义和团回来了？山西运城拆除瑞典传教士墓碑
来源：倍可亲(backchina.com)
瑞华会传教士在解州镇的墓地（寒冬网）
据《寒冬》杂志10月17日披露，中共于今年九月拆除了山西运城市解州镇的瑞典传教士墓碑。10月20日，记者采访了两位来自山西的基督徒，他们分别从历史文化及宗教迫害的角度讨论了这一事件。美国人权组织“国际基督教关怀”成员也对此事件进行了分析，指出此举与中共“宗教中国化”政策有关。
运城地处晋西南，自十九世纪后期起就与瑞典传教士结下不解之缘。在1888年—1950年间，先后有上百位瑞典瑞华会（Swedish Mission in China）的传教士来到此地传教。据《寒冬》杂志今年10月17日披露，中共于今年9月12日以拆除“违法建筑”为名，出动了上百名人员，将安葬在运城市解州镇一处公墓的二十名瑞华会传教士的坟墓拆毁，并在废墟上种植植被。10月20日，记者采访了两位来自山西、现居美国的基督徒，听取了他们对这一事件的看法。
传教士墓地拆毁后被种植了植被（寒冬网）
白先生现居美国西部，在出国前曾从事文史工作。他从历史的角度分析了中共拆毁运城解州瑞华会传教士墓的用意：“山西的天主教、基督教曾经非常发达。尤其是十九世纪末，很多从西方来的宣教士来到了山西，给山西带来了很多文明的种子。他们给当地带来的不仅仅是一种新的宗教，而且更多的是现代文明，带来了许多医院还有学校。这其实是促进了山西当地的近代化和现代化，它是现代晋文化一个非常重要的组成部分。而现在中国对这样的遗迹、曾经存在过的这样一群人进行毁灭，消除他们在当地的一些影响。这说明，中共对真正的先进文明是抵制和压迫的。这更反映了中共对真正的文明开化有一种恐惧心理，因为人们一旦明白自己想要什么或者需要什么的时候，其实是不利于他们在这个地方进行统治的。”
瑞典传教士于晚清民国时期在运城建立的教堂内景（瑞典东亚福音会网站）
现居加州(专题)、来自山西的范旭明则说：“运城解州政府强拆和填平瑞华会宣道士墓地，让我想起1900年发生在山西各地的教案，清政府当时实行了针对宣教士和基督徒骇人听闻的大规模屠杀。山西的基督徒付出了最惨重的代价，有两百多位各国传教士、两万多位弟兄姊妹被残忍杀害，遇难人数是当时各省之最。今天的中国政府和晚清政府处境一样，都是到了穷途末路的时候。作为来自山西的基督徒，我希望弟兄姊妹们请谨记但以理和他的三个朋友们的故事：信仰不变、同胞不忘、祷告不停。”
近代瑞华会传教士在山西运城的合影（瑞典东亚福音会网站）
美国人权组织“国际基督教关怀”（International Christian Concern）东南亚区负责人吉娜·吴（Gina Go）也对这一事件发表了看法。她说：“自从习近平(专题)上任以来，宗教政策就是趋向‘宗教国有化’，也才会有所谓的‘宗教中国化’及遵行‘习近平中国特色社会主义’等方向。这几年来，北京对宗教的打压更是严厉，是‘改革开放’以后少见的压迫。如今的中共政权，不仅针对仍在国内的宣教士进行驱逐、威胁、恐吓，连已经过世数十年的宣教士的墓地都要摧毁，这看得出他们对基督教的恐惧。任何跟西方有关系的人、事、物，现在似乎会特别遭受到（中共）打压。”
