停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！
母爱无所报，人生更何求。
这首名为《送母回乡》的诗歌，在各大网站和诗词读本中被署名为李商隐所作。3 月 18 日，在豆瓣网友的考证下，发现其真实作者竟是当代诗人寓真。
如果仅仅止于张冠李戴的讹传倒也无伤大雅，所牵涉的仅是一古一今两人而已。然而，讹传带来的影响是，这首诗不仅入选了大量少年儿童诗词读本，甚至被冠以 " 小学必背 " 进入各种音视频课程加以贩售。考证发帖者 " 余鹧鸪 " 直呼：" 被灌输这样的‘诗’，将它当作优秀的作品来背诵，小朋友何其可怜！"
选有 " 李商隐《送母回乡》" 一诗的《少年说诗词》，封面赫然写着 " 课标配套 "。
" 很明显是现代人写的，李商隐集子里没有这诗 "
3 月 18 日晚，网友 " 余鹧鸪 " 在豆瓣广播中发布了三张图片：两张视频课程截图和一张课程介绍截图。
网友 " 余鹧鸪 " 最初的豆瓣广播。
截图中，广东电视台主持人孙愈拿着一本《少年说诗词》在讲解署名作者为李商隐的 " 古诗 "《送母回乡》，还被冠以 " 小学语文必背古诗 " 的亮点介绍。
署名作者为李商隐的《送母回乡》被冠以 " 小学必背 " 贩售。
余鹧鸪对这组截图并没有做太多说明，只写了 " 我服了 " 三个字，但有网友立刻就评论道 " 李商隐的棺材板要压不住了 "。余鹧鸪在与网友的讨论中表示，" 这个很明显是现代人写的 "，而且 " 李商隐的集子里没有这诗 "。
澎湃新闻记者查阅崇文书局本《李商隐全集》以及中华书局本《李商隐诗歌集解》均未发现收录该诗。而根据《李商隐诗歌集解》著者余恕诚、刘学锴（曾任中国李商隐研究会会长）考证，李商隐流传下来的诗歌共计 594 首，其中确定具体写作时间的有 381 首，无法归入具体年份的有 213 首。此外，还有 15 首疑似李商隐诗作但欠缺充分证据的。但是，无论是已经确定的还是疑似的，均没有这首《送母回乡》。
如此，则不免让人疑惑，这首《送母回乡》究竟是如何与李商隐产生联系的，其究竟是不是李商隐所作，如果不是，又是何人所作呢？
源头为评论此诗与李商隐诗之间的联系
余鹧鸪检索发现，早在 2005 年 " 就有人把这诗安在李商隐名下，题目都作‘送母回乡’ "。
早在 2005 年《送母回乡》一诗就被安在了李商隐头上。
另一豆瓣网友杨成堉考证，指出该诗 " 作者是李玉臻，原诗题为《暴雨途中二十韵》，图中截取的是临近结尾的几句 "，" 原诗在《寓真诗词选评》里有，《送母回乡》原本是另一首五言古诗的标题。"
豆瓣网友考证下，事情原委逐渐清晰。
根据这一信息，余鹧鸪找到了署名为何西来的作者于 2002 年 2 月 21 日发表于《人民日报》的文章《豪华落尽见真淳——读寓真诗词》，事情的原委逐渐清晰。
这篇刊载于《人民日报》的评论，成为讹传的源头，具体如何发生已经不可考。
资料显示，寓真，1942 年生，本名李玉臻，山西武乡县人。1966 年毕业于北京政法学院法律系，曾任山西省高级人民法院院长。
其自上世纪 80 年代开始以笔名 " 寓真 " 发表诗歌作品，1998 年加入中国作家协会。著有散文集《远行集》，诗词《草缕集》《漂萍集》《霜木集》《秋粟集》《寓真词选 寓真新诗》等，以及《聂绀弩刑事档案》、《六十年史诗笔记》《体味写诗》《张伯驹身世钩沉》《碧落碑考 金石偶谈》等多种体裁作品。
中国作家网《寓真诗词选评》目录中的《送母回乡》。
在《豪华落尽见真淳——读寓真诗词》这篇评论文章中，作者认为雨是寓真诗歌中非常重要的意象，而李商隐也非常喜欢写雨，" 不知道寓真是不是受了李商隐的影响，有没有维特根斯坦所讲的‘家族相似’，他的许多诗情诗思确是由雨而引发。" 紧接着就举了 " 五言古诗《送母回乡》、《暴雨途中二十韵》" 两个例子。
之后在流传当中则不知如何出现了讹误，而逐渐定型为李商隐所写的《送母回乡》。
小朋友当古诗背诵，母亲节的 " 爆款 "，学者编选失察
正如前文所言，如果这个讹误只是一古一今两位诗人的事，倒也罢了。毕竟寓真本人未见发声，似乎并不了解自己的诗被安在了唐代大诗人的名头下。而李商隐虽无心掠美，但也没法抗议。但此诗通俗易懂，情感颇为真切，于是流传相当广泛，影响巨大，误人子弟也就愈深。
在搜索引擎输入 " 送母回乡 " 则自动联想 " 送母回乡 李商隐 "，甚至被古诗文网收录。
古诗文网检索 " 母爱 "，仅《送母回乡》一首 " 唐诗 "。
在亲子、幼教、诗词国学等各类公众号上，不仅单纯署上了李商隐的大名，还煞有介事的增加了赏析、背景介绍，诸如 " 武宗会昌二年（842 年），李商隐重入秘书省不到一年，母亲去世，遵循管理，李商隐必须离职回家守孝三年……这首诗抒发了李商隐对逝母的怀念和懊悔 "，愈发显得可信。每当母亲节之时，" 李商隐的《送母回乡》" 就频频出现于各种文章和网友文案当中。
很多人为这首诗真切的情感所打动，选择它作为母亲节这天的文案。
随着李商隐这首 " 新作 " 声名日显，其进入各种选本也就水到渠成了。澎湃新闻记者随便利用手边阅读工具检索，就发现《给孩子讲点中华句典》（石油工业出版社，2009 年）、《中华圣贤经大全集》（中国华侨出版社，2011 年）、《百善孝为先》（台海出版社，2015 年）、《中华圣贤经》（中国华侨出版社，2017 年）等不少面向少年儿童的选本、读本中都收入了这首作品，其中还不乏入选北京市绿色印刷工程—优秀青少年读物绿色印刷示范项目、教育部新编语文教材推荐阅读图书。
一些不加辨别即选入该诗的古典诗文选本，其中不乏学者参与。
在由河北电视台品牌节目《中华好诗词》相关图书《中华好诗词（第二季）》，也将其作为 " 模拟自测题 " 的题目编入其中。该书 " 诗词注释、题解部分由河北师大历史文化学院教授董文武执笔，河北大(专题)学田玉琪教授负责文学编审 "。
《中华好诗词》相关介绍
在这种情况下，音频朗读来了，视频课程也来了，也难怪家长放心的让孩子学起来、背起来。按 2005 年算起，这个错误竟然传播流布了十五年，直到今天才被网友发现。回顾整个过程，层层加码，恐怕不能简单归因为误会。
目前该课程仍在平台上付费收看，《送母回乡》也仍在其中。
如果编选者、传播者能够稍微检索比对下李商隐诗集的权威版本，稍微本着对孩子负责的态度，只要稍有诗文常识，恐怕不难发现其中的不对劲，至少多少会有所怀疑——李商隐的风格是这样的吗？唐诗中有 " 母爱 " 这个词吗？实际上，记者通过多个古典文献数据库检索发现，在所有古典诗词当中，" 母爱 " 作为名词几乎没有出现过，而在唐诗中，则更是可以确信：一次都没有，除了这首 " 李商隐的《送母回乡》"。
包括《全唐诗》在内的古典诗词文全文检索系统几乎检索不到作为名词的 " 母爱 "，唐诗中更是一个也没有。
