＜路得来到波阿斯的田里＞

＜路得来到波阿斯的田里＞

＜路得来到波阿斯的田里＞

读经【得2: 1-23】【拿俄米的丈夫以利米勒的亲族中，有一个人名叫波阿斯，是个大财主……。】在路得记第二章中记载了，在神的引导下，路得来到波阿斯的田里拾取麦穗；波阿斯厚待路得，并且祝福她；路得晚上回去将所得的交给婆婆拿俄米；拿俄米嘱咐路得要一直在波阿斯田里拾取麦穗。本章首先说到：【拿俄米的丈夫以利米勒的亲族中，有一个人名叫波阿斯，是个大财主。摩押女子路得对拿俄米说：‘容我往田间去，我蒙谁的恩，就在谁的身后拾取麦穗。’拿俄米说：‘女儿啊，你只管去。’路得就去了，来到田间，在收割的人身后拾取麦穗。她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里。】“拿俄米的丈夫以利米勒的亲族中，有一个人名叫波阿斯，是个大财主”。波阿斯是“以利米勒的亲族，也是个“大财主”，而他既有钱财、又敬畏神。当路得跟随婆婆拿俄米回到伯利恒时，她们是一贫如洗，所以路得主动提出要到田间去拾取麦穗，这显出路得非常勤劳，她不顾在异地他乡，人生地不熟，就主动担起养家的责任。同时也显明路得对婆婆的孝心，又显明她对拿俄米的尊重和顺服，即便出去捡麦穗，也要征得婆婆的同意。拾取麦穗，是贫穷、低微之人所做的工，又加上路得从外邦摩押来到以色列的陌生之地，不是一件容易的事，也正因如此，更显路得贤德的品性。因路得信靠婆婆的神，所以她知道如何使用神给以色列颁布的律例为婆婆和自己谋生糊口。“路得就去了，来到田间，在收割的人身后拾取麦穗。她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里”。路得“恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里”。这“恰巧”在人来看是偶然，但发生在神百姓身上的“恰巧”，都是神的安排，是神在带领路得的脚步。所以是神把路得领到波阿斯的田里、领到禾场上，路得开始蒙恩，而且所蒙的恩甚大，最后一直领进神的丰富里。降在贫困、卑微中的路得绝不会想到，她将从“拾取麦穗”开始，成为“大财主”家的女主人，也将成为大卫王的曾祖母（4:17），更将成为耶稣基督的祖先（太1:5）。今天一个凭信心跟定神的人，也必是殷勤地从“拾取麦穗”开始，神必管理一切，把我们领进祂的永远的计划里。

【波阿斯正从伯利恒来，对收割的人说：‘愿耶和华与你们同在！’他们回答说：‘愿耶和华赐福与你！’波阿斯问监管收割的仆人说：‘那是谁家的女子？’监管收割的仆人回答说：‘是那摩押女子，跟随拿俄米从摩押地回来的。她说：“请你容我跟着收割的人拾取打捆剩下的麦穗。’她从早晨直到如今，除了在屋子里坐一会儿，常在这里。‘】“波阿斯正从伯利恒来，对收割的人说：’愿耶和华与你们同在！’他们回答说：‘愿耶和华赐福与你！‘”路得是“恰巧”来到波阿斯的田间，接着就是波阿斯“正从”伯利恒来。为什么不早不晚，恰巧路得来到田间，波阿斯正从伯利恒出来呢？这就是神的安排和带领，神的安排何等奥妙！另外从波阿斯与雇工之间的彼此问候可以看出，他们与神有这样美好的关系，这是何等美好的祝福！也可见波阿斯和他仆人们都是真正敬畏神，并且以神为生活和工作的中心的人。今日教会中人与人的关系，也必须以基督为基础，切不可凭人的感情，更不应以利害为前提，如此才能在教会生活中显出同心合意的美好光景。之后“波阿斯问监管收割的仆人说：'那是谁家的女子？'监管收割的仆人回答说：'是那摩押女子，跟随拿俄米从摩押地回来的。她说：‘请你容我跟着收割的人拾取打捆剩下的麦穗。’她从早晨直到如今，除了在屋子里坐一会儿，常在这里”。波阿斯从伯利恒来，在田中众多的女子当中，一眼就看出路得来，这是耶和华开他的眼。他就问：“那是谁家的女子？”收割的仆人回答说：“是那摩押女子”。这表明路得跟随婆婆投靠神的事情已经传遍了伯利恒，并且得着了众人的赞许。这里反复强调路得“摩押女子”的身份，为要让我们看到神的恩典和看顾并不限于某一民族，凡投靠祂的，无论是那一民族的人，神必赏赐和眷顾，因为神的救恩是普世性的。从这里也可以看出，即使在各人任意而行的士师记时代，也有像波阿斯那样敬虔的以色列人。所以因着神的恩典，以色列国没有在士师时代被灭，而是延续到撒母耳时代和大卫王国。

【波阿斯对路得说：‘女儿啊，听我说，不要往别人田里拾取麦穗，也不要离开这里，要常与我使女们在一处。我的仆人在那块田收割，你就跟着他们去。我已经吩咐仆人不可欺负你；你若渴了，就可以到器皿那里喝仆人打来的水。’路得就俯伏在地叩拜，对他说：‘我既是外邦人，怎么蒙你的恩，这样顾恤我呢？’波阿斯回答说：『自从你丈夫死后，凡你向婆婆所行的，并你离开父母和本地，到素不认识的民中，这些事人全都告诉我了。愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华以色列神的翅膀下，愿你满得祂的赏赐。‘路得说：’我主啊，愿在你眼前蒙恩。我虽然不及你的一个使女，你还用慈爱的话安慰我的心。’】“波阿斯对路得说：’女儿啊，听我说，不要往别人田里拾取麦穗，也不要离开这里，要常与我使女们在一处。我的仆人在那块田收割，你就跟着他们去。我已经吩咐仆人不可欺负你；你若渴了，就可以到器皿那里喝仆人打来的水‘”。波阿斯对路得的贤惠早有耳闻，如今竟在自己的田间巧遇相见，果然名不虚传，于是关爱之情溢于言表。波阿斯对路得的关切和爱怜，对一个因贫穷在别人田间拾穗的摩押女子路得来说，是怎样的温暖和安慰。所以“路得就俯伏在地叩拜，对他说，‘我既是外邦人，怎么蒙你的恩，这样顾恤我呢？’”路得用“外邦人”和“顾恤”，巧妙又得体地表达出自己是一个身份低微的外邦女子，竟然蒙受如此厚待，所以她感恩不尽。路得不仅年轻貌美，而且言行得体，自然立刻赢得波阿斯的欢心和赞赏。因此“波阿斯回答说：'自从你丈夫死后，凡你向婆婆所行的，并你离开父母和本地，到素不认识的民中，这些事人全都告诉我了。愿耶和华照你所行的赏赐你”。路得为了投靠耶和华神，并跟随婆婆，所以撇弃自己的父母和国家。现在她也出于照顾婆婆，来到波阿斯的田里拾麦穗，从早到晚勤力地工作。波阿斯因路得所行的而大大感动。因此波阿斯祝福路得说：“愿耶和华照你所行的赏赐你”。这句美好祝福的话应验了，神要赏赐了她。波阿斯继续说：“你来投靠耶和华以色列神的翅膀下，愿你满得祂的赏赐”。波阿斯知道路得不是单单因为对婆婆的爱而来到犹大地，而是投靠耶和华以色列神的翅膀下。因此波阿斯说：“愿你满得祂的赏赐”。这祝福也确实在路得的身上成就了。路得与波阿斯的相遇、蒙波阿斯的看顾，这是路得人生的转捩点，是她蒙耶和华赐福的开始。摩押女子路得，因着投靠耶和华神，来到犹大地，神就赐福与她。而波阿斯的祝福，在黑暗混乱的士师时代尤其显得无比珍贵，是黑暗中的一道亮光。神按他们所行的借着他们所祝的福给他们成就，于是君王从这敬虔的家庭的后裔中出来，路得这一外邦女子的名字得以进入耶稣基督的家谱！今天我们若能像路得这样，来投靠在神的翅膀下，神也必定会赏赐我们！我们若把盼望寄托在基督里，而不是自己或他人的身上，神同样会保护我们。波阿斯对路得的关切和爱怜，对一个因贫穷在别人田间拾穗的摩押女子路得来说，是怎样的温暖和安慰。所以“路得说：’我主啊，愿在你眼前蒙恩。我虽然不及你的一个使女，你还用慈爱的话安慰我的心‘”。波阿斯的祝福如同甘霖，给路得不安的心以滋润和安慰。

【到了吃饭的时候，波阿斯对路得说：‘你到这里来吃饼，将饼蘸在醋里。’路得就在收割的人旁边坐下；他们把烘了的穗子递给她。她吃饱了，还有余剩的。她起来又拾取麦穗，波阿斯吩咐仆人说：『她就是在捆中拾取麦穗，也可以容她，不可羞辱她；并要从捆里抽出些来，留在地下任她拾取，不可叱吓她。‘】“到了吃饭的时候，波阿斯对路得说：‘你到这里来吃饼，将饼蘸在醋里。’路得就在收割的人旁边坐下；他们把烘了的穗子递给她。她吃饱了，还有余剩的”。波阿斯相信路得是配得神赏赐的女子，因此他不仅允许路得拾取麦穗，还让路得一起吃饭。波阿斯的主动接纳是在给仆人做榜样，仆人马上效法波阿斯，”他们把烘了的穗子递给她，她吃饱了，还有余剩的。“她起来又拾取麦穗，波阿斯吩咐仆人说：‘她就是在捆中拾取麦穗，也可以容她，不可羞辱她；并要从捆里抽出些来，留在地下任她拾取，不可叱吓她’”。波阿斯特意吩咐仆人，故意把麦穗丢下来，使路得能拾取更多的麦穗。这淋漓尽致地体现波阿斯对路得百般地照顾、供应、安慰和呵护。

【这样，路得在田间拾取麦穗，直到晚上，将所拾取的打了，约有一伊法大麦。她就把所拾取的带进城去给婆婆看，又把她吃饱了所剩的给了婆婆。婆婆问她说：‘你今日在哪里拾取麦穗，在哪里做工呢？愿那顾恤你的得福。’路得就告诉婆婆说：‘我今日在一个名叫波阿斯的人那里做工。’拿俄米对儿妇说：‘愿那人蒙耶和华赐福，因为他不断地恩待活人死人。’拿俄米又说：‘那是我们本族的人，是一个至近的亲属。’】“这样，路得在田间拾取麦穗，直到晚上，将所拾取的打了，约有一伊法大麦”。“一伊法”大约有22升，足够路得和拿俄米吃一个月的了，这是超乎路得的想像。路得回去“就把所拾取的带进城去给婆婆看，又把她吃饱了所剩的给了婆婆。婆婆问她说：‘你今日在哪里拾取麦穗，在哪里做工呢？愿那顾恤你的得福。’路得就告诉婆婆说：‘我今日在一个名叫波阿斯的人那里做工。’拿俄米对儿妇说：‘愿那人蒙耶和华赐福，因为他不断地恩待活人死人。’拿俄米又说：‘那是我们本族的人，是一个至近的亲属’”。这“至近的亲属”包括“兄弟，或伯叔、伯叔的儿子，本家的近支”（利25:48-49）。律法规定，一个人如果没有后嗣就死了，至近的亲属要把死人的妻子娶过来，使死人的名字能够留在基业上。【摩押女子路得说：‘他对我说：’你要紧随我的仆人拾取麦穗，直等他们收完了我的庄稼。‘拿俄米对儿妇路得说：’女儿啊，你跟着他的使女出去，不叫人遇见你在别人田间，这才为好。‘于是路得与波阿斯的使女常在一处拾取麦穗，直到收完了大麦和小麦。路得仍与婆婆同住。】“摩押女子路得说：‘他对我说：’你要紧随我的仆人拾取麦穗，直等他们收完了我的庄稼。‘拿俄米对儿妇路得说：’女儿啊，你跟着他的使女出去，不叫人遇见你在别人田间，这才为好‘”。“不叫人遇见你在别人田间”，意思是不要路得离开波阿斯的田，因为她已经感受到了神手的工作，是要路得在波阿斯那里蒙恩。而神不是要路得只得着一点“麦穗”，而是要让路得得着“大财主”波阿斯。同样今天神也不是要我们只得着一点恩典，而是要我们得着施恩典的主，【因为神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面，你们在祂里面也得了丰盛。】（西2:9-10）为此，愿我们都要感谢赞美神！阿们！