发表评论 评论 (174 个评论)
- 1 回复 总裁判
- 反腐啊，可惜您不是中纪委的，不然凭我们的交情，我怎么地都要请您吃一顿，请您从速海外反腐，把“扶出来”的前后经过查清楚。
mongoes: 有可能，用人失察！
对象：总领事馆；人物：德国支部负责人；审查项目：与大陆一样，一个是钱，一个是性。
- 2 回复 往事并不如烟
- 老总啊，网络江湖谁知道谁是挣钱发帖的~~
总裁判: 用世界一流学者压人，用惨遭迫害的中国知识界人士压人，用她自己的高技术诸多领域的头衔压人，用时尚的服饰与美容压人，用中共最高精神领袖毛泽东压人，反正什么
- 3 回复 mongoes
- 这个估计是钱，性就算了，就那长相还性呢？不吓死已算好运了！
总裁判: 反腐啊，可惜您不是中纪委的，不然凭我们的交情，我怎么地都要请您吃一顿，请您从速海外反腐，把“扶出来”的前后经过查清楚。
对象：总领事馆；人物：德国支部
- 2 回复 夺标
- 大叔，你觉得你用这种大批判稿来跟一个文革后出生、一路受正规教育成长起来的晚辈女生较劲有意思吗？我觉得对任何历史人物，包括毛泽东在内都要一分为二，而且我这个系列讲的是当前的中国国家利益和中华民族在地球村的生存空间问题，即前述汪晖教授所言“国家叙事”或者中国的国家凝聚力危机问题，跟您的批毛癖丁点不相干。至于首页标题，是本站总斑竹改的；其余您纠集一帮匹夫匹妇对俺一个晚辈小女子搞人身攻击，下流之极，您觉得是抬高了您呢还是贬低了我？呵呵
- 2 回复 夺标
- 至于所谓色情，可以请管理员说说那篇转载多维的帖子“人蛇和贪官共有的北美新天地”是什么---是一篇揭露贪官家属和人蛇偷渡集团一起投资色情网站的文章，我想管理员如果讲良心话的话，会实事求是说那篇文章的文字部分是善意的，但是美中不足是插入了所揭发的网站的一些图片，所以被删除，不是你们诬蔑的那样。
- 2 回复 总裁判
- 谁知道你是谁？难道用某个女相贴出，就是女生，还没满20？
夺标: 大叔，你觉得你用这种大批判稿来跟一个文革后出生、一路受正规教育成长起来的晚辈女生较劲有意思吗？我觉得对任何历史人物，包括毛泽东在内都要一分为二，而且我
标题你认为不合适？跟我没关系，我从来没对标题表示过任何意见，凭这一点找我算账，是你在声东击西了。
我指出的问题，你没看清楚吧？
指责我“纠集一帮”，是你的负隅顽抗伎俩，人家有人家发言的权利，我不是毛党，没那个凝聚力。
最后，你如果认为我的话是对你是一种抬高，我告诉你，已经讲明的话，我还是这些话，尽管放心。
- 4 回复 夺标
- 我是女士啊，刚刚度过37岁生日，这个有必要在性别上造假吗？头像也是我自己的照片啊，不同时期的肖像很多，可以比较。呵呵，您再怎么情绪化，或者你再怎么纠集人围攻我，我保持自己的理性、友善和教养就好，反正一个多月前很多外围都转帖了我怎么回答你们围攻的那种犀利、理性又超然的态度，本来一个安安静静的多年小女子村民，瞬间就成了巾帼女杰，始料未及。你们玩好！
- 2 回复 总裁判
- 用您的审美观要求世界，这个世界早就美得多了；难道您看到汤灿、澜澜等文工团演员，就认为除此类人之外，性无出处？百货中百客，受欢迎的程度绝不是你我等局外人可想象的。
mongoes: 这个估计是钱，性就算了，就那长相还性呢？不吓死已算好运了！
- 3 回复 夺标
- 您反思下自己是否太情绪化了，笑脸书生网友也跟我政见不同，也是两代人，但我们之间在政治话题上的互动一直探讨得很舒服，因为每个人经历的时代不同，人生际遇不同，对于历史或历史人物的看法总会代入自己的故事与情感，这个可以理解---但反过来，您以您自己顶讨厌的文革方式来打击异己，似乎不太好吧；我在跟其他网友讨论的时候也谈到过我赞同陈云自1950年代以来对毛泽东的看法，主要涉及个人崇拜那部分的。咱们互相保持理性、友善和就观点论观点的态度不好吗？
- 4 回复 mongoes
- 嗯，有道理，低端市场需求也旺盛啊！
总裁判: 用您的审美观要求世界，这个世界早就美得多了；难道您看到汤灿、澜澜等文工团演员，就认为除此类人之外，性无出处？百货中百客，受欢迎的程度绝不是你我等局外人
- 3 回复 总裁判
- 17，37，57，这些都跟我们无关，我们到这里来，很少有人是求偶来的，性别与年龄因素不是主要的，凭这些是没有一个人可以获得赞许、优待或冷遇。
夺标: 我是女士啊，刚刚度过37岁生日，这个有必要在性别上造假吗？头像也是我自己的照片啊，不同时期的肖像很多，可以比较。呵呵，您再怎么情绪化，或者你再怎么纠集人
- 4 回复 夺标
- 此外，我从来没有要求总版主把我写朝韩问题与中国国家统一问题的这个系列放置首页，因为它本来就不是雅俗共赏的生活或文艺选题，只是自己出于对朝鲜问题以及美国重返亚太问题对于中华民族生存空间的挤压感而写的，另外，告诉您，我是天主教徒，不是共产党员。
- 3 回复 夺标
- 对不起，先生，我跟您的讨论到此为止吧，没有意义----因为您的动机不是讨论我的文章，而是要把我彻底批倒、批臭再踏上脚，这个话一个多月前心旷神怡老师已经提醒我了。
总裁判: 17，37，57，这些都跟我们无关，我们到这里来，很少有人是求偶来的，性别与年龄因素不是主要的，凭这些是没有一个人可以获得赞许、优待或冷遇。
这是一个历史悲剧，曾经伤害你们个人感情的、恶的政治运动不幸也在你们对人处事的态度里打上了“恶”的或者狼奶的标记，让你们或多或少也带上了伤害你们的造反派的行为与思考模式，我只能庆幸自己没有经历那个时代。
求偶？我是已婚女士。
无论您或你们怎样张牙舞爪，我保持自己的善意和理性、温良即可。
- 3 回复 总裁判
- 你没经历过文革，就把文革方式推给别人，这是理由么？
夺标: 您反思下自己是否太情绪化了，笑脸书生网友也跟我政见不同，也是两代人，但我们之间在政治话题上的互动一直探讨得很舒服，因为每个人经历的时代不同，人生际遇不
讲给你听，请听仔细：文革，首先是一种意识形态，如同毛泽东所说，是在观念形态、文化领域里的一场革命。方式是根据政策来的，政策由党的意志推动的。这个逻辑过程先搞清楚，我回答你的问题：文革方式有很多种，但统统是在枪杆子支持下进行的，否则，给你学你也学不会，让你做你也做不来，没人理你。懂了吧？
- 4 回复 总裁判
- 天主教徒和共产党员，在西方是对立概念，在中国是交叉概念，即教会里有党的人。好，这个问题清楚了，我们看看你可属于什么概念。如果你的文章送到梵蒂冈，让他们来判断，会怎样？
夺标: 此外，我从来没有要求总版主把我写朝韩问题与中国国家统一问题的这个系列放置首页，因为它本来就不是雅俗共赏的生活或文艺选题，只是自己出于对朝鲜问题以及美国