<为罪哀痛的人蒙神保守>
读经【结9: 1-6】【祂向我耳中大声喊叫说:‘要使那监管这城的人手中各拿灭命的兵器前来’……。】在以西结书第九章的这段经文中记载了,为罪哀痛的人蒙神保守。先知以西结说:【他向我耳中大声喊叫说:‘要使那监管这城的人手中各拿灭命的兵器前来。’忽然有六个人从朝北的上门而来,各人手拿杀人的兵器。内中有一人身穿细麻衣,腰间带着墨盒子。他们进来,站在铜祭坛旁。以色列神的荣耀本在基路伯上,现今从那里升到殿的门槛。神将那身穿细麻衣、腰间带着墨盒子的人召来。耶和华对他说:‘你去走遍耶路撒冷全城,那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人,画记号在额上。‘我耳中听见他对其余的人说:‘要跟随他走遍全城,以行击杀。你们的眼不要顾惜,也不要可怜他们。要将年老的、年少的,并处女、婴孩和妇女从圣所起全都杀尽,只是凡有记号的人不要挨近他。‘于是他们从殿前的长老杀起。】当神让以西结看完以色列民在圣城和圣殿拜偶像的罪恶之后,以西结就听见神大声吩咐六位使者,拿着“灭命的兵器前来”,去击杀那些屡屡犯罪却不悔改的悖逆之子。然而,在天使施行击杀之前,其中“有一人身穿细麻衣,腰间带着墨盒子”,这很像是当时的文士。不过神没有叫他抄写什么,而是给他一项特殊的任务,神吩咐他“走遍耶路撒冷全城”,去寻找“那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人,画记号在额上”,使凡有记号的人,可以从拜偶像的人中间分别出来,免被击杀。因此神叮嘱施行击杀的天使,“凡有记号的人不要挨近他”,不“要挨近他”,就不可能杀他,可见为罪哀痛的人是被神保守的。这也显示圣经中不时出现的主题,就是神在审判中仍有恩典。无论哪个时代,“因城中所行可憎之事叹息哀哭的人”,都会蒙神记念,蒙神保守!就如神【判定所多玛、蛾摩拉,将二城倾覆】之时,(彼后 2:6)【只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。因为那义人住在他们中间,看见听见他们不法的事,他的义心就天天伤痛。】(彼后 2:7-8)由此也让我们看到,无论我们在哪里,我们的心思意念、言语行为,神都一一鉴察和细数,我们无法以任何的方式遮掩神的目光(诗139:1-7),神将按我们所行的给予我们当得的待遇,神不会屈枉一个义人,也不会错放一个恶人。这对我们而言,既是安慰,也是警告。为此,愿我们今天在这邪恶的世代中,不但自己要持守圣经真理,弃绝偶像,敬拜真神。我们也要像这些额上有记号的人,为人“所行可憎之事叹息哀哭”,为他们迫切的祷告,求神拯救他们,使他们离弃罪恶、偶像,回转归向神,这样我们也必蒙神记念,蒙神保守!阿们!