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<大卫以神的荣耀为念>(二)

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贝壳光辉岁月

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霞步思 发表于 2025-6-30 22:51 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

<大卫以神的荣耀为念>(二)





【大卫的长兄以利押听见大卫与他们所说的话,就向他发怒,说:‘你下来做什么呢?在旷野的那几只羊,你交托了谁呢?我知道你的骄傲和你心里的恶意,你下来特为要看争战!’大卫说:‘我做了什么呢?我来岂没有缘故吗?’大卫就离开他转向别人,照先前的话而问;百姓仍照先前的话回答他。有人听见大卫所说的话,就告诉了扫罗;扫罗便打发人叫他来。】“大卫的长兄以利押听见大卫与他们所说的话,就向他发怒,说:’你下来做什么呢?在旷野的那几只羊,你交托了谁呢?我知道你的骄傲和你心里的恶意,你下来特为要看争战!‘”大卫的哥哥以利押听了大卫的话就向他发怒,他责备大卫,说他是管闲事,是想出风头。“大卫说:‘我做了什么呢?我来岂没有缘故吗?’大卫就离开他转向别人,照先前的话而问;百姓仍照先前的话回答他”。大卫离开他的哥哥后继续表示要去与那非利士人战斗,这些话当然很快的传到了扫罗的耳朵里,“扫罗便打发人叫他来”。【大卫对扫罗说:‘人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。’扫罗对大卫说:‘你不能去与那非利士人战斗;因为你年纪太轻,他自幼就作战士。’大卫对扫罗说:‘你仆人为父亲放羊,有时来了狮子,有时来了熊,从群中衔一只羊羔去。我就追赶它,击打它,将羊羔从它口中救出来。它起来要害我,我就揪着它的胡子,将它打死。你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。’大卫又说:‘耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。’扫罗对大卫说:‘你可以去吧!耶和华必与你同在。‘】“大卫对扫罗说:‘人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗”。大卫自告奋勇,因他有依靠神的信心,就要求出战那个未受割礼的非利士人。扫罗听到大卫请求要与非利士人歌利亚打仗就对他说:“你不能去与那非利士人战斗;因为你年纪太轻,他自幼就作战士”。扫罗认为大卫这么年轻,又没有作战的经验,怎能与这非利士人打仗呢?虽然扫罗劝阻,大卫却极有信心,而大卫的信心并不是盲目性的,而是经验性的,因为“大卫对扫罗说:‘你仆人为父亲放羊,有时来了狮子,有时来了熊,从群中啣一只羊羔去。我就追赶他,击打他,将羊羔从他口中救出来。他起来要害我,我就揪着他的胡子,将他打死。你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般’”。大卫曾经“打死狮子和熊”,却不认为是自己骁勇善战,而是神的拯救,所以他深信“耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手”。这是神与人同在的见证,也是人支取神大能的秘诀。在大卫的人生经验中,已有多次靠神得胜的经验,这些经验是在他看羊的时候得到的。因此今天我们不可以为神现在给我们的工作太卑微,这很可能正是神要训练我们在小事上忠心的方法,好叫我们将来在大事上也能忠心。神今天将"不多的事"交给我们,要使我们在这不多的事上学习如何尽忠,如何倚靠神,如何得胜,如何使神得到完全的荣耀。之后“扫罗对大卫说:‘你可以去吧!耶和华必与你同在’”。这样扫罗就让大卫去了。

【扫罗就把自己的战衣给大卫穿上,将铜盔给他戴上,又给他穿上铠甲。大卫把刀跨在战衣外,试试能走不能走;因为素来没有穿惯,就对扫罗说:‘我穿戴这些不能走,因为素来没有穿惯。’于是摘脱了。他手中拿杖,又在溪中挑选了五块光滑石子,放在袋里,就是牧人带的囊里;手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人。】“扫罗就把自己的战衣给大卫穿上,将铜盔给他戴上,又给他穿上铠甲”。当扫罗王要把自己的盔甲给大卫穿时,大卫出于礼貌,试着穿一穿,发现实在不合适。大卫就对扫罗说:“我穿戴这些不能走,因为素来没有穿惯”,于是他就脱了。于是“他手中拿杖,又在溪中挑选了五块光滑石子,放在袋里,就是牧人带的囊里;手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人”。倚靠神的人,不会只坐在那里祷告,也要认真预备,“在溪中挑选了五块光滑石子”。大卫又主动出击,“去迎那非利士人”,这才是与神同工。但大卫所依靠的,并不是这个甩石的机弦,而是神自己。【非利士人也渐渐地迎着大卫来,拿盾牌的走在前头。非利士人观看,见了大卫,就藐视他;因为他年轻,面色光红,容貌俊美。非利士人对大卫说:『你拿杖到我这里来,我岂是狗呢?‘非利士人就指着自己的神咒诅大卫。非利士人又对大卫说:’来吧!我将你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。‘大卫对非利士人说:’你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头,又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有神;又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。祂必将你们交在我们手里。‘】“非利士人也渐渐地迎着大卫来,拿盾牌的走在前头”。大卫在面对巨人歌利亚的时候,可以想像当时的情景,大卫要面对巨人和巨人后面成千上万呐喊叫阵的非利士人,同时也听着他自己背后万千的同胞在吹号喊阵。而且在歌利亚前面有人拿着盾牌开路,能致歌利亚死地的部分就只有铁甲包不住的额头。所以非利士人歌利亚迎上来,他看不起这个年轻,面色光红,容貌俊美的小伙子,就轻视他,于是“非利士人对大卫说:'你拿杖到我这里来,我岂是狗呢?'非利士人就指着自己的神咒诅大卫。非利士人又对大卫说:'来吧!我将你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃‘”。面对非利士人的话,大卫毫无畏惧,因为神与大卫同在,大卫充满了对神的信心。因此“大卫对非利士人说:'你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头,又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有神;又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里”。大卫在此为神作了大见证,他知道神使人得胜不是靠刀枪,因为争战的胜败全在乎神。当大卫还未向歌利亚攻击前,已预先讲明这胜败在乎神,这样他在胜利临到时,就使神得到完全的荣耀。

【非利士人起身,迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人,往战场跑去。大卫用手从囊中掏出一块石子来,用机弦甩去,打中非利士人的额,石子进入额内,他就仆倒,面伏于地。】“非利士人起身,迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人,往战场跑去”。大卫在面对巨人歌利亚的时候,不是走向敌人,而是迎向巨人!如此的奔跑是因为他有必胜的把握。于是“大卫用手从囊中掏出一块石子来,用机弦甩去,打中非利士人的额,石子进入额内,他就仆倒,面伏于地”。可见神要成事,何其容易,一颗小石子,只要准准地飞过去,胜过千军万马。【这样,大卫用机弦甩石,胜了那非利士人,打死他;大卫手中却没有刀。大卫跑去,站在非利士人身旁,将他的刀从鞘中拔出来,杀死他,割了他的头。非利士众人看见他们讨战的勇士死了,就都逃跑。】“这样,大卫用机弦甩石,胜了那非利士人,打死他;大卫手中却没有刀”。因大卫没有刀,就借用歌利亚的刀去割歌利亚的头。歌利亚所倚靠的刀,竟然割下了他自己的头。一个令所有以色列人逃跑的巨人,就这样横尸于战场了。大卫杀死了歌利亚,为以色列人带来了荣耀的胜利,再次见证了神的伟大!【以色列人和犹大人便起身呐喊,追赶非利士人,直到迦特(或译:该)和以革伦的城门。被杀的非利士人倒在沙拉音的路上,直到迦特和以革伦。以色列人追赶非利士人回来,就夺了他们的营盘。大卫将那非利士人的头拿到耶路撒冷,却将他军装放在自己的帐棚里。】“以色列人和犹大人便起身呐喊,追赶非利士人,直到迦特(或译:该)和以革伦的城门。被杀的非利士人倒在沙拉音的路上,直到迦特和以革伦”。因非利士人见他们讨战的勇士歌利亚死了,就都吓得逃跑,以色列人便起身追赶非利士人,取得了这场战争的胜利,洗去了以色列人的耻辱。

【扫罗看见大卫去攻击非利士人,就问元帅押尼珥说:‘押尼珥啊,那少年人是谁的儿子?’押尼珥说:‘我敢在王面前起誓,我不知道。’王说:‘你可以问问那幼年人是谁的儿子。’大卫打死非利士人回来,押尼珥领他到扫罗面前,他手中拿着非利士人的头。扫罗问他说:‘少年人哪,你是谁的儿子?’大卫说:‘我是你仆人伯利恒人耶西的儿子。‘】“扫罗看见大卫去攻击非利士人,就问元帅押尼珥说:‘押尼珥啊,那少年人是谁的儿子?’押尼珥说:‘我敢在王面前起誓,我不知道”。扫罗看见大卫去攻击歌利亚,并且将他杀死,他可能无法连想起那个弹琴的少年人。一个是弹琴的,一个是勇敢无畏的战士,似乎无法连结在一起。所以他无法认出大卫就是那个为他弹琴驱魔的少年人。但感谢神,在以色列人中,神就用了一个年轻的大卫来击杀强大的歌利亚。奇妙的神给大卫预备了歌利亚,借着大卫战胜歌利亚,使大卫成为以色列人家喻户晓的英雄,也因此给大卫以后做王奠定了坚实的基础。由此可见,歌利亚是神为大卫所预备特殊蒙福的机会。同样今天神在我们人生的路途上,在我们属灵追求的过程中,也会让我们遇到“歌利亚”,就如我们遭遇的难处、困境、挫折、疾病、撒旦的攻击等,但我们不要灰心、胆怯、抱怨。我们要像大卫那样信靠神,去战胜“歌利亚”!我们也要知道,这一切正是出于神的旨意和安排,为要特别的祝福我们!为此,愿我们今天都能从大卫战胜歌利亚中看到,在我们的任何遭遇中,都有神的祝福!阿们!

「创25: 1-34」“亚伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚……。”在创世纪第二十五章中记载了,亚伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,还有以撒的后代。这里说亚伯拉罕“又娶了一妻,名叫基土拉”,别处圣经称她为“妾”(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能与撒拉相题并论。“基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚…。”基土拉的后代也是阿拉伯各族的祖先,他们并
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