发表评论 评论 (82 个评论)
- 1 回复 chico
- 名，虚妄的遍计所执。同一个东东，不同的人给 ta 不同的称呼。
犹太、基督里是上帝。
伊斯兰教，阿拉
道家，太极，道。
儒家，明德。
佛家，真如、本性、诸法实相。。。
天地之间的人最无奈，必须敬重遵守 这个无可名状的东西。“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。“ 否则就被打屁屁。
- 2 回复 总裁判
- 对司马的技巧我说过多遍了，他故意掩盖意义，突出表面现象的类比，其实就是指鹿为马而已。此人在历来的讲演中暴露出一个很大的弱点：不懂得也不追求本体论的推导或论点，无视对人或事物的哲学意义上的终极关怀，所以，不必说他的观点对错，而是他的言语覆盖面和他的理论基础的支撑面不成正比，只能靠一个劲地吵架，使力气活。
千年等一回: 哈哈，他是太可笑了。
- 2 回复 千年等一回
- 我们人类的感官是非常有限的，比如我们的眼睛，只能看到可视光谱区，然而整个光谱要比我们可视区大得多，我们知道他们的存在，只好借助于仪器。问题是这也许并不是大自然不让我们看到它，假如我们用肉眼就能看到所以能量的光线，假如我们的耳朵能听到包括次声，和所有能级的声音，到底对我们人类是个好处还是坏处还不知道。我觉得甚至现在的科学方法论都有它的局限性，我们希望理性，但那些情感，爱情，悲伤还很难用科学方法来思考，更复杂的是思考本身。你说的宗教之间的排他性，哎，人就是在自欺其人。
小皮狗: 我有一个亲戚也是学物理的，（我对学理工科特别是搞物理的人特别敬佩，也许是自己这方面的功课和能力相对弱的缘故）。他对我说人类因为在感官上（眼耳鼻和皮肤） ...
- 1 回复 小皮狗
- 您说的对极了，所以我不担心会被打到我的小PP。。。
chico: 名，虚妄的遍计所执。不同的人给 ta 起了个不同的名字。
犹太、基督里是上帝。
伊斯兰教，阿拉
道家，太极，道。
儒家，明德。
佛家，真如、本性、诸法实相 ...
- 2 回复 千年等一回
- 完全赞同你的看法，我甚至觉得他愚昧，民主改革已经成了大趋势，他还死抱着那些僵硬的教条在卖弄。没办法。
总裁判: 对司马的技巧我说过多遍了，他故意掩盖意义，突出表面现象的类比，其实就是指鹿为马而已。此人在历来的讲演中暴露出一个很大的弱点：不懂得也不追求本体论的推导 ...
- 2 回复 小皮狗
- 对司马这种人，有时不知如何说是好。而这类人也不少，尤其在共产党的所谓唯物主义和对宗教的一概打压下的臣民，已经失去了独立思考能力和无法思考的环境。
总裁判: 对司马的技巧我说过多遍了，他故意掩盖意义，突出表面现象的类比，其实就是指鹿为马而已。此人在历来的讲演中暴露出一个很大的弱点：不懂得也不追求本体论的推导 ...
- 1 回复 总裁判
- 司马的基本素质，是律师，不是个学者。他早年打假，依照的是刑法的一部分，和工商税务食品监管等法规；后来他涉足政治，自己造假，依照的是中华人民共和国宪法，和其他有关法规。所以他胜的可能性比较大，因为中国的宪法及法律本身就是突出执政者意志的暴力背景下的产物，司马当然胜券在握了。但是他每打赢一场官司，失去的是做人的良心、理智和道义。到了现在呢，他律师形象也成了问题，因为公众和学者提出的都是些与宪法及现行的其他法规相冲突的观点，而且提出的人太多，官方根本管不过来，司马开始输了。
小皮狗: 对司马这种人，有时不知如何说是好。而这类人也不少，尤其在共产党的所谓唯物主义和对宗教的一概打压下的臣民，已经失去了独立思考能力和无法思考的环境。 ...
- 2 回复 小皮狗
- 推崇您的这篇博文的另外一个原因是：您把爱因斯坦的思考和老子当初的万物和谐平衡的固有的运动之“道”，实际上是不谋而和的互相印证，这样的认知凸显了您的贯通中西的学识，真让我由衷敬佩。
千年等一回: 我们人类的感官是非常有限的，比如我们的眼睛，只能看到可视光谱区，然而整个光谱要比我们可视区大得多，我们知道他们的存在，只好借助于仪器。问题是这也许并不 ...
您也许读过中国的一部古典著作《易经》，易，在古语中就是变化的意思。中国古人把“变化”或“动和改变”定为唯一不可改变的万事万物的规律，这是何等的智慧。可惜有些人连书的名字也没有搞懂，先挥起扫帚扫进垃圾堆再说，诚属可惜。您花这么长时间去读书，去思考，去探索，而不是那么的轻率，更没有丝毫浮躁之气，看到的是严谨和智慧，所以我特别喜欢和您交流，能够补充我自己。
- 2 回复 千年等一回
- 您说的是，我觉得在大自然的变化这点上，易经也好，老子及后人也好，对之认识得甚至比西方人更为深刻和全面，我们祖先对自然的这种观察细致入微，并能把这种经验和人的生活状态联系在一起，从自然中学习和指导我们的生活。这一点是西方人没有的。
小皮狗: 推崇您的这篇博文的另外一个原因是：您把爱因斯坦的思考和老子当初的万物和谐平衡的固有的运动之“道”，实际上是不谋而和的互相印证，这样的认知凸显了您的贯通 ...
- 2 回复 小皮狗
- 司马，方舟子，余秋雨，马南等等都是这个社会的产物，有的是利益驱使，有的是原有的灵魂和属性。我不谴怪他们，而是更多的理解。包括我们自己，也很难说没有留下几十年的教育和那红色年代的痕迹。只不过我们比较幸运，如今有脱胎换骨的机会。也不用那么屈膝做人。但要追寻真的东西和正确方法，这是一个痛苦和漫长的过程，我感觉我自己要实施克服那年轻时代的留下的定式思维和行事作风，就如蚕的蜕皮一样，是痛苦的，也是很难完成的，同时还要看自己有没有这种有意识和决心。。。
总裁判: 司马的基本素质，是律师，不是个学者。他早年打假，依照的是刑法的一部分，和工商税务食品监管等法规；后来他涉足政治，自己造假，依照的是中华人民共和国宪法， ...
- 1 回复 赌博客
- 非常好而有益的论述！我相信对核物理及量子物理的学习和研究，对你的深层思考很有帮助吧。
加入探讨：
作为向大众推广的宗教而言，将上帝拟人化可能是必须的选择。尤其对于早期的人们，没有科学的观念，所以也就无所谓规律可言。然而，当科学渐渐地演变成为宗教之后，上帝有可能渐渐地被科学推崇的规律所替代。而这样势必会导致科学万能论，另人纠结。
老子说大道至简，佛说法尔如是。所以，我想古代的智者可能会在人们思维变得复杂之前，在世界变得复杂之前，更容易能了解世界的本质。
而我认为，那个上帝被拟人化可能会继续的。因为光有宇宙间的那个总规律是不够的，这个世界不是个必然王国，一定有情绪在里面，就如同人除了有理智还有情感一样，这个世界除了有规律还有情绪。这可能也符合远古的智者们体会到的天人合一吧。
- 1 回复 小皮狗
- 说训极是。圣人言：“敬鬼神，而远之。”我怀敬畏之心敬畏天地，也尊重各路神圣，更崇尚顺应自然规律，一刻不敢懈怠。
chico: “你们要时刻警醒，常常祈求，好让你们能逃避这一切要发生的事，可以站在人子面前。”
- 1 回复 小皮狗
- 又来一位厉害的。好喜欢您的评论。您言及“科学渐渐地演变成为宗教之后，上帝有可能渐渐地被科学推崇的规律所替代。而这样势必会导致科学万能论”，您讲的这个现象不仅存在，而且有越来越严重的趋向。连胡总现在也居然提出“科学发展观”这种带有浓厚的科学万能意味但又不伦不类的治国方针。现在，不少人动不动就用科学大旗在打人，泛泛的打一个学科，或否定宗教的正面意义，或堵住了应该和科学并行不悖的玄学的发展。
赌博客: 非常好而有益的论述！我相信对核物理及量子物理的学习和研究，对你的深层思考很有帮助吧。
加入探讨：
作为向大众推广的宗教而言，将上帝拟人化可能是必 ...
- 1 回复 赌博客
- 嗯，科学发展观，说了等于没说。就如同说，我们一定要沿着正确的道路走一样。
小皮狗: 又来一位厉害的。好喜欢您的评论。您言及“科学渐渐地演变成为宗教之后，上帝有可能渐渐地被科学推崇的规律所替代。而这样势必会导致科学万能论”，您讲的这个现 ...
- 2 回复 寂禅
- 这个话题太大，太“严肃”。但把信不信教和“党的教育”联系起来就显得另一类的被“洗脑”了。 俺做过一个不科学的调查，在美国高校中研究哲学的教授们有多少信教的？据估计大约70%的不信教。在高校工作的不信教的占多数，这就是为什么“神创论”无法在高校和教育系统中有一席之地的主要原因。
对“哲学”思考最多的还是那些以“哲学”为生的专职研究人员，这些人信教的比例这么低，楼主有什么高见作出合理的解释呢？他们可没有受“党的”无神论教育。