发表评论 评论 (90 个评论)
- 1 回复 无为村姑
- 对，政治文化！全盘西化，其实也是主要针对政治文化。不可能有人要把艺术上的那些东西都丢掉，丢也丢不掉。把中国菜丢掉，是吧？
总裁判: 有句俗语叫作：大而无当。文化有大概念，有小概念。有种概念，有属概念，联合国教科文组织曾经列出五百多种关于文化的定义。其实，借文化讨论为名，有关孔孟引发 ...
- 1 回复 无为村姑
- 孔子对我，就是一个教育家。其他的，全排斥。
总裁判: 有句俗语叫作：大而无当。文化有大概念，有小概念。有种概念，有属概念，联合国教科文组织曾经列出五百多种关于文化的定义。其实，借文化讨论为名，有关孔孟引发 ...
- 2 回复 总裁判
- 两报一刊有三个头，两加一等于三，不会算啊？
shen fuen: 当时两报一刊谁是头? 是四人帮还是总裁_?
怎么会等于四（人帮）呢？
不过你现在来抓我，两报一刊的头是我吧，你是国保局的吧？当时两报一刊的时候，还未设国保局，抓人的事归公安局的政保处管。
- 1 回复 总裁判
- 东西方的两千年前，有本事的人，特点是全才很多，学科很少。
无为村姑: 孔子对我，就是一个教育家。其他的，全排斥。
孔子除了五谷不分，不知鬼或神，其他都是拿摩温。不过这类人物的长处是他们的高度概括性，同时又是不足之处，尤其是教育这样东西，讲究系统、计划、次序等等，至少得有个大纲，大中小学乃至幼教，真正形成规范是在以洛克为代表的英国经验主义问世之后，所以，孔子在一定意义上可称为教育思想家，而称不上教育家，除了他没有著作，没有论文之外，他连一所学校都没有。
- 1 回复 无为村姑
- 别苛求古人了～
总裁判: 东西方的两千年前，有本事的人，特点是全才很多，学科很少。
孔子除了五谷不分，不知鬼或神，其他都是拿摩温。不过这类人物的长处是他们的高度概括性，同时又是 ...
- 2 回复 shen fuen
- 有正有副, 不会算啊?
总裁判: 两报一刊有三个头，两加一等于三，不会算啊？
怎么会等于四（人帮）呢？
不过你现在来抓我，两报一刊的头是我吧，你是国保局的吧？当时两报一刊的时候，还未设国 ...
国保局门在哪儿? 我不知道。谁管抓人的事我也不知道。
- 2 回复 总裁判
- 苛求古人是不妥的，但孔子是圣人，不但要对其层层剥丝，而且叫他体无完肤。称圣没那么容易，成圣则先要替人去死，哪象有的红太阳，成圣便搂住列车员也好，让几亿朝圣者连国母是谁都分不清了。
无为村姑: 别苛求古人了～
- 1 回复 hwangjinzi
- 儒教和佛教国家一般相对基督教国家都愚昧贫穷
声明一下我是哪一个教都不是，不是不信而是不知信哪一个才好，所以我只信自己。 
- 1 回复 总裁判
- 伊斯兰兄弟躺在石油上喝可口可乐。
hwangjinzi: 儒教和佛教国家一般相对基督教国家都愚昧贫穷
声明一下我是哪一个教都不是，不是不信而是不知信哪一个才好，所以我只信自己。 ...
- 1 回复 dwqdaniel
- 村姑说得对，不必担心丢了咱们的传统。古今中外的人心自有相通之处，每个时代都有自己的问题和解决办法，不必死抱住某句名言不放---西方的公民似乎也没有死抱住耶稣“爱你的邻人如同爱你自己”的训诫推导不已。
无为村姑: 对，政治文化！全盘西化，其实也是主要针对政治文化。不可能有人要把艺术上的那些东西都丢掉，丢也丢不掉。把中国菜丢掉，是吧？ ...
- 2 回复 dwqdaniel
- 其实，孔儒学就是奴才学，两千多年来，中国的知识分子，竟然只读这几本书，所谓“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，你想想：他们的视野怎能不狭小？知识怎能不贫乏？思想怎能不苍白？而读这几本书的目的，也无非是如鲁迅所说，当做仕途敲门砖，一旦挤上政治舞台上，便挖空心思想着如何升官、如何发财，连这几本书也抛到脑后！神马礼义廉耻，管他们鸟事，他们热衷的是官场，而冷落了浩瀚的宇宙，无际的大自然，连认识鸟兽虫鱼之名，这些货色们都要借助于《诗经》，而不肯走向森林，走向田野，走向河湖。因此，中国的知识分子只有混官场做奴才的学问，至于自然科学什么的与他们没有一毛钱的关系，除非影响他的个人仕途，他会关注一番。
总裁判: 东西方的两千年前，有本事的人，特点是全才很多，学科很少。
孔子除了五谷不分，不知鬼或神，其他都是拿摩温。不过这类人物的长处是他们的高度概括性，同时又是 ...
