话自娱自乐而来他店里的人们发家致富. 若昂·巴普蒂斯塔是一位异教徒, 信仰宇宙至高建筑师, 反对米格尔, 也是马拉雷咖啡馆的常客。他对其侄孙塞萨里奥·韦尔德的影响显而易见. 若昂·巴普蒂斯塔 (João Baptista) 和他的兄弟安东尼奥·何塞·维德 (António José Verde) 1797 年从林达·帕斯托拉 (Linda-a-Pastora) 的牧师昆塔·德·圣多明戈斯 (Quinta de São Domingos) 手中购买了位于贾莫尔山谷 (Jamor Valley) 的一座农场. 据说, 将农场的教堂改造成仓库(后来又改造成浴室)的决定给这个家庭带来了不幸(尤其是几位家庭成员的过早死亡以及 1919 年的房屋火灾, 所有家庭成员都被大火烧毁). 塞萨里奥·维德的书籍和论文以及若昂·巴普蒂斯塔·维德的儿子何塞·维德完全未出版的诗歌都丢失了. 他本身就具有艺术倾向, 因此结识了画家多明戈斯·塞奎拉, 并在 1809 年被捕时为后者提供了帮助. 出狱后, 塞奎拉与若昂·巴普蒂斯塔 的妹妹玛丽安娜·贝内迪塔·维多利亚·维德 (Mariana Benedita Vitória Verde) 结婚. Sequeira 创作了一幅著名的画作(目前收藏于国家古代艺术博物馆), 其中主角是 João Baptista 和 Mariana Benedita;他身着皇家商业志愿军制服, 1809 年加入步兵团. 若昂·巴普蒂斯塔 1840 年与已过年龄的侄女 D. Maria da Purificação Canongia Verde 结婚, 后者于 1843 年以寡妇身份与若昂·巴普蒂斯塔的侄子安东尼奥·何塞·贡萨尔维斯·维德 (António José Gonçalves Verde) 结婚, 因为他是弟弟安东尼奥·何塞·维德 (Cesário Verde) 的祖父安东尼奥·何塞·维德 (António José Verde) 的儿子.
https://pt.wikipedia.org/wiki/Jo%C3%A3o_Baptista_Verde
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多明戈斯·塞奎拉《三博士来朝》
塞凯拉晚年回到罗马,全身心投入创作一系列非凡的宗教画作, 这幅《三博士来朝》便是其中之一. 它们共同构成了一幅真正的艺术见证, 不仅展现了艺术家对色彩、光线和形式的根本关注, 也体现了他对古典传统与浪漫主义融合的探索. 这幅画作以其对人物和光线的精妙塑造以及其精妙的构图结构而著称, 或许是整个系列中最成功的一幅.
《三博士来朝》
作者: 多明戈斯·安东尼奥·德·塞凯拉 (1768-1837)
1828
布面油画
100 x 140 厘米
购自公开募集, 2016
三楼/1 号展厅
http://www.museudearteantiga.pt/ ... oration-of-the-magi
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多明戈斯·塞奎拉
贝内迪塔·维多利亚·德·塞凯拉, 1815-16
1809年, 与玛丽安娜·贝内迪塔·维多利亚·维尔德结婚. 从那时起, 他开始在众多自画像中添加家庭肖像. 他委托人绘制了自己与妻子及其兄弟—他的朋友若昂·巴普蒂斯塔·维尔德的合影, 并创作了一幅描绘长子艰难诞生的还愿画, 还为孩子们画了肖像. 儿子多明戈斯出生后他便成了鳏夫, 多明戈斯最终于1817年早逝. 在作品《法罗沃伯爵的画像》(华金·佩德罗·德·金特拉, 未来的男爵, 后来的法罗沃伯爵) 及其女儿的肖像画中, 他宣告了新浪漫主义美学的转向.
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多明戈斯·塞凯拉(1768-1837)
https://miluem.blogs.sapo.pt/pin ... gos-sequeira-657692
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多明戈斯·安东尼奥·德·塞奎拉 (1768-1837)
画家的女儿玛丽安娜·贝内迪塔·维多利亚·德·塞奎拉 (Mariana Benedita Vitória de Sequeira) 弹奏竖琴的肖像.
1822-1823
布面油画
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圣母加冕
多明戈斯·塞凯拉(Domingos Sequeira)艺术生涯的最后几年, 他居住在罗马(1826最终定居罗马), 这段时期, 他获得了极大的创作自由. 宗教主题一直是他艺术创作的一部分, 在此期间, 他将其转化为深刻的精神性视角. 圣母加冕的主题在圣经中并未提及, 而是在很久以后才出现并从中世纪晚期开始逐渐流行. 塞凯拉在此将这一主题转化为一个耀眼夺目、光芒四射的来世景象, 为我们的想象力提供了一个凝视虚幻而崇高世界的机会.
圣母加冕
多明戈斯·安东尼奥·德·塞凯拉(里斯本, 1768年-罗马, 1837)
约1850年1830
布面油画
73 x 94 厘米
购自(A. O’Sullivan, 以及费尔南多二世国王的遗赠), 1866
三楼/一号展厅
http://www.museudearteantiga.pt/ ... ation-of-the-virgin 3219
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多明戈斯·塞凯拉
卡蒙斯之死
史诗与悲剧
2024年, 我们将庆祝葡萄牙最伟大的诗人、《卢西亚歌集》(Os Lusíadas) 的作者路易斯·德·卡蒙斯(1524-1580)诞辰500周年. 卡蒙斯这首史诗受维吉尔《埃涅阿斯纪》的启发, 以神话视角讲述了葡萄牙历史, 重点讲述了葡萄牙航海家瓦斯科·达·伽马发现通往印度的海上航线. 自18世纪末以来, 在前浪漫主义文化的背景下, 卡蒙斯和《卢西亚歌集》中的多个主题在国际上日益传播. 诗人的冒险经历本身也成为了文学和艺术主题. 正是在这样的背景下, 弗朗西斯科·维埃拉·波图恩塞创作了一系列作品, 分别诠释了这首诗的十个篇章(诗歌的十个部分), 并计划将其扩充为一部作品. 这部作品最终未能出版, 但在1817年初, 在莫尔加多·德·马特乌斯的倡议下, 法国出版了一本精心绘制、插图丰富的巨作《卢西亚德斯歌集》. 同一时期, 几位旅居海外的葡萄牙艺术家几乎同时决定创作纪念卡蒙斯的作品: 1817年, 多明戈斯·邦坦波创作了一首安魂弥撒以纪念这位诗人; 阿尔梅达·加勒特的长诗《卡蒙斯》则于1825年出版. 巧合的是, 在1824年巴黎沙龙上, 多明戈斯·塞凯拉展出了画作《卡蒙斯之死》, 他最终将这幅画作为礼物送给了里约热内卢的新皇帝佩德罗一世(葡萄牙国王佩德罗四世), 这幅画作现已佚失但一组草稿至今仍存, 唤起诗人在听到塞巴斯蒂安国王在凯比尔堡战役中战败的噩耗时的最后时刻. 据说他曾高呼: “至少我与祖国同归于尽!”这组作品标志着葡萄牙艺术浪漫主义的开端, 致力于颂扬国家历史及其英雄人物. 而卡蒙斯的主题, 包括诗人生命最后时刻的主题, 在整个19世纪持续回响, 并被葡萄牙和欧洲艺术家所探讨.
策展人
亚历山德拉·马克尔
拉奎尔·恩里克斯·达席尔瓦
2024/7/11-9/29
http://www.museudearteantiga.pt/exhibitions/epic-and-tragic |