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置顶 ·分享 [ 信仰见证 ]：印光法师《了凡四训》序文
chico 2014-6-25 10:43
印光法师《了凡四训》序文
圣贤之道。唯诚与明。圣狂之分。在乎一念。圣罔念则作狂。狂克念则作圣。其操纵得失之象。喻如逆水行舟。不进则退。不可不勉力操持。而稍生纵任也。 须知诚之一字。乃圣凡同具。一如不二之真心。明之一字。乃存养省察。从凡至圣之达道。 然在凡夫地。 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 大德开示|
分享 [ 流水日记 ]：《马蹄》
chico 2011-10-8 03:59
原文： 马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，龁(hē)草饮水，翘足而陆，此马之真性也。虽有义台路寝，无所用之。及至伯乐，曰：“我善治马。”烧之，剔之，刻之，雒(luò)之，连之以羁絷(zhí)，编之以皁(zào)栈，马之死者十二三矣；饥之，渴之，驰之，骤之，整之，齐之，前有橛(jué)饰之患，而后有鞭筴(cè)之威，而马之死 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|2 个评论
分享 [ 网络文摘 ]：“子贡赎人”和“子路受牛”
chico 2011-9-29 23:35
《吕氏春秋》记载了“子贡赎人”和“子路受牛”这样两个故事：孔子的弟子子贡出国游历，见到一个鲁国籍的奴隶，便自己出钱将他赎了回来。按照当时鲁国的规定， 鲁国人在国外沦为奴隶，凡有人能花钱把他们赎回的，可以到国家报销赎金。但子贡赎了人却不愿接受国家报销的赎金，一时在鲁国被传为佳话。孔子的另一弟子子路救起 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|
分享 [ 流水日记 ]：天天读--2
chico 2011-9-29 05:09
若曹作善，云何第一？当自端心，当自端身。耳目口鼻，皆当自端。身心净洁，与善相应。勿随嗜欲，不犯诸恶。言色当和，身行当专。动作瞻视，安定徐为。作事仓卒，败悔在后。为之不谛，亡其功夫。 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|
分享 [ 流水日记 ]：天天读--1
chico 2011-9-29 04:09
说话要用脑子，敏事慎言，话多无益，嘴只是一件扬声器而已，平时一定要注意监督、控制好调频旋钮和音控开关，否则会给自己带来许多麻烦。讲话不要只顾一时 痛快、信口开河，以为人家给你笑脸就是欣赏，没完没了的把掏心窝子的话都讲出来，结果让人家彻底摸清了家底。还偷着笑你。   [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|
分享 [ 流水日记 ]：少承诺 多赞扬
chico 2011-9-29 03:21
1、保持开放的心态。讨论但不要争论，即使不赞同，也不愤忿，这是内心成熟的标志。 2、别太着急属于自己的信誉，将你自己做到最好，并要有耐心。忘记你自己，让别人来“记住”你。这样的成功更令人愉悦。 3、让你的美德来说话。拒绝谈论别人的短处，不要传播谣言。这些将浪费你宝贵的时间，并会极大地破坏你的人际关系。 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|1 个评论
分享 [ 流水日记 ]：被习惯的习惯
chico 2011-9-24 01:22
不管你是否认可，事实上我们都是被习惯套牢的人。我们有固定的行为模式，有固定的思维模式，有固定的价值观，有固定的口味，用固定牌子的香皂。甚至我们每天遛狗的时候都习惯于走同一条小路。 　　所以当我们遇到不同的说法就会生气，看到严重违反我们价值观的事情就会震惊。当你被习惯套牢，你的天空就会变的狭隘，你失去 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|2 个评论
分享 [ 流水日记 ]：心、意、识
chico 2011-9-20 05:37
云何意自性？谓心、意、识。 「谓心、意、识」，这是第二就是回答。就是先把内容标出来，就是「心、意、识」。刚才说「心」，是集起的意思。「心」，是集，集会的集。这个集起的这个集，就是有个取的意思，集有个取意思。就是用手把它拿过来，这叫做取，这个集有取的意思。就是前七转识，与境界接触的时候，这一切的活 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|
分享 [ 流水日记 ]：八届二中全会的讲话--节选
chico 2011-9-13 08:57
现在再搞大民主，我也赞成。你们怕群众上街，我不怕，来他几十万也不怕。“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”。这是古人有言，其人叫王熙凤，又名凤姐儿，就是 她说的。无产阶级发动的大民主是对付阶级敌人的。民族敌人（无非是帝国主义，外国垄断资产阶级）也是阶级敌人。大民主也可以用来对付官僚主义者。我刚才 讲，一万年 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|1 个评论
分享 [ 流水日记 ]：漢字對談
chico 2011-9-6 02:55
「晶」對「品」說﹕「你們家都沒有裝修喔？」   [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|2 个评论
分享 [ 流水日记 ]：详辨善恶
chico 2011-9-2 10:58
若复精而言之，则善有真、有假；有端、有曲；有阴、有阳；有是、有非；有偏、有正；有半、有满；有大、有小；有难、有易；皆当深辨。为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。 何谓真假？昔有儒生数辈，谒中峰和尚，问曰：佛氏论善恶报应，如影随形。今某人善，而子孙不兴；某人恶，而家门隆盛；佛说无稽 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|1 个评论
分享 [ 流水日记 ]：温州动车追尾不仅是一起事故
chico 2011-7-25 08:55
上海商报　　社评 　　提要：无论列车追尾是天气原因、设备故障或调度系统失灵所致，都表明动车运行安全出现了严重纰漏。列车运行发生问题，当然与铁路部门的运作和管理出现漏洞直接相关。正如浙江省委组织部长蔡奇所说：“这么大的事故，怎能归咎于天气和技术因素？” 　　发生于温州境内的“7·23”动车追尾特大交 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|1 个评论
分享 [ 流水日记 ]：是什么让我们放弃坚持，缺少了“坚强”？
chico 2011-7-25 08:50
来源：荆楚网 钱塘江大桥连接西湖风景区和钱江南岸，是一座双向车道双层钢桥。茅以升修的这座桥，设计寿命50年，74年来任凭风吹浪打，已经超期24年，连大修都没修过，它曾被大规模炸过三次，岿然不动。设计时速20公里，如今跑到百公里。当时平均每天仅有150多辆汽车、4.9对火车通行，现在钱塘江大桥日 [ ...阅读全文 ]
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分享 [ 流水日记 ]：饮苦食毒----Dirty Dozen 2011
chico 2011-6-13 23:18
A new report published by the Environmental Working Group (EWG) might make you re-think that "apple a day" -- if it's conventionally grown using pesticides. According to the group's annual "dirty dozen" list of fruits and vegetables with the highest pesticide residues, apples ranked number one [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|
分享 [ 流水日记 ]：坐
chico 2011-6-11 01:39
那么我们打起坐来怎么办？只要信、受、奉、行，信你自己，信佛说的话，自性本空。所以禅宗四祖、五祖提倡金刚经是有道理的，你晓得空就好了嘛！不过不是我们去空它，它本来空——我们把腿一盘，一上座，已经空掉了，不要另外去求个空，这是捷径。 第一步，腿一盘，既不求空，也不求有，眼睛闭起来。这个时代的人，眼睛耳 [ ...阅读全文 ]
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分享 [ 流水日记 ]：摘录
chico 2011-5-18 23:38
禅宗既不给你加，也不给你减。要我们看清楚这个心念，本来空的，还要找什么！何必要找个明心见性呢！我们本来就很明的，因为有个佛法，反而把我们弄得不明了，不要找，放下来就是了，很简单，很自然。 三际托空就是禅吗？不是的。什么道理？因为这时只是意识状态把它空掉。其实只要上坐以后，大声地“呸！”一声，就没有 [ ...阅读全文 ]
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分享 [ 流水日记 ]：大人--易乾
chico 2011-5-9 10:31
夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天下而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？ 亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎？我便说“夫大人者，与天地合其德”，我从来没有把天当作地，也没有 [ ...阅读全文 ]
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分享 [ 流水日记 ]：别老母
chico 2011-4-23 09:22
黄仲则(清）搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|1 个评论
分享 [ 流水日记 ]：孔家店 1
chico 2011-3-5 00:33
《〈论语〉新译》主编 金 池 从古至今，一直流传着孔子是“皇权论”、“等级论”、“尊卑论”、“家族论”的炮制者的说法。孔子是不是“皇权论”、“等级论”、“尊卑论”、“家族论”的炮制者呢？下面，我们用事实揭开这个谜底。 众所周知，“皇权论” [ ...阅读全文 ]
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分享 [ 流水日记 ]：生天的道理
chico 2011-1-19 13:03
生天，生到那一种天？大有问题。修持到生天相当不容易，因此，我们也不要毁谤、看不起其他的宗教。任何宗教，有一个基本的共同点，都是教人做好事、做好 人、行善道，行善程度的深浅是生天的根本。行善道，接近于禅定。一般人以为只有形式上的念佛、拜佛、打坐叫学佛，如果心理行为、外在行为、喜怒哀乐等种种 习气没有转 [ ...阅读全文 ]
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分享 [ 流水日记 ]：心 （形而上的心）
chico 2011-1-19 04:17
所以前两天我告诉两个同学，他懂了以后，今天有一位同学告诉我，昨天懂了以后，心理上、做事情也大概好了。我说你不要用脑，你知道吗？西方人讲用脑。第六意识的用在脑里头。我们常常思想、妄想在脑里头用；“心”，硬是心脏部分啊！你心脏并没有思想的，但是心的确是一部分。我说你平常做事，把心沉到心脏这一部分来做事， [ ...阅读全文 ]
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分享 [ 流水日记 ]：根本位,加行
chico 2011-1-18 08:08
“未知当知根体位有三种。”二十二种根里头，这一个根建立很难哦！这就是我们普通人讲的慧根，这个人有没有慧根。什么慧根呢？就是这个慧根，“未知当知根。”天下的学理道理我还没有知道，必须要把它求得知道。尤其你说要悟道，我们要知道的事情多啊！譬如我们人生第一个问题：这个宇宙究竟几时开始？先有鸡啊先有蛋？先有 [ ...阅读全文 ]
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分享 [ 流水日记 ]：学佛要注意哦！
chico 2010-12-29 07:04
真正的学佛、规矩修，先学人乘十善业道；人乘修好了，修天乘，修四禅八定之初禅；再修好了，就声闻缘觉。这就等于我们现在的读书，幼稚园、小学、初学、高中、联考到大学、转研究所，读大乘，就是规规矩矩一路进修。当然，也有聪明人半路插过来读大乘，那么定力都没有修过的，没有修过四禅八定、一点定力都没有，那只要心发 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|
分享 [ 流水日记 ]：修“定”
chico 2010-12-28 11:43
所以我们平常的念佛、修一切，大家普通以为念佛，我不要打坐，也不要修禅。很多学佛的人讲这些话，笑都不好笑，只好听到，就是：“是啊、是啊。”有时候我 嘴里讲：“是啊、是啊。”我嘴里那么讲，我心里在忏悔：“妄语！妄语！根本说的假话！”因为我真要讲的话：“不对！”那很难看的对付他。可是人嘛，何必当 面给人家 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|1 个评论
分享 [ 流水日记 ]：见惑-慧所断，思惑-修所断
chico 2010-12-27 23:49
佛法为什么提倡真的慈悲？所以九十八结使，这个心念里头习气自己没有转过来，一生修持都没有希望的哦。所以真正的佛法要“慧”，这个非常的重要。比如，我再举例子，贪嗔痴慢疑，大家不要口头上听过哦，真正的修持，所谓修定，把清净的一念硬是定住，自己这些贪嗔痴慢疑细节的习气呀，统统要把一个定力挂在那里，把那些习气 [ ...阅读全文 ]
个人分类: 书刊摘录|
分享 [ 流水日记 ]：放下自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢才到佛家门口
chico 2010-12-27 23:30
净空法师说，“我讲经教学这么多年，常常勉励同学，就我们现前努力可以能做得到的，我劝大家第一个放下自私自利，起心动念想别人，不要想自己，第二放下名闻利养，第三个放下五欲六尘，第四放下贪瞋痴慢，我讲十六个字。这十六个字都能做到，我们入门了没有？没有，但是到门口了。你能把这十六个字做到，佛所讲的这五种见惑 [ ...阅读全文 ]
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