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- 分享 [ 信仰见证 ]：信仰是人性基本的渴求
- 因月
- 信仰是人性基本的渴求 李哲修神父《生之旅》信仰讲座节录：· 信仰到底是什么？我觉得信仰是人性基本的渴求。 · 生命的根源就是真理的本身——天主。 · 人都是有限的人，不管在时间、空间、生命 [ ...阅读全文 ] [ 因月的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：阴律无情（37）：阴律无情佛有情
- 粗茶淡饭9
- 阴律无情（37）：阴律无情佛有情阴律无情佛有情有网友说为何阴律“无情”？阴律也可说是因果，此乃因果不变，宇宙定律；无情之意是指因果的必然性，不会随任何而改变，种如是因，得如是果，因果通三世，故有时未必当生即可看到，但因果真实不虚，不会因为身份、地位、财富、名望、男女、老幼、肤色种种的差别而有特例或不同 [ ...阅读全文 ] [ 粗茶淡饭9的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：无忧的百合花与飞鸟
- 因月
- 无忧的百合花与飞鸟 我是田间的百合花，我不劳作， 也不纺织， 静静地生长， 默默地开放， 可主赞我美。 有多美？ 主耶稣说， 连撒罗满王最华丽的盛装， 也不如我的一朵！ 忧虑满腹的人想想我， 主的照顾已足够， 我心满平安。 我是天空的 [ ...阅读全文 ] [ 因月的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：婴孩耶稣
- 因月
- 婴孩耶稣耶稣诞生在犹大的白冷，有贤士在东方发现了他的星， 便到耶路撒冷见黑落德王， 问新诞生的犹太王在哪里？ 犹太王黑落德惊慌起来， 全耶路撒冷也惊慌起来。 黑落德王问司祭长们和经师， 犹太王默西亚应生在哪里？ 默西亚是犹太人一直在等待的君王。 他们回答说， 先知曾这样记载， 在 [ ...阅读全文 ] [ 因月的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：耶稣基督的降生
- 因月
- 耶稣基督的降生 他是天主的儿子， 也是玛利亚的儿子， 也是若瑟的养子。 玛利亚是一位童贞女， 因圣神怀孕， 在许配若瑟后、同居前， 已显示出来。 若瑟是玛利亚的丈夫， 也是亚巴郎的后代， 也是达味的后代， 也是信天主的义人。 起初， [ ...阅读全文 ] [ 因月的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：在基督内有真正的平安
- 因月
- 在基督内有真正的平安人们平时常说“平平安安、平安是福、平安无事、祝你平安、一路平安”。其实世界的“平安”是指没有事故、没有危险、没有灾难、没有苦难、没有不幸、没有疾病、没有伤害、没有损失、平稳安全，或者即使有险情，也能最终化险为夷、安然无恙、完好无缺或毫发无损，这是世人心中的“平安”。唐朝岑参《逢入 [ ...阅读全文 ] [ 因月的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：人看外貌，天主看人心
- 因月
- 人看外貌，天主看人心 人类太喜欢以貌取人了，所以才会有整容业的繁荣昌盛、欣欣向荣。 爱美之心，人皆有之。但即使天然的俊男俏女面对整容者，外表也会瞬间相形见绌，不是吗？ 整容业对于不整容的人来说，的确是非常不公平，我真想为所有未整容的人抱个不平。 如今的化妆对于整容，已经是小巫见大巫、自然对人 [ ...阅读全文 ] [ 因月的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：耶穌，貧窮的王
- kantian
- （轉發：2006 聖誕巡迴佈道大會時間：2006年12月18日）（講員：唐崇榮牧師）晚安！今天我們在這裡一同慶祝，一同紀念，也一同傳講耶穌基督降生。這是全世界不分種族，不分國界，最多人紀念，最多人歡慶的一天。耶穌基督是誰？耶穌基督是革命家嗎？他比最大的革命家帶來世界歷史更大的革命。耶穌基督是道德家嗎？他比任何一 [ ...阅读全文 ] [ kantian的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：阴律无情（35）：惨不忍睹的阿鼻地狱刑罚
- 粗茶淡饭9
- 阴律无情（35）：惨不忍睹的阿鼻地狱刑罚惨不忍睹的阿鼻大地狱刑罚，神兽谛听开示修习利他之行感恩佛力加被！乘白莲花出发！阿弥陀佛！阿玉向判官合十行礼！请问判官：“今天可否参观地藏菩萨在地狱如何救苦呢？”判官说：“地藏菩萨有很多分身，在不同的大小地狱中救苦，不知阿玉想参观哪个地狱？”“我在人间听说地藏菩萨 [ ...阅读全文 ] [ 粗茶淡饭9的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：聖誕真義
- kantian
- （唐崇榮牧師2021聖誕信息）聖誕真義 (一)：女人的後裔創世紀3:11-24：”耶和華說：’誰告訴你赤身露體呢? 莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子麽?’ 那人說：’你所賜給我與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。’ 耶和華神對女人說：’你作的是甚麽事呢?’ 女人說：’那蛇引誘我，我就吃了。’ 耶和華神對 [ ...阅读全文 ] [ kantian的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：人人需要"救主”
- kantian
- 一：人人需要"救主”看到這個題目，一定有人會說："拜託啦，我自己就是主，幹嘛需要一個救主?”其實，說這話，或有這樣想法的人不知道，人不是主，人是"罪”的奴僕，人也沒有主宰自己的能力。簡單地説，人有控制自己不犯罪的能力麽？例如，世人知道貪污受賄是犯罪，為什麼世界各地的貪官還是"前赴後繼”? 他們不知道 [ ...阅读全文 ] [ kantian的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：阴律无情（34）：全力护持《玉历宝钞》与《阴律无情》
- 粗茶淡饭9
- 阴律无情（34）：全力护持《玉历宝钞》与《阴律无情》判官透露玉历的真相——全力护持《玉历宝钞》与《阴律无情》感恩佛力加被！乘白莲花出发！阿弥陀佛！阿玉向判官合十！阿玉请问判官：“有关阳间流通已久的《玉历宝钞》一书，其真伪若何？“判官回答说：“《玉历宝钞》是真的，也是地府丰都大帝冥君阎王大发悲心，而特意 [ ...阅读全文 ] [ 粗茶淡饭9的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：主再來的日子
- kantian
- (朱劉依楠師母語音分享；文字經過整理)一：關於主回來的預言在最近幾年裡，我們實在是經歷了前所未有的一些事情發生，令人震撼。你說這些事情過去不是也發生過嗎？的確，是發生過，但是從來沒有像今天這樣嚴重、普遍、具體：整個世界氣候的改變；全人類道德的敗落；人之間愛心的減少；家庭的破碎；到處充滿兇殺、謀殺、槍殺 [ ...阅读全文 ] [ kantian的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：(已加更正）（创29）利亚的感恩心
- mijiale
- （已加更正）（创29）利亚的感恩心（转自http://mijiale.mypressonline.com/） （更正：现代存留的犹太人并不都是利亚的后裔，其中便雅悯支派的后裔是从利亚的妹妹拉结所生的。）创世记29:17 “利 亚 的 眼 睛 没 有 神 气 ， 拉 结 却 生 得 美 貌 俊 秀 。” 按照创世记的记载，以色列人头三代有三个父系祖先亚伯拉罕、 [ ...阅读全文 ] [ mijiale的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：阴律无情（33）：南方三圣解救地狱大苦
- 粗茶淡饭9
- 阴律无情（33）：南方三圣解救地狱大苦宝珠神咒威力无边——亲见南方三圣解救地狱大苦阿玉自决定写《阴律无情》以来，就一直有很多障碍。当我们要发心从事一些净化人心、劝人向善的工作时，一定会遇到种种考验；但至真至纯的从善之心，是绝对不怕任何考验障碍的。阿玉相信，保持坚定、至真、至纯的持戒心，佛菩萨一定会加持 [ ...阅读全文 ] [ 粗茶淡饭9的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：基督徒要懂得“感恩”
- kantian
- 一：人要"感恩”人要"感恩”，誰都知道，不是麽？"感恩”不就是回報"施恩者”嘛! 但問題是，世上"忘恩”的多於"感恩”的。人沒有"感恩”，這是人的"罪性”使然。人天性自私，只為自己活。"罪”使人的良心殘缺、污穢、變異了，以致人不懂得"感恩”，也不喜歡"感恩”：無論是對看得見的人，還是對看不見的神，就是這位創造宇 [ ...阅读全文 ] [ kantian的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：人的“爱”与神的“爱”有什么不同？（二）
- kantian
- 三：神的”爱”是什麽?也许有人会说，世上也有父母对儿女的"爱”是无条件的；也有儿女对父母极其孝敬；也有个别夫妻相爱，相濡以沫、执手偕老。但是，类似这些现象在现实生活中极为少见，不具有普遍性。即便比例占多数，人的”爱”还是很有侷限性，就是仅限于人之间的”个别关係”；另一方面，人的"爱”基本上是随着自己的 [ ...阅读全文 ] [ kantian的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：人的“爱”与神的“爱”有什么不同？(一）
- kantian
- 人的“爱”是什麽？看了题目，可能有人会说，"爱”就是"爱”，人的"爱”与神的"爱”有什麽不同? 甚至可能认为神的"爱”更加虚无缥缈。根据接下来的一些实例比较，不难发现，两者的确有本质上的不同。人的"爱”与神的"爱”相距甚远、根本无法相提并论，甚至神的"爱”比人的"爱”更加地真实。之所以提出这个问题，是因为人需 [ ...阅读全文 ] [ kantian的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：阴律无情（31）：同性恋的归宿——联想地狱
- 粗茶淡饭9
- 阴律无情（31）：同性恋的归宿——联想地狱同性恋的归宿——联想大地狱感恩佛菩萨的慈悲救度！佛菩萨念念都为众生。人间已经过24小时，阿玉乘白莲花再次来到地狱，地藏菩萨还在地狱救度众生，原来昨天的因果法会还没散呢！太开心又见到地藏菩萨，阿玉代替虚空法界一切众生，顶礼地藏菩萨！菩萨的佛光充满虚空是多么清净、多 [ ...阅读全文 ] [ 粗茶淡饭9的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：知道自己是否”得救”的意義
- kantian
- 一：對"得救”的困惑本人剛信主不久，有一天教會一個比較資深、年紀較大的女執事，非常生氣地對我説："牧師很奇怪，上午講完道，我熱情地陪他一起吃飯。可他竟然莫名其妙地問我一句話，説：’你知道自己得救了嗎？’”問她的牧者是教會剛請來的傳道人。"那你怎麼回答他的?” 其實我也是第一次聽到"得救”這個詞，也不知道啥 [ ...阅读全文 ] [ kantian的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：阴律无情（29）：阴律中的妇女贞洁与婚前性行为
- 粗茶淡饭9
- 阴律无情（29）：阴律中的妇女贞洁与婚前性行为阴律中的妇女贞洁与婚前性行为阿弥陀佛！阿玉向判官合十行礼！今天阿玉想请问判官，地府是如何看待妇女贞洁与婚前性行为问题的？判官说：“妇女理应要注重三从四德。这个德，所指的就是贞洁。若有妇女在遭遇丧失配偶或离婚之后，抱定从一而终的独身信念，保守贞洁至寿终，地府 [ ...阅读全文 ] [ 粗茶淡饭9的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：如何明白神的心意?
- kantian
- 有一次教會團契小組分享，有一個姐妹説她在工作上面臨一些選擇，但卻不知道哪一個工作符合神的心意。為此，她向主內的一個靈命比較成熟的姐妹諮詢。對方告訴她最好的方法就是”禁食禱告”。但是她說自己的身體有問題，每天需要少食多餐，無法禁食，....。當然不能武斷地判斷讓她"禁食”不對，但要知道那個姐妹是否明白"禁食 [ ...阅读全文 ] [ kantian的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：世上哪一种制度好?
- kantian
- 世上现存的主要有两个比较极端的制度："独裁制"和"民主制"。那麽，哪一种制度好呢? 这个问题一提出来，一定"众说纷纭"、"各持己见"，永远没有定论。其实，这个问题从历史的实践中，已经有了不是答桉的"答桉"：各具优劣。虽说不上"平分秋色"，却也"各有千秋"。仔细想想，是不是？一："独裁制""独裁制"，简单地讲，就是国家最 [ ...阅读全文 ] [ kantian的博文列表 ]
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- kantian
- 一：什么是"重生”?在教会常会听到一个名词："重生”。从字面理解，就是人再生一次，当然以生物学来讲是不可能的事。人从母腹生下来，是肉体的第一次生。然而，圣经里所讲的"重生”，并非指"肉体”，而是指一个人原来死了的"灵”又活过来，被注入了神的生命。简单地讲，就是神在人心灵上作彻底的"改变”。这个"新的生命”所 [ ...阅读全文 ] [ kantian的博文列表 ]
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- 分享 [ 信仰见证 ]：所羅門的失敗教訓和提醒
- kantian
- 聖經經文 ”敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。”(箴言9:10) ”敬畏耶和華的，大有倚靠，他的兒女也有避難所；敬畏耶和華，就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。”(箴言14:26-27) 如果一個人對這位無所不知、無所不能、無所不在的神有敬畏的心；如果知道祂即是憐憫慈愛，又是聖潔公義的神，這個人 [ ...阅读全文 ] [ kantian的博文列表 ]
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