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<主耶稣揭开第七印时>

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霞步思 发表于 2024-5-13 05:52 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

<主耶稣揭开第七印时>





<主耶稣揭开第七印时>

读经【启8: 1-5】【羔羊揭开第七印的时候,天上寂静约有二刻……。】在启示录第八章的这段经文中,使徒约翰在异象中首先看见:【羔羊揭开第七印的时候,天上寂静约有二刻。我看见那站在神面前的七位天使,有七枝号赐给他们。】“羔羊揭开第七印的时候”,就是主耶稣揭开第七印时,这“第七印”是最后一印,书卷就完全展开了。这“第七印”本身不是灾难,却引进七号更大的灾难。启示录第六章以揭开第六印,结束前三年半的灾难,第八章以揭开第七印开始,引进后三年半的七号大灾难,这是人类历史走向末世的关键时刻,所以“天上寂静约有二刻”。这半小时的“寂静”,与第七章中天上有无数天使和圣徒敬拜颂赞神,是强烈的对照,全本启示录只有一次记载天上这样的“寂静”。这表示将有极重要的事发生,就是神忿怒审判的大灾难即将临到地上,因此天上没有赞美,都屏息静气, 静观神即将要施行严酷的审判,神的忿怒要倾倒于地上,所以整个宇宙屏息等候。接着约翰“看见那站在神面前的七位天使,有七枝号赐给他们”。表示天使已经站在神面前待命,预备接受“七枝号”。这“七枝号”是末世的号筒,宣告神“忿怒的日子”已经到来,也是警告世人赶快悔改,因为神的审判已经临到地上,灾难就是神对人类罪恶的一种审判。之后约翰又看见【另有一位天使,拿着金香炉来,站在祭坛旁边。有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到神面前。】在七位天使吹号之前,“另有一位天使,拿着金香炉来,站在祭坛旁边”,「金香炉」和「金坛」都象征圣徒的祷告在神眼中的宝贵。“有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上”。天使拿着“许多香”,“要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上”。而且“那香的烟和众圣徒的祈祷”,要“一同升到神面前”。这里“香的烟”说明,祈祷若没有“烟”,将无法升到神面前,也就是说,若不靠着十字架的救赎,我们的祷告就不会蒙神悦纳。所以今天我们必须借着耶稣基督,我们的祈祷才蒙神垂听。主耶稣也应许说:【你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。】(约14:13-14)所以圣徒奉主的名祷告是大有功效的,即或没有立刻成就,也绝不落空,到了神的时候必要成就,因此没有什么比祷告更重要。

神在听了众圣徒的祷告之后,【天使拿着香炉,盛满了坛上的火,倒在地上;随有雷轰、大声、闪电、地震。拿着七枝号的七位天使就预备要吹。】“天使拿着香炉,盛满了坛上的火,倒在地上”,天使盛的是圣坛的火,表明是按着神的旨意去审判。天使将香炉的火倒在地上,也象征神的忿怒的火要倾倒。“香炉”既被用来盛“众圣徒的祷告”,也被用来“盛满了坛上的火”。对于接受救恩的人,“坛上的火”是献祭的火,带来的是赦免和洁净(赛6:6-7)。对于不接受救恩的人,“坛上的火”是审判的火,带来的是“雷轰、大声、闪电、地震”。这些可怕的现象表示可怕的灾来到。当圣徒的祷告从天上返回来的时候,就成了对世界的审判。当世界大肆逼迫信徒的时候,却浑然不知自己的结局是掌握在那些被藐视、被逼迫的信徒的祷告里,而圣徒祷告所带出的力量,比一切横行世上的势力更加有力!因此当圣徒们一遍遍的呼喊:“愿你的国降临!愿你的国降临!…”,以及圣徒不断求神伸张正义,求神审判罪恶,和任何其他的凭着信心的祷告时,没有一个被忽略,没有一个被忘记,没有一个是没有意义的,都要被收集到“金香炉”里。为此,愿我们今天都要为了神的旨意成就,为了祂的国早日降临,我们要奉主的名,恒切在神面前献上祷告,这样我们所有的祈祷都必蒙神悦纳!我们也不可将主耶稣“揭开第七印”时,“天上寂静约有二刻”,就是静观神即将要在地上施行严厉的审判,这一重大的事件当作平常,我们要严肃看待,更要警醒预备,随时迎接主的再来!阿们!

「创25: 1-34」“亚伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚……。”在创世纪第二十五章中记载了,亚伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,还有以撒的后代。这里说亚伯拉罕“又娶了一妻,名叫基土拉”,别处圣经称她为“妾”(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能与撒拉相题并论。“基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚…。”基土拉的后代也是阿拉伯各族的祖先,他们并
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