最近看了南怀瑾老师的一些佛学著作,结合过去听读净空法师讲经的录音和文字感触很多。感觉这两位都是以身试法,有修有证的人。不是过来人,讲不出那些东西。南师讲,学佛要从人、天乘开始;老法师说,从《弟子规》,《太上感应篇》,《十善业道经》起步。两位师长说的十分肯定,没有做人的基础,学佛免谈。当然搞佛学是另外一码事。佛学同了生死,出三界,恢复自己的本来面目没有关系。
证得四禅八定还是人天道,并没有出三界,仅仅是奠定修学佛道的基础。
放下自私自利,放下名闻利养,放下五欲六尘,放下贪瞋痴慢,做到了这些,只是到了佛教小学一年级的门口,并没有进去。刚刚认识到学佛,的的确确是非大丈夫而不能为的事业。我辈这种松松垮垮,懒懒散散的学佛,也就是此生同佛结个缘而已。来生不入三恶道已实属万幸了。不要说八十八结使一结都解不开
;自私自利,名闻利养,五欲六尘,贪瞋痴慢这十六个字,那个又放得下?放下还不是断除,类似割韭菜,根还在。
“起心动念不想自己,利益众生、利益社会、利益国家、利益民族、利益天下一切众生”,这句话净空法师在不同的经典里讲了无数次,听得我耳朵都起膙子了。从来没往心里去,常人无法做到。可是学佛的人,做不到这点永远进不了佛门!
佛门千经万论,就说了“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。这十六个字。落实到身语意的修持上就是“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”。可是老翁我说得,行不得。
从行愿上看,观世音菩萨“闻声救苦”,地藏菩萨“地狱不空,誓不成佛”,普贤菩萨十大愿王,他们才是佛门弟子。药师佛十二大愿,阿弥陀佛四十八愿。诸佛菩萨各个都是发大愿,舍己利益一切众生。我辈的自私自利同佛菩萨利益一切众生的行愿,是两股道上跑得车,南辕北辙。
入佛门难,难于上青天!三恶道是家乡呵!