六四25周年之际,再谈运动

作者:讲理  于 2014-6-4 23:23 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:热点杂谈|已有3评论

关键词:六四, 学运, 运动, 民主, 制度

今天是“六四”25周年,多年来对于六四学运的争论从未停止,虽众说纷纭各执己见,却基本已成共识,对此我也谈了很多,就不赘言了,在此仅把自己当时思考的一个问题,在此提出供大家讨论,并披露一下自己对六四的态度转变的心理路程,补充一下自己对政治运动的一点看法:

六四发生时,我当时在上海,  运动初期,像大多数人一样,我被学生的爱国热情所感动,对运动明显支持,但学生与政府对话之后,便开始质疑学生的素质,特别是后来情势急转直下,不禁为当时骑虎难下的乱局和运动的走向以及结果产生了忧虑,于是态度有了明显的变化,开始采取消极观望态度,当时校学自联的一个头头带人起哄指责我不关心国家大事,要我表态时,我当时把这个苦苦思索而不得其解的问题抛了出来,并且承诺若能得到圆满答复,我会在游行队伍的前面,不惧生死冲锋陷阵。其实问题很简单,就是“当年共产党是否应该推翻国民党?”。结果没人能够自圆其说,也就不了了之。

时光如水,岁月匆匆,25年过去了,时间不断验证了我当时的判断,我心中的答案越来越明确,越来越感到当时学生的幼稚和鲁莽。中国一卡就死一松就乱,中国人在权势下低头,在平等宽容下造反。环境一宽松就忘乎所以,文革结束只有十年又开始瞎折腾。运动的结果常常是成事不足败事有余,解放前运动助纣为虐帮共产党推翻国民党,大搞阶级斗争,政治运动了几十年,六四又帮邓小平把赵紫阳赶下台,使中国的改革进程大大受阻。

应当承认任何时代都不乏忧国忧民身负社会责任感的有志之士,但运动绝不会改变人性,不会提升人的境界使人高尚,相反,运动使人堕落邪恶,私心膨胀利欲熏心,特别是暴力革命阶级斗争这种极端野蛮的形式,更是使人变态疯狂好勇斗狠,人性泯灭无视生命,使人更加叛逆仇恨社会,使人变得穷凶极恶惨无人道; 运动不会对社会带来任何进步,运动不会产生民主自由,相反,运动只会造就更加卑鄙邪恶的政权。枪杆子里面出政权,却出不了好政权。

历次运动的结果以及后来的统计表明,政治运动的结局无不是改朝换代和利益的重新分配。运动必然引起暴力冲突,而通过暴力改朝换代,必然产生另一个利益统治集团,任何付出代价以后得到的一切 - 包括政权,都不会轻易放弃,必然不会轻易让出和分享,所以通过暴力取得的政权必然是独裁政权。共产主义运动的结果是世界共产各国的独裁统治,造就了苏联的斯大林,中国的毛泽东等,而西方和美国社会相对公平合理的先进体制也不是运动的结果,台湾走向民主也不是以运动的形式。。。

健全的制度绝不是盲目的行动造就的,更不是违法运动的结果,要先有成熟的思想。美国的制度也不是一日铸就的,也是一步一步建立和完善起来的,从《五月花号公约》到美国的独立战争,从潘恩的《常识》到《独立宣言》,从美国宪法通过到《权利法案》,再到宪法十四条修正案,从最初的男权社会,贵族参政,种族歧视,到解放黑奴,一直到60年代的女权运动和平权运动,也是经历了一个漫长的过程才逐渐实现的。逐步走向民主自由,皆由于宪法逐步完善的,政府是建立在民主投票产生的,至今200多年来一直也在不断完善,也还有待于进一步完善。社会改革要循序渐进,否则就会欲速不达,甚至适得其反。改造世界的方式多种,采用这种极端的运动形式不可取,还是应当采取善意正面的力量来改善社会。



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发表评论 评论 (3 个评论)

1 回复 paci 2014-6-5 00:26
社会改革要循序渐进,否则就会欲速不达,甚至适得其反。
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理性的分析。现今这样的事情不会再发生了,每年的64是最好的提醒。
1 回复 陈营 2014-6-5 12:11
不幸的是在下当时正在北京,亲眼目睹亲身体验了不少。电视上看到乌尔凯西与李鹏对话,我的小伙伴们就说了,把国家交给这样的人,能放心么?后来柴玲的讲话一出,算是彻底暴露出这伙儿人祸国殃民的嘴脸。后来厘清了赵紫阳与邓小平争斗的情况,中国的这场悲剧来龙去脉就算彻底清楚了。现在看来这场悲剧对民众来说没有任何意义,倒是有了血的教训。
1 回复 东风无力 2014-6-6 13:41
运动投机论,似乎非常高瞻远瞩。

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