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《捞女游戏》被举报 中国婚姻为何容易性别对立?

京港台:2025-6-28 04:12| 来源:风声OPINION | 我来说几句


《捞女游戏》被举报 中国婚姻为何容易性别对立?

来源:倍可亲(backchina.com)

  一款发售前名不见经传的真人互动影像游戏《捞女游戏》,上线第三日,达到了Steam国区热销榜第一,全球热销榜第四。

  在这款游戏中,玩家将扮演曾被“捞女”伤透的男主“笨猫吴宇伦”,以身为饵,反击捞女组织的“情感猎手”,周旋于数位漂亮、精明的女性角色之间。

  因为这个游戏情节,这款游戏也被称为“首款情感反诈互动影游”。

  这部游戏,精准地俘获了正在快速兴起的男性意识。游戏借用了很多社会事件,比如,翟欣欣闪婚41天敲诈千万逼死丈夫;它还揶揄“女权主义电影”《好东西》;通过章节名藏头句,表达对自杀的“胖猫”的纪念。该游戏还加入了“互助留言板”功能,让玩家分享自己的亲身情感经历,更是进一步激发了情绪。

  这样的游戏,不可能不激起争议。

  群体性冒犯应该容忍,越大的身份越没意义

  一方面,机构媒体与社交媒体上有诸多批评,很多女性投诉、举报。这导致导演B站账号被封,官方账号清空所有视频,官方群被封。在巨大的压力下,游戏名称也修改为《情感反诈模拟器》。

  与此同时,也有权威媒体认为,玩家不仅可以在游戏中学习情感知识、思考两性关系,而且,游戏通过互动的方式,抽丝剥茧地拆解情感诈骗、PUA操控、经济勒索等现实陷阱,将游戏打造成生动的反诈公开课,“以创新形式筑牢青年婚恋安全防线”,提升了青年群体的防诈免疫力。

  客观地说,游戏虽然迎合情绪,但本身还是主流价值观,落脚在男女青年交往的真诚、尊重、平等、共同付出上。毕竟,游戏是做出来赚钱的,即便境外发行,但公司、人还在境内。那么,给男性用户提供情绪上的满足,最后又把立意拔高,是一个必然的策略。

  

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  正如“反诈APP”不是在污名化缅甸这个国家,这么一个游戏,冒犯是存在的,但这不是对全体女性的污名化。我觉得是无伤大雅的。

  个体基于性别的错误行为,不应等同于其所属的整个性别群体。因此,批评和制裁部分男性利用性别优势对女性的侵害行为,并非针对全体男性。同理,指出少数女性利用性别优势的不道德行为,也不应被曲解为对所有女性的攻击。

  当然,应该承认的是,个体和群体,是很难分辨的,大多数社会议题都是群体性的。实际上,也正因为要保证社会议题的顺利进行,对群体性的冒犯,是应该容忍的。杨笠在脱口秀中对“普信男”吐槽,电影海报中对渣男的批评,也都是应该容忍的。

  其实,对游戏如何评价并不重要,重要的是这个游戏很火,玩家在线数量已达8.7万,高居全球热玩榜第18位。这意味着游戏背后的社会问题,具有普遍性,底层男青年的婚恋困境,是客观存在的。

  当然,这并不是要牺牲女性去解决他们的问题。实际上,当一个男青年拥有了爱情,也意味着一个女青年也拥有了爱情。人类的男女并不天然对立,他们是幸福不可分的两面。

  获得诺贝尔经济学奖的阿马蒂亚·森,有本书叫作《身份的暴力》。他在书中说,一个身份就是一个小盒子,每个人都被装入不同的小盒子,我们要避免被装入一个单一的小盒子,我们要注意到我们身份的多样性。

  身份是多样的,而我一直认为,越大的身份,就越没有意义。人类、人种共同体,很多都是想象中的。反过来,越小的身份越有意义:一个父亲、母亲、女儿、儿子、某个公司的职员、某个社区的居民……

  我们要选择那些多样的“小身份”。

  性别,是仅次于人类的宏大身份。所以,我也一直认为,男女对立——这里指纯粹的性别身份概念——是不存在的。一个男性不可能因为自己的母亲、姐妹、老婆、同事是女性,就产生恨意。反过来,也从来没有一个女权意见领袖,干干脆脆地承认过,我让我老公、爸爸,在职场竞争中,让位给了一个女同事。

  但是,因为性别,加深本身的身份、阶层强弱,这是客观存在的。

  

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  底层男青年的困境需要被看到

  当下,女性正在越来越独立,但社会观念对男性的责任要求,更具体的,买房买车的期待并没有变。此外,中国社会对金钱的重视;城市化进程;性别比例失衡;教育中的性压抑;甚至法律对性交易的打击,都造成了底层男青年的一系列困境:彩礼、婚房、光棍等等。

  层次较高的年轻男性,经济收入、学历、家庭背景都会较好,未来预期也会较好。更重要的是,更长的学习经历、能在大城市安家的预期,都让他们能获得奢侈的自由恋爱,他们和女朋友有感情基础。女朋友也更可能因为接受教育,而具有更多的感情、价值观方面的偏好。一定程度上,这会抑制经济性诉求。这意味着,在走进婚姻时,女朋友和她的男朋友,是站在一边的。

  但那些缺乏学历、收入较低、家庭背景较差、预期较差的男青年,往往只能通过相亲寻找配偶。比如,当男女青年无法共同在一个新的城市安身立命,返回老家时,很大概率上就会引发分手,然后在本地相亲,快速成婚。没有感情基础,婚姻就成为一桩交易,自然会偏向彩礼。

  另一方面,与他们条件相当的女性,基于其自身家庭、教育等,也会更在乎经济条件。当他们走进婚姻时,女性会完全站在原生家庭的立场,对男性提出苛刻的经济要求。

  缺乏与异性交往技巧的底层男青年,往往只会用金钱去赎买,一直是各种违法犯罪针对的对象。曾经热传的PUA,其实真正的受害者是男青年,但在社会中异化为了男性对女性的损害。

  富人、精英自有自己的气场和范式。一个月入5000元的年轻人,凭着盗图发朋友圈,可以打造网上人设,但怎么可能延展到现实中,装一个有钱人呢?第一次约会,就会露馅。而所谓洗脑,一定得配合信息控制、人身控制、惩罚。几套资料上的话术,又怎么能让另一个人去自杀呢?

  

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  我曾在一个媒体人群里说,诸位都是有知识,有经历,送得起贵重礼物的人,比底层男青年强太多,但学习一套材料、培训一两周,就能成为当代唐璜吗?

  曾有新闻,教授PUA的培训机构被查了,十几个男青年住在一套三室一厅的房子里,集中学习。什么样的人才接受这样的环境?显然,这都是一些涉世未深、生活环境一直不好的男青年。

  但在整个舆论中,针对底层男青年的这套骗局,被完全异化了。强调、夸大,甚至虚构出所谓PUA的神奇功能,但完全看不到其中底层男青年的困境。

  在舆论场上,底层男青年,可以说是一个失语的群体。打一个形象的比方,一个中年男性知识分子,为女权说话,那么,他就是先进的、先锋的、精英范的。但如果为底层男青年说话,他就是落后的、陈腐的、油腻的。

  不被看到的他们正在积蓄自己的力量。在女性话题已经聚集了人气的同时,也刺激了男青年的性别意识,男性网民也逐渐开始抱团了,也逐渐开始有了所谓的男权KOL。这就是自由思想市场的必然。比如,现在男卫生间里的女性清洁工,并不是一个问题,但假以时日,它一定会成为一个问题。而在这些问题背后,还有更多、更撕裂社会的议题,正在等待被设置,成为赚钱的工具。

  底层男青年所面临的问题,有解决的办法。

  如,更橄榄状的阶层结构,更好的大城市落户政策,就业政策,更加均等的公共服务,以人为导向城镇化政策等等。

  这些政策,虽然不能帮助提升男青年的支付能力,但却能让一桩婚姻中有更多的感情因素,进而降低经济因素的影响。

  不过,在开启这些变化之前,最重要的是看到他们的存在。

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