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浮平: 【有文凭即是白痴也能捞一官半职 作者:yongbing1993  于 2024-5-26】毛粉天天忙得不亦乐乎,但可能陷入了一个思维困境中 ---- 用比喻说明比较容易理解:相当于美国共和党民主党的成员或者拥护者天天在自党领导下时到别国大喊特喊抱怨连连:我党比任何党都伟大光荣正确,但整出来的“叫兽砖家”遍地开花,官场贪腐,白痴行骗,道德溃败,满目苍夷。。。但是,那不是真正的我党。
  • 浮平: 说明一党专政的制度搞政治只能达到这个效果,幸亏有个”别国“可以有个发泄的地方。 (5-26 23:09)
  • 浮平: 另一个思维困境是:是非善恶价值判断和应用的双重标准和自相矛盾。 一方面要求对文革一分为二,对江青等人鸣冤叫屈;同时对冤死害死那么多人毫无愧疚之心,认为死几个人无所谓,只要文革动机是好的就是对的,想极力 (5-26 23:20)
  • 浮平: 歌颂文革。这就是典型的政治派性立场高于一切而搅乱了人性层面是非善恶观的认知。 (5-26 23:21)
  • 浮平: 如果德国没有从思想上,教育上改变人们的认知,真正认识到希特勒为了政治目的而采取的残暴手段就难以超越政治范畴而进入现代文明对是非善恶判断依据的高度共识。 (5-26 23:25)
2024-5-26 23:03 回复|
往事并不如烟: 能力配不上野心,才是最危险的。稳定本土至关重要。其它一切必须给内部、本土让位。否则,内乱,百姓随波逐流。用外部矛盾转移内部矛盾,政客手段一致。人们的不作为,双手却沾满鲜血。
2024-5-26 17:34 回复|
往事并不如烟: 想影响世界,如何认为所影响的是好的呢,影响世界先了解世界。活在井里呱呱呱,天地本就这么大!伤害自己保护别人,然后呢,没有然后了……
2024-5-26 17:33 回复|
浮平: 【走资派确实不是真正的共产党人 yongbing1993 2024-5-25 走资派邓小平们急于要全盘否定《文革》,对走资派邓小平们自己迫切获得皇帝的权力有用,但对民族总结经验教训不利。】这个说对了。正因为毛制度本身就是个皇权制度,所以邓就是要先夺取这个皇权才可能按照自己的政治意图办事。
  • 浮平: 毛粉终于意识到了毛制度的本质吧? (5-26 09:01)
  • 浮平: 皇帝说了算的制度,还指望新皇帝跟你搞那些自欺欺人的辩证啊,一分为二啊,你哪有个是非善恶的判断依据?你当皇帝时辩证了吗,文革冤死害死那么多人,你的观念是活该,忽略不计?迫不及待的想再搞文革? (5-26 09:09)
  • 浮平: 邓在的时候那么多真正的xxx人咋不跟他辩证呢?是想跟着一起发财,没有理由,还是不敢? (5-26 09:26)
2024-5-26 09:00 回复|
浮平: 本人发明了一种按摩锻炼的方法(也许早有人如此):用一个小球(橡皮球或者网球,稍软即可)放在背后,靠门,墙平面。双腿接近马步(2尺分开平行)上下左右滑动,转动都行。用于上半背时可以站直。哈哈,挺不错的。
  • 浮平: 听了一位中医师将脊椎上的四个穴位很重要,正好手上有个连习握力的橡皮球,于是就想到用这个办法试试,很快就有通气的作用。 (5-26 04:57)
  • 浮平: 中医理论:固精保命就是保护元气的意思。这些穴位对此有益用。无论对理论如何理解,先试试按摩脊椎应该无害,自己体验一下。 (5-26 05:01)
  • 8288: 买个电动按摩椅吧 (5-27 05:54)
2024-5-26 04:50 回复|
浮平: 你猜这是哪里 ----  the Gate of Heavenly Peace, middle and southern seas?
2024-5-26 02:40 回复|
浮平: 贪腐(corruption) 的涵义泛指有一定特权,公职,官职的个人根据自身需求欲望以违反平等规则的手段获取利益。其中包括“走后门”。后门本身有缝有洞有钥匙才走得通,有受贿的才有行贿的。这类事情众多巨多,无处不有无时不在,就称为系统性的问题(systemic problem)。若得不到有效的解决,便说明是制度性的结构性的问题 (political system)。 所以从事实出发,一步步的严格推理,因果关联的层次就清楚了。
  • 浮平: 提到制度二字就害怕了,in denial,那只是反应出主观认知不到位,需要从事实出发去否定一个观点才有客观意义。也是自身理性说服感性的过程。 (5-26 02:27)
  • 浮平: 能够 honestly 承认问题所在才可能寻找解决问题的方法,但依然需要一步步的进行。否则就形成了一种扭曲和自相矛盾的心理。 (5-26 02:26)
2024-5-26 02:21 回复|
浮平: 【《让少数人先富》还是共产党吗 yongbing1993 2024-5-25】先富也好,一起穷也好,都是一党专政统一思想,统一行动的制度原则和方法之下的结果。问这些问题不如自己先将每个名词的定义和概念搞清楚,多思考逻辑是什么,答案就自然出来了。
  • 浮平: 也就是说不透明的”小民主“决策定人,在效果上与封建王朝制度差别不大。 (5-26 00:03)
2024-5-26 00:00 回复|
浮平: 【文艺界娱乐圈《混乱》《霸凌》yongbing1993 2024-5-25】因为有这些现象存在,你想怎么解决问题而不造成两种极端的后果呢:一是没有 art 只有歌功颂德的政宣;二是民众自由,但缺乏一致的道德底线规范。喊几句坚决打倒口号,抓几个杀鸡儆猴的艺人,再高唱样板戏回到过去,翻烧饼?以什么为判断是非好坏的一致性依据,而非情绪,就是哲学思考的开始,现代文明意识的开始。
  • 浮平: 生活在西方民主社会多少年的人,难道天天听到歌颂拜登,川普的歌啊舞啊你会激情澎湃?人家各族人唱什么跳什么惹到了你的生活多少?最多就是兴趣不大,兴奋点没满足而已吧? (5-25 23:30)
  • 浮平: 你想表达自己的思想和情感,去平等的使用艺术形式嘛,还有可能给他人带来共鸣和享受。总在唧唧歪歪抱怨的原因有二 ---- (5-25 23:33)
  • 浮平: 一是没分清在人性层面可以达到最大共识度的是非善恶言行道德底线判断标准 ---- 平等观的应用范围,称为黑白领域。 (5-25 23:35)
  • 浮平: 二是没有分清在人性层面如何对待不容易达到共识的彩色空间 ----- 文学艺术 (5-25 23:37)
  • 浮平: 于是,在黑白空间搞模糊变通,无道德底线,随权随性,黑白颠倒;在彩色空间将个人喜好当标尺,乱量乱禁。这些都是毛的政治高于一切偏见造成的认知局限。 (5-25 23:44)
  • 浮平: 集权独裁统治者都是以自身最大的自由度来让被统治者买单。 (5-25 23:46)
  • 浮平: 不是集权者的普通人也一样会被洗脑训练成为独裁者的思维方式,若没有超越自身的认知能力。 (5-25 23:48)
  • 浮平: 缺乏领域划分和方法对应的认知清晰度。 (5-26 00:21)
  • 浮平: 最终会发展到无中间空间,无和谐可言,从文学艺术,到生活工作,及社会各阶层处处形成对立性质,针锋相对的人际关系,政治关系,派性恶斗关系的极端效果,即 --- 文革社会。 (5-26 00:15)
2024-5-25 23:24 回复|
往事并不如烟: 防腐剂、荧光剂、增稠剂、转基因、化学勾兑油、各种科技很活、底层互害。烧成灰都闪闪发光 bling bling 的  !
2024-5-25 17:31 回复|
往事并不如烟: 永远不会承认自己的愚蠢、短视、势力,反而指责说出真相的人。奴性、跪族、媚上欺下,习惯头顶有个特权阶层,这便是劣质族群。
2024-5-25 17:29 回复|
浮平: 【江青反《走后门》毛泽东没支持 yongbing1993 2024-5-24】抱怨了半天社会现象,只知道批啊批,反啊反,即不明白造成问题的根源所在,也不清楚解决问题的方法。这类不公正的现象本身就来自于二维人治观念和方法(属于 systemic problems,且不谈政治制度结构的问题)。权大于法当然存在无处不有,无穷无尽的走后门现象。要改变成三维闭环结构,而非两头开口的二维管理方式。
  • 浮平: 简单的说就是出钱者可以制定规则,但不是直接管理者,可以依据规则引导和依据服务对象的反馈来监督管理者;管理者对上对下都需要负责和被检验的方法;服务对象必须有反馈渠道和选择其它平等竞争的机构。 (5-25 08:08)
  • 浮平: 啥都是一把抓,权力超级大,规则简单粗糙,直接主宰他人命运,为啥不走后门?贿赂算是客气的,没威胁就算不错了,还怎么谈公平公正呢? (5-25 08:12)
  • 浮平: 毛思想首先是建立在对人性不公正的假设理想认知基础上,他自己是皇帝,不需要走后门,前后门都是大开特开,一呼三拥,一步三磕头的地位。但皇帝只有一个, (5-25 08:16)
  • 浮平: 普通民众本身就没有同等的地位,凭啥以他不开后门为榜样都去自觉公平公正高尚起来呢? (5-25 08:17)
2024-5-25 08:04 回复|
浮平: 从网络发言中可以看到针对台湾总统讲话的这类情绪和观点:即使现在不打你,也要想方设法把你围死,困死,整死,拖死。反应出只要你与我的政治意图和目的不同就要将你置于死地而后快,包括你的民众,a destructive approach。而台湾表达出的意图是希望大陆自由民主,人民生活水平提高,和平相处,经贸往来, 至少是维持现状,互不强迫对方。是非善恶的价值原则决定了人们处事的观念,动机,态度和方法,也会有相应的效果。
2024-5-24 23:08 回复|
浮平: 【美升高南海台海局势 中国应停止中美军事交流机制 圣劳伦斯河评论 2024-5-23】美方主动与中方恢复军事交流机制就是对双方都有利的文明方式:一旦发生被视为有危害和侵犯的军事行为,可以给对方一个解释的机会,是有意还是失误,原因和理由是什么,将直接军事冲突的危险降至最低。同时,也是一个警示,同样的失误如果重犯后果就不同了。
  • 浮平: 具有现代文明意识者的处事方式首先来自于自身的是非善恶底线价值判断原则,而不是建立在东猜西估的感性基础上。 (5-24 22:25)
2024-5-24 22:22 回复|
往事并不如烟: 赖民选中华民国第十六任总统!做为国家最高统帅,必心系于民。拓宽视野,放眼世界,展望未来!是否只窥裆下,通裳  “宽衣” ……
2024-5-24 19:19 回复|
往事并不如烟: 鱼:生在水中,井水不犯土壤,我们及时地供养你们人类。你们人类陆地上互相屠杀,跟我们鱼类何干,为啥炸我们海洋生物。
2024-5-24 18:58 回复|
往事并不如烟: 如今的地球村,每个高举正义旗帜的群体,不过是带着偏见的满口仁义。大家不过是暗黑森林里的猎人而已,共同狩猎,也互为猎物___
2024-5-24 18:50 回复|
浮平: 【样板戏是叙述新中国的《礼乐》yongbing1993 2024-5-23】样板戏是以牺牲百姓自然情感的自由艺术表达为代价而为专政集权统治者歌功颂德的手段。
  • 浮平: 毛说一套做一套。口头上喊百花齐放百家争鸣,目的都是为自己的集权服务,所以一旦发现鸣放之实并非己欲便叶公好龙。但是都无法有持续性,只能闹腾一阵子。不够真实的东西难以统一和持久。 (5-24 10:58)
  • 浮平: 政宣产品和文学艺术是两码事,如同政宣文和政论文也是两码事。 (5-24 11:07)
2024-5-24 10:53 回复|
往事并不如烟: 一个族群遭受的苦难和本身认知成正比。
2024-5-24 06:04 回复|
往事并不如烟: 人类的过度开发掠夺,必遭大自然的反噬。底层百姓在天灾人祸面前痛苦挣扎贱命难保时,权贵们躺在金色的棺材里微笑着S去。官宣大多都不信,但还是有信的,领瓶水中午供顿饭、举着小旗跟着屁股后面起哄的那些人……
2024-5-24 05:38 回复|
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