文革只是毛泽东扶正祛邪的尝始

作者:yongbing1993  于 2022-5-18 19:32 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:文史杂谈|已有91评论

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1 回复 yongbing1993 2022-5-18 22:42
毛泽东在1975年的宪法中,增加了至关重要的如下三个条款:

  ①中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关,是以工农兵代表为主体的各级人民代表大会。(请注意:【是以工农兵代表为主体的各级人民代表大会】,而不是以官员、资本家、民营企业家、明星为主体的各级“人民代表”大会)

  ②各级人民代表大会代表,由民主协商选举产生。原选举单位和选民,有权监督和依照法律的规定随时撤换自己选出的代表。(请注意:【原选举单位和选民,有权监督和依照法律的规定随时撤换自己选出的代表】,而不是如今事实上连公安机关对某些“人民代表”都无可奈何)

  ③大鸣、大放、大辩论、大字报,是人民群众创造的社会主义革命的新形式。国家保障人民群众运用这种形式,造成一个又有集中又有民主,又有纪律又有自 由,又有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面,以利于巩固中国共产党对国家的领导,巩固无产阶级专政。(请注意:这一个条款的增加,不仅能够确 保人民群众的监督权,并且更能体现出人民群众是在当家作主)
1 回复 浮平 2022-5-18 22:50
yongbing1993: 幸福是美好的,是应当努力追求的,“人类的一切努力的目的在于获得幸福。”这也正是人类社会从茹毛饮血、钻木取火到今天万吨巨轮下海、宇宙飞船上天的原动力。然
【幸福是美好的,是应当努力追求的,“人类的一切努力的目的在于获得幸福。】

文革的手段所产生的后果正好与这个目的目标相反。

这就是为什么要从感性的口号中去看到理性层面因果规律所在,事后提升认知层次的过程。

不信你下几个回帖还是在同一感性层次上继续喊口号发泄。看看这个对 pattern 的归纳和预测是否准确。
1 回复 yongbing1993 2022-5-19 01:48
浮平: 【幸福是美好的,是应当努力追求的,“人类的一切努力的目的在于获得幸福。】

文革的手段所产生的后果正好与这个目的目标相反。

这是从感性的口号中需要看到的
富士康的连环跳楼自杀的工人和富士康资本家的幸福感是一样的吗?

996打工仔和马云资本家获得幸福感相同吗?

立场不同各自都为自己的阶级努力获得幸福的目的不行吗?

文革就是阶级斗争。各自阶级表述不可以吗?
1 回复 yongbing1993 2022-5-19 01:51
浮平: 【幸福是美好的,是应当努力追求的,“人类的一切努力的目的在于获得幸福。】

文革的手段所产生的后果正好与这个目的目标相反。

这是从感性的口号中需要看到的
又忘了!《 和这样的人讲道理不会有任何意义!》
1 回复 浮平 2022-5-19 01:59
yongbing1993: 富士康的连环跳楼自杀的工人和富士康资本家的幸福感是一样的吗?

996打工仔和马云资本家获得幸福感相同吗?

立场不同各自都为自己的阶级努力获得幸福的目的不行
你既然在健康良好的法治社会制度里为什么不能解决幸福感满足程度不同的问题?难道需要将有法律制度的社会变成无法无天的社会来搞革命?
1 回复 yongbing1993 2022-5-19 01:59
现实生活中以损害他人而成就自己幸福者大有人在。以损害他人为代价,绝对不是真正意义上的幸福,充其量是庸俗的、低级的、自私的。在反腐高压下,被抓的抓、自杀的自杀,即便是漏网之鱼,也整天心惊肉跳、惶惶不可终日,其痛苦程度、心理状态甚至不如高墙之内的犯人安然,这岂不是同时获得了别人不可比拟的痛苦?再看看那些投机取巧的人,一时靠行贿送礼、阿谀奉承、踩别人的头爬上某个位子,前面走人家背后戳他的脊梁骨,抑或当面调侃嘲讽,心里会幸福吗?即使别人宽容,可是想想自己的缺德品行,他内心里会安宁吗?人可以逃脱法律,也可以逃脱众人口舌,但他能逃脱自己良心的谴责吗?
1 回复 浮平 2022-5-19 02:03
yongbing1993: 现实生活中以损害他人而成就自己幸福者大有人在。以损害他人为代价,绝对不是真正意义上的幸福,充其量是庸俗的、低级的、自私的。在反腐高压下,被抓的抓、自杀
难道需要用更人治更主观的方法来代替法治惩罚良心谴责不够的问题吗?你眼中毛主席缔造的一切都是完美无缺的,包括良好制度,难道还需要用文革的落后粗糙方法解决问题吗?文革就是整死冤死了那么多人也没看你摸摸良心发现有什么不对的地方?即没有 regret 也没有 remorse,更没有道歉,除了拼命推行这个方法想达到自己的政治目的,就是表现出死的人不算多,而且认为被整的受害者都不完美这种无所谓的态度,对事实避而不见 in denial 的态度,干嘛要求其他人有良心谴责呢?

自相矛盾了吧?你如果有道理,得先说服自己再去说服别人。
1 回复 yongbing1993 2022-5-19 02:04
浮平: 健康良好的法治社会制度里为什么不能解决幸福感满足程度不同的问题?难道需要将有法律制度的社会变成无法无天的社会来搞革命?
"优秀健康的法治社会制度"在哪里?
1 回复 yongbing1993 2022-5-19 02:06
浮平: 健康良好的法治社会制度里为什么不能解决幸福感满足程度不同的问题?难道需要将有法律制度的社会变成无法无天的社会来搞革命?
在每天都有枪击案的国家里?
1 回复 浮平 2022-5-19 02:16
yongbing1993: "优秀健康的法治社会制度"在哪里?
rule of law 的民主法治社会当然就是根据法律,程序,规则,秩序来解决所有的社会问题,而不会去采取和允许无法无天颠覆秩序的执政手段(这就是宪法高于政治权力的意义所在,公民的基本人权受到宪法保障,不容政治权力随意侵犯的制度)。

你自己认为完美无缺的制度,而且是不允许人们议论评论的制度,反倒拼命煽动推动更无法无天,无约束无底线的执政手段?无论如何都说不过去吧?你所描述的所有层面的社会问题恰恰都主要与等级观念,制度结构,教育理念以及执政权力和方法(特别是底线约束)相关。

你实在想做,有权按照自己想做的去重复实践,在你权力统治的范围内可以去随心所欲,然后面对后果。但是在民主法治社会去宣传这种落后操乱的文革方法和自相矛盾的观点就可能属于多余了吧。最多只能帮你指出问题所在。
1 回复 yongbing1993 2022-5-19 02:37
浮平: 难道需要用更人治更主观的方法来代替法治惩罚良心谴责不够的问题吗?你眼中毛主席缔造的一切都是完美无缺的,包括良好制度,难道还需要用文革的落后粗糙方法解决
不要抹黑就行。没有说是完美。只是比较而言。然而《 和这样的人讲道理不会有任何意义!》
1 回复 yongbing1993 2022-5-19 02:39
浮平: 难道需要用更人治更主观的方法来代替法治惩罚良心谴责不够的问题吗?你眼中毛主席缔造的一切都是完美无缺的,包括良好制度,难道还需要用文革的落后粗糙方法解决
《毛主席缔造的一切》了解多少?
1 回复 yongbing1993 2022-5-19 02:42
浮平: rule of law 的民主法治社会当然就是根据法律,程序,规则,秩序来解决所有的社会问题,而不会去采取和允许无法无天颠覆秩序的执政手段(这就是宪法高于政治权力
纸上谈兵?何用?
1 回复 yongbing1993 2022-5-19 02:46
浮平: rule of law 的民主法治社会当然就是根据法律,程序,规则,秩序来解决所有的社会问题,而不会去采取和允许无法无天颠覆秩序的执政手段(这就是宪法高于政治权力
"完美无缺的制度"不是"普世价值"吗?
1 回复 浮平 2022-5-19 02:46
yongbing1993: 《毛主席缔造的一切》了解多少?
事实说明了他缔造的文化大革命就是为所欲为造成的失败后果。你恰恰想为这个失败而费冤枉劲。说明当人们都进步了,你还停留在落后的观念之中。
1 回复 yongbing1993 2022-5-19 02:47
浮平: 事实说明了他缔造的文化大革命就是为所欲为造成的失败后果。你恰恰想为这个失败而费冤枉劲。说明当人们都进步了,你还停留在落后的观念之中。
再说一篇《 和这样的人讲道理不会有任何意义!》
1 回复 浮平 2022-5-19 02:48
yongbing1993: 纸上谈兵?何用?
你这种自相矛盾的政宣就属于纸上谈兵。唯一的用处就是可以看到反馈信息。战狼外交也属于纸上谈兵情绪发泄的性质,也可以看到反馈信息,包括民众的批评。
1 回复 yongbing1993 2022-5-19 02:49
浮平: rule of law 的民主法治社会当然就是根据法律,程序,规则,秩序来解决所有的社会问题,而不会去采取和允许无法无天颠覆秩序的执政手段(这就是宪法高于政治权力
"完美无缺的制度"是不是"台湾独立制度"啊?
1 回复 yongbing1993 2022-5-19 02:50
浮平: 事实说明了他缔造的文化大革命就是为所欲为造成的失败后果。你恰恰想为这个失败而费冤枉劲。说明当人们都进步了,你还停留在落后的观念之中。
事实说明了《 和这样的人讲道理不会有任何意义!》
1 回复 yongbing1993 2022-5-19 02:51
浮平: 你这种自相矛盾的政宣就属于纸上谈兵。唯一的用处就是可以看到反馈信息。战狼外交也属于纸上谈兵情绪发泄的性质,也可以看到反馈信息,包括民众的批评。
你这种自相矛盾的人事实说明了《 和这样的人讲道理不会有任何意义!》
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