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佛家明心
佛教修心，讲求“明心见性”。
人这一生，是一个见天地、见众生、见自己的过程。
一切修行和努力，最终都要回归自己的本心。
世间凡夫，都有我相、人相、众生相、寿者相。
我们所能看到、所能想到的一切，皆是外在的“相”，而非内在的“性”。
这些相，是浮于表面的，是变化不实的，是会生会灭的。
佛经说：“一切诸相，皆是虚妄。”
我们之所以不能见性，就是因为太执着于相。
若要明心，必须破除“我执”，使“心无所住”。
假使放任自己的心，停留在某种东西、某种习气上，则不能得到解脱，更无法达到和谐。
唯有吹散心头迷雾，发觉本心，方能明心见性。
宋朝有位禅师，悟道时曾作诗一首：
我有明珠一颗， 久被尘劳关锁。
今朝尘尽光生， 照破山河万朵。
所谓”时时勤拂拭“，倘能扫除心中尘垢，自然尘尽光生。
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