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出身论卷土重来 怎样做一个“清白”的中国人?

京港台:2023-3-13 05:30| 来源:端传媒 | 评论( 3 )  | 我来说几句


出身论卷土重来 怎样做一个“清白”的中国人?

来源:倍可亲(backchina.com)

  取消连坐制度为什么遭到大量中国网民反对?有评论认为,今天的出身论甚至不如文革(专题)时期的出身论“进步”,后者还尝试对社会秩序进行革命,而今天的“清白”中国人有强烈的社会达尔文主义底色,他们想维护的是一个和权力高度重叠的公务员阶级。

  今年中国两会前夕,政协委员周世虹接受采访时建议,取消对罪犯子女考公务员的限制,却在舆论场招来了大量反对声音。新加坡“端传媒”发表文章《谁是最“清白”的中国人?——出身论卷土重来,宗法社会还会远吗》,作者贾素之指出,对中国的法治状况有清醒认知的人,必然会知道,三代不能考公的政审规则,更容易伤害到弱势阶层,而非特权阶层。

  文章指出,一人犯罪,三代不能考公的政审规则如此受公众捍卫(甚至超过了政审事实上的严厉程度),正是新时代的“出身论”在还魂。人们找了很多理由为“出身论”辩护:犯罪所得惠及子女,对受害人的子女不公平,家庭教育很影响人等等。但无论如何,最重要的事情是划清一条界限,界限内的人是清白的,界限外的是有污点的。究其意思,“清白”侧重的不是品行上的高尚,而是简单可追溯的、没有不良纪录的履历。“清白”的反义词是“复杂”而不是“卑劣”。

  作者认为,某种程度上讲,今天的出身论甚至不如文革时期的出身论“进步”,后者还尝试对社会秩序进行革命,而今天的“清白”中国人有强烈的社会达尔文主义底色,他们想维护的是一个和权力高度重叠的公务员阶级。价值已经没有任何被讨论的空间,观念或意识形态的争论并不是社会矛盾的重点,今天的舆论冲突的背后,有一种共通的东西,即血缘被视为社会秩序和权力结构中最核心的部分。换言之,今天中国社会没有价值观的拉扯,而是价值观的缺失,正在发生的冲突,是宗法社会的一个阶层在尝试驱逐另一个阶层。

  王沪宁心中的“台湾(专题)反对台湾”

  日前美国众议院“美中战略竞争特别委员会”主席盖拉格在首场听证会警告,中共政治局常委王沪宁多年前所著《美国反对美国》一书,早已暴露中共对美国的战略阴谋。台湾“上报”发表文章《王沪宁将从“美国反对美国”进入“台湾反对台湾”》,作者吴奕军指出,1991年出版的《美国反对美国》一书的主要阐述美国社会、政治、经济、文化、外交等多方面困境,王沪宁除了提出参考建议,更重要的是主张中共可以借此分化美国、挑战美国。

  文章说,舆论对于王沪宁本书的批评,多认为其对美国存在主观偏见,缺乏佐证理据与客观性,对长期复杂问题与历史脉络过于简化,甚至刻意误导。王沪宁的观点缺乏对美国深层问题的研究分析,大多只停留在描述表面现象,重复宣传中共意识形态,其僵化教条远胜学术价值。

  如今,被任命为政协主席的王沪宁,已是习近平(专题)倚重的对台统战最高负责人。作者说,不难想像在王心中另有一本《台湾反对台湾》,甚至已经印好放在中共战情室桌上,王沪宁新官上任三把火,炮口指向台湾,势必拿出毕生功夫进行文武统战,台湾各界岂能不戒慎以对?

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