论圣经里的主祷文

     《主祷文》

主祷文，是主上十字架前，叫门徒祷告的。
【约7:39】 耶稣这话是指着信他之人，要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。
  那时候，主还未上十字架，主还未得着荣耀
如今，主的国建立起来了。2000多年了
主祷文里的事儿，全部成就了。，
也赦免了我的罪，免去了我的债
也救我们脱离了罪的捆绑脱离了凶恶
　　　圣灵已经降到一切信子而得救之人的灵里
主的罪得赦免的真道，也因圣灵做见证、传遍了地极
神的旨意也行在地上，如同行在了天上
这一切，我们明明是看见了，
所以啊，，我们只需要赞美，归荣耀与爱我们的主耶稣基督就行了，不需要再求，只需要信，就行了
　　　你已经不是罪人了，你也不需要再求宝血洗净你的罪了。
　　　约19:30耶稣尝（原文作“受”）了那醋，就说：“成了！”，便低下头，将灵魂交付　神了。
 “信耶稣与不信耶稣”
“有罪还是没有罪的”
“洁净或不洁净”
有真道-最得赦免福音还是没有真道福音的教会的关键分水岭
神的声音“成了”
有的人根本听不懂，也不愿意听和不愿意相信宁愿听撒旦的声音“没有成”“我还有罪”“我的罪，耶稣宝血没有洗干净”“我的罪，还有一些没有赦免”
“成了•”　全部成就了。，
也赦免了我的罪，免去了我的债
也救我们脱离了罪的捆绑、脱离了凶恶
【加3:1-2】
3:1 【无知的加拉太人哪】，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，【谁又迷惑了你们呢？】

祷告主祷文的，
就是还没有听到福音的
还没有信十字架福音的，
没有信耶稣宝血的功效的
就是还在埃及地-肉体行为里的
就是还在主上十字架前的旧约定时代的

就是还在求神救他们脱离凶恶，其实就是还没有得救的
就是不信神的爱和怜悯的人
就是不信神的人
就是不听神的声音而喜欢听撒旦迷惑自己声音的人
就是偷吃善恶果的人
就是罪人，

就是需要主派罪得赦免的仆人传主的罪得赦免的福音，把他们领出被卖为奴的埃及地，并照顾他们越过旷野的追兵围追堵截的环境，来到肥美的迦南美地的人。
3:1 【无知的加拉太人哪】，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，【谁又迷惑了你们呢？】

感谢神  2014.8.18