人前得道高僧，人后财色成性
来源：倍可亲(backchina.com)高阳公主，生年不详，生母是谁也不知道，只知道是唐太宗李世民的女儿。
太宗还是很喜欢这个女儿的，为她安排了一桩好亲事，把她嫁给了房遗爱。
那这个用意不言而明，房遗爱可是房玄龄的儿子。
唐朝的时候，女子的适婚年龄，大概是在十五岁左右，高阳公主是在贞观十五年，也就是公元641年嫁给的房遗爱，那么倒推一下，高阳公主的生年大概是在公元627年左右。
至于高阳公主的生母，史料中没有任何记载，应该不是皇后或者地位比较尊贵的妃嫔生的，不然也不可能一个字也没留下。
不过只是仗着皇帝父亲的宠爱，高阳公主也是一个比较骄狂纵意的人，这通过一件事情就可以看得出来：
房玄龄的长子，是房遗直，房玄龄死了之后，他个人的爵位，荣誉，反正能继承的这些东西，按照道理说，是应该给到房遗直的，因为嫡长子继承制度一直是中原政权，或者说大一统政权推崇并执行的，但是高阳公主认为自己的丈夫房遗爱才应该继承，实际上房遗爱是次子，这很不合理，但是高阳公主仗着皇帝宠爱，她就找到父亲太宗，希望太宗可以偏袒自己，让丈夫房遗爱继承老公公房玄龄的衣钵。
房遗直一看，这不对啊，你这么分配的话，你置我这个嫡长子于何地？所以房遗直也到皇帝的面前申诉。
太宗还是开明的，是个贤君，很快驳斥了高阳公主的请求，此事公主就没能得逞。
也因为这件事儿，慢慢的太宗就疏远了这个不通礼教，不懂规矩的女儿。
之后发生的一桩案件，更是把高阳公主给推上了风口浪尖。
（高阳公主）
朝廷里有一位御史，向太宗检举揭发，说京师里有一个叫做辩机的和尚，私藏金宝神枕。
金宝神枕，从字面意思上看应该是一个枕头，具体是什么枕头，那不清楚，也许是黄金做的，也许是玉石做的，反正十分之名贵，最主要的是这个枕头的属性非常特殊，这个枕头属于是御用之物，是皇室专用的。
你一个和尚持有金宝神枕，这就是僭越，是大逆不道，和平民穿龙袍是一个概念。
辩机和尚，浙江金华人(专题)，他长得很英俊，气度不凡，年少就有大志，十五岁就在长安的大总持寺出家了，授业恩师还是当时的著名法师道岳。
在道岳座下学习多年，他深得道岳的器重，被安排为了普光寺的寺主，等于说是提干了，当领导了，把一个寺庙的管理工作交给了他。
其实整个唐朝，除了唐武宗灭佛之外，大部分的皇帝对佛教都是持发展拥护的态度，所以唐朝佛教，佛寺发展的很兴盛，整个大唐的僧人数量那是有很多的，辩机在其中，只能说是小有名气，但也算不得特别的引人注目。
真正改变他命运的，是贞观十九年，玄奘取经归来之后，玄奘就住在长安的弘福寺，因为玄奘要翻译带回来的经书嘛，但是这些经书，数量很大，不是玄奘一个人能干完的活儿，所以玄奘必须在长安找一些有文化，有见地的僧人来帮他完成工作，而素有才学的辩机就被选中了。
辩机也很能抓住机会，他可以说是玄奘最早的一批翻译经书的助手，而且辩机不仅为玄奘翻译了很多经书，还帮助玄奘写成了《大唐西域记》这本书。
（辩机和尚）
帮助的方式是，玄奘口述，而辩机则负责记录和润色。
这本书的内容，是记载玄奘从长安出发，游历西域的见闻，内容老丰富了，两百多个国家和城邦，各地的风土人情，各民族的生活方式，还有包括建筑啊，宗教啊，艺术啊，各个方面，书里都记载了不少。
我们说《大唐西域记》从定义上讲，是一本游记，但实际上这本书已经远远超过了游记的价值，而是成为了一本古代地理的重要文献，和我们熟知的《马可·波罗行纪》是齐名的。
从某种角度来说，辩机也成了这本书的作者之一，因此书成之后，辩机名声大噪，成了人们眼中的大德高僧。
最主要的是，辩机硬件条件比较好，帅小伙的长相，声音洪亮，言行举止又十分得体，很难不为人侧目。
《大唐西域记》是太宗要求玄奘编写的，而具体的编写工作又是辩机完成的，所以在这个过程中，辩机和皇帝，和皇室有过接触，那是很正常的，也很有可能被赏赐礼物。
但是，金宝神枕，想来是非常贵重的一件御用之物，而且这个东西属于私人用品，还是床上用品，一般只会自己用，而不会赏赐给别人，要赏赐，都是赏赐一些礼品，比如书画啊，如意啊，宝剑啊，衣服之类的，还没见过赏赐枕头的。
御史举报辩机，说辩机非法持有御用的枕头，辩机的解释是，这枕头啊，不是自己偷的，也不是自己抢的，而是高阳公主赠送给自己的。
原来不久之前，高阳公主曾经陪伴丈夫房遗爱外出打猎，在打猎的过程中，偶遇到了辩机，辩机当时因为编书已经成名，长得又帅，又有文化，高阳公主很快就喜欢上了他。
（唐太宗 李世民）
因为她才在房家的嫡庶之争中落败，和太宗的父女关系渐行渐远之后，或许她和丈夫的关系也出现了问题，而辩机的出现，成为了高阳公主宣泄情感的一个点。
很快，高阳公主和辩机就产生了不正当的男女关系，公主还在辩机居住的寺庙里，为辩机修建了专用的房间，设置了寝帐，专门用来和辩机通奸，而这个金宝神枕，原本应该是高阳公主的，是公主在和辩机厮混的时候送给辩机的。
太宗知道这个事情之后，那是勃然大怒，当即就把辩机处死，顺带着还杀了十多个知道这件事情的婢女。
但是，高阳公主却并没有受到什么处罚，当然，也没人敢处罚她。
尽管太宗已经很不喜欢这个女儿，可不喜欢的女儿，那也是女儿，公主要是和普通人私通，其实还好处理，偏偏公主是和在京师很有名气的辩机和尚私通，这丑闻闹的太大了，涉及到了皇室尊严，如果公开惩处，就会损害皇家的威信。
所以，最好的办法就是杀死当事人之一的辩机，处死所有的知情者，也就是用底层的人命来遮盖上层的丑闻。
要说这个辩机，也实属于是自毁前程，本来他有才华，有见识，在自己的行业里还做出了一凡成就，结果因为和高阳公主私通，搭上了性命不说，名气也坏了，自此后被称为恶僧，淫僧，生前之名没有了，死后也要被人唾骂。
才情耀若虹霓照译场，情劫深如渊海溺袈裟，看来辩机这辈子啊，还是没活明白。
转回头，我们再说高阳公主。
贞观二十三年的时候，太宗驾崩，大家都很伤心，但是高阳公主在皇帝的葬礼上并没有哀荣，说明太宗活着的时候，父女之间的关系就已经降到了冰点。
太宗之后，是高宗即位。
在高宗时期，高阳公主还惦记着把老公公房玄龄的爵位抢夺到自己的丈夫身上，但是我们知道，这个时候，房遗直已经继承了房玄龄的爵位，这已经是板上钉钉的事实了，高阳公主还想抢，而且说出来您都不信，她用了什么办法，她向高宗控告，说房遗直对她无礼，说房遗直性骚扰自己。
她要通过这种故意污蔑构陷的方式，使房遗直身败名裂，最主要，也是最用心险恶的是，这种事情，男性很难自证清白，因为大家下意识的就会认为，哎，堂堂公主，怎么可能拿这种事儿来构陷别人呢？
不过和辩机那个事情一闹，高阳公主也没有清白可言了，她的状告在当时难有信服力，何况房遗直这个人，态度很强硬，不是软柿子，轻易捏不了，高阳公主告他，他也告高阳公主，顺道把自己弟弟房遗爱也告了，告他俩罪盈恶稳，恐累私门，举报了这俩人不少的违法犯罪活动。
（长孙无忌）
房遗直当时是礼部尚书，他一告状，朝廷那必须重视，于是高宗当即派长孙无忌去调查高阳公主。
其实，最开始房遗直举报高阳公主，估计也就是预计长孙无忌会查出高阳公主一些私德的问题，查出这些问题，那么高宗就会对高阳公主进行训诫，高阳公主必然收敛，省得她再频频袭扰自己，但是长孙无忌不查不知道，一查吓一跳，他查来查去，竟然发现这段时间以来，高阳公主竟然纠集和尚，道士，巫医，行占卜测算，巫蛊诅咒之事，甚至还请了几个所谓民间的术士，让他们召唤鬼神来加害高宗。
这一下子性质就不一样了，当年你和辩机私通，搞出那样的事情来，太宗可以睁一只眼闭一只眼，因为你们终究是父女，你们有感情，而且这种事情对政治，对皇权的影响力并不大，但现在不同了，现在你诅咒高宗，你盼着皇帝死，而且你还是皇室，你这就是典型的谋反之罪。
汉武帝晚年的“巫蛊之祸”与本案高度相似——权臣江充利用巫蛊案铲除卫太子势力，最终引发长安血洗，说明“诅咒皇帝”在专制皇权下永远是最高的危红线，这就纯纯是在玩火。
事发之后，高宗大怒，将高阳公主和房遗爱赐死，至于房遗直，可以说是倒大霉了，这一告之后，他也遭到牵连，被罢官，除为庶人，前途是彻底毁了。
永徽四年，长安格外肃杀。
冰冷的旨意终结了高阳公主烈火烹油般的一生。
曾经仗着帝王宠爱睥睨众生的金枝，终以谋逆罪人的身份，断送于白绫或鸩酒之下。
至于房家，谁又能再说，雪崩之时，没有一片雪花是无辜的呢？
