触目惊心拜祭灵隐寺青龙山蒋家祠堂(多图纪实)

作者:小皮狗  于 2016-4-2 06:19 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:原创纪实文学|通用分类:原创文学|已有33评论

关键词:灵隐寺, 青龙山, 杭州, 纪实


2015年夏天,跟随蒋家大家族的队伍,来到杭州灵隐寺后山的祠堂祭拜。但却可以用“触目惊心”四个字来形容当时的情景。

临界至沉寂的灵隐寺后山,一眼望不到边的郁木葱葱,古寺翛然:


去蒋家祠堂的私家路,被许多的参差不齐的伶牙状巨石堆满,这次从世界各地赶来蒋家聚会者中,不少是白发苍苍的老人,他们小心翼翼,步履艰难地一步步走向位于坡地上的蒋家祠堂:

总算来到蒋家祠堂前,但其建筑物却破损严重,连门面也被破坏,大门弃之成一堆废铁。作为蒋家一员,可谓心情沉重:

透过完好的木雕窗棂,那精工细作传统建筑艺术也一起被镶嵌在白色砖墙之中,而转眼看另外一扇窗户,我当时是多么想亲手搬开那根不协调的斜横:


看到摇摇欲坠的祠堂一角,又是多么希望用尽自己微不足道的肩膀顶住,突然感到一种从心底处隐隐约约聚拢来的酸楚,痛与恨:

从这些侥幸存留的部分青瓦飞檐,镶嵌雕刻,精工细作的雕梁画栋,透显出具中国特色的能工巧匠和民间艺术集锦:

而整体的祠堂建筑半损半存,似有实无;留下斑驳,危墙难移;大梁还在,屋顶光漏;牌坊耀眼,圆柱倾倒

这一切,似乎精神还在,但世道难行 ,蓦然的惊现,默然的低首,漠然的观望,是诉说?诘问?沉默?忍受?无奈?祈求?坚韧?还是无数的。。。?!愿上苍祖宗保佑!

那生生不息的一丝绿带给我希望,那是家族和民族的点点滴滴觉醒吗?似乎显得太单薄:

与祠堂一墙之隔的是祖坟,而祖坟也因为杭州政府需要用铺在蒋家祖坟边的青石板来修理西湖风景区而动迁。蒋家祠堂和所属土地,在文革前其产权证由祖父祖母保管:

但是,文革的滚滚洪流,让祖父交出了在灵隐寺后山上的七亩地产权证,现在看着祖父留下的亲笔字据,不禁一阵心酸,那时那环境,他老人家居然自称资本家,而红卫兵总部可以成为中国的“合法执法机构”,虽然荒唐,但确实是真正发生过的历史一幕:

事后,他老人家虽然从红卫兵总部领回了产权证,但他又寄送了出去,将这灵隐寺后山的土地产权证送到了杭州市政府房管所手里,他竟然被那红色政权的无尽洗脑和汹涌持续的政治运动而吓坏,就连对自己曾经拥有的财产也不敢再保存,作为他的后人,我们丝毫没有责怪祖父或无法理解他老人家的决定,因为这毕竟只不过是中国共产历史上对物产以至于人的改造过程和缩影:

如今,虽然蒋家后人就灵隐寺后山的土地产权曾经多次与杭州政府交涉,但都被政府部门的推诿和装聋作哑而无果。而蒋家即使有凝聚力和财力来重新修整蒋家祠堂,但却不得其门而入。

中国和西方不同,是一个宗法社会。是以家族为单元组成的社会和文化。宗祠是家族血脉所系,是宗家盛衰的标志。也是几千年来汉民族悠久历史的象征与标志。尽管被当今反传统者以封建产物而诟病或推翻,但祠堂作为对家族祖先长辈的缅怀和尊敬以及家族成员的维系,不应该草率地将其尽毁。

离开灵隐寺时,见到绿树丛中赫然插着介乎于商业广告和旅游胜地特点的解说标语牌,不知在佛家圣地是否有此必要:

一株除邪去秽的香艾草,已经在祠堂的废墟上悄然生长,蓬蓬勃勃。。。我衷心期望有一天能够在杭州郊外的水田池塘里,採几支菖蒲,加上一团艾叶,点上几柱西湖边的桂花线香,在修葺完好的祠堂里,敬拜祖宗先辈~~


祠堂中那些生生不息的绿藤,承载着亲情源头和脉络,是自己心中永远的牵系和柔韧:

ps: 这是一篇有关蒋家祖产的实际调查和纪实报告文学,也是上一篇发表的继续 :https://www.backchina.com/blog/329593/article-229766.html  
 我自己长年身居美国。2016年的清明节前夕,谨以此文遥祭祖先。



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发表评论 评论 (33 个评论)

3 回复 bluedreamhd 2016-4-2 07:57
虽然是断墙残片,没被征用还算幸运,纪实图片包含太多的故事吧……。
4 回复 小皮狗 2016-4-2 08:05
bluedreamhd: 虽然是断墙残片,没被征用还算幸运,纪实图片包含太多的故事吧……。
谢谢评论。也只能这么想了。而实际情况是灵隐寺里的和尚们已经在祠堂的地里种菜,而祠堂所属地上也被灌注了许多不明用处的水泥钢筋柱子,无从知晓是什么人打算干些什么。。。
本人比较务实,不是非常擅长编故事,希望将时间用在相对重要的地方。
3 回复 sun1161 2016-4-2 08:42
本人祖上在国内的一线大城市中拥有大片房产,后来在1949年后的历次斗争中我祖父实在受不了批斗,外加祖父当时的太太是白人(本人血缘祖母是祖父的正房太太后病故,因此祖父海外留学和工作再娶了白人,响应祖国号召1950年回国建设祖国),所以在1964年的社会主义革命教育(简称社教)开始时就把全部房产以书面形式上交国家,估计“国家”觉得面积太大“不好意思”,那时每个月还给我祖父人民币600元,直到文革总共2年时间!文革开始祖父全家受到批判,二祖母因为是白人,就给“封上”了帝国主义特务潜伏到新中国来,被造反派羞辱,后来她就自杀了!我祖父勉强活到1976年打倒四人帮,但是已经高龄82岁不久驾鹤西天。80年代,90年代,,我们后人年年去要房产,年年不同理由的拒绝,最后还说:“这个事不好办,这些房子和地都是一个大学占着,无法腾出,如果当时你祖父不回国“建设祖国”,直接投奔老蒋的台湾,你们还属于台胞,属于台胞,这个事情就好办,因为需要统战!哈哈,,, 目前这些地被拆迁从新建起房子,建了10栋楼房,每个房子都400-500万人民币!哈哈,,我在国内的亲属连一个砖或瓦片都没有 !没有用!
3 回复 小皮狗 2016-4-2 09:47
sun1161: 本人祖上在国内的一线大城市中拥有大片房产,后来在1949年后的历次斗争中我祖父实在受不了批斗,外加祖父当时的太太是白人(本人血缘祖母是祖父的正房太太后病故
谢谢sun1161网友留下长长评论,你的家族经历也许值得另外开博。2016是文革50年,希望大家能够做些笔录口述的历史反省工作。祝你周末快乐!
2 回复 bobzhou 2016-4-2 09:54
从解放开始,上海老百姓的私人房产是经过政府的五个大动作,私人的房子大都是没有了,是国家的了。
   解放后,第一个动作叫征用,当时一解放,政府已经拿到许多国民党的单位、官僚的房屋,但是还不够用,因此公怖征用私人房产。被征用的私人的房产虽然不多,但是都是最好最大的花园洋房。所谓征用是一钱也不给的,只是给解决房主的住房。
  有个资本家在虹桥路有个花园十亩地的大洋房,被看中征用了,给他安排了一幢小房子,他这个亏是吃大了,无缘无故大房子就乌有了。
  第二个动作叫以房屋抵税。一解放,政府对私人的房产征收非常非常高的地产、房产税。有许多房主收不到房租,付不出税,到1953年,政府开始处理这事情了,说可以协商以房屋抵税。一般在上海有房子的人,解放后房租收不到,地产、房产税付不出,只能请求政府将房屋抵税,自愿将房子交给国家。
    再 说个例子出来,你会不相信,但是这是事实。过去在上海,房屋最多,房屋都是最高级最好的,最大地产商犹太人哈同的所有房子,就因为没有钱付税,欠了国家的 债,结果三年时间,所有的房子全部交给国家抵税,收归国有了,其中有现在的锦江饭店,上海有名的十八层楼,哈同花园,就是后来造了中苏友好大厦的地方。你会 说,这些房子应该有多大的收入啊,怎么会没有钱付税。当时的情况就是让你收不到钱,而必须付他的税。政府可没有做不讲道理的没收的事情啊。1953年,是哈同在香港的养子乔治哈同办了上交的手续。(现在介绍这事情的刊物很多)
    第三个动作, 1956年,差不多是所有的有房子的人,他们的90%以上的私人房屋都交给国家了。这叫社会主义改造,公私合营。所有出租的私人的房屋,自住的房屋有部分出租的都在公私合营的范围内。当时规定,你的出租的私人房屋的全部,自住的房屋有部分出租的都要公私合营(只有面积很小的可以不公私合营)。公私合营后房子是国家的了,根据你房子的估价,给你拿10年估价的利息,这叫定息。估价之低很难想像。
   有房子的人是什么想法可以理解。当时上海有个资本家王康年,在上海市政治协商会议上发言,说定息定得太低,而且只可以拿10年也不合理,10年后房子还在,你公私合营就是大家合作,怎么都是你的了。后来的事情就是批斗大右派王康年了。不过他也让大家知道有个人叫王康年了。
  第四个动作是文革了,文革过程中,可以说公私合营后留下的 私人房屋都没收了,到十二年后落实政策要把没收的房子发还。但是在这前,政府又强占强买了大量的好的房屋,都是独立的洋房。文革中,这些房屋的主人都被 赶出去了,都是居住条件非常困难,到文革后期,政府对这些房屋的主人说,你把房屋卖给我,我给你一套新公房。为了解决居住的困难,大多数人等不到落实政 策,都是被逼无奈把房子卖给政府了。你想知道每平方多少钱吗,是200多元。
  第五个动作是改革开放了,要建设了,你的私人的房子就应该动迁了。动迁是没有商量的余地的,叫你搬到很远的郊区,给你一套房、一点搬家的钱,事情都结束了。
  从2009年开始,动迁情况好点了,给你的钱是多点了。但是大多数私人的房子已经动迁了。
    到今天,在上海,你还有不是改革后新买的,而是过去留下来的私人的房子,那是很少很少了。
3 回复 小皮狗 2016-4-2 10:08
bobzhou: 从解放开始,上海老百姓的私人房产是经过政府的五个大动作,私人的房子大都是没有了,是国家的了。
   解放后,第一个动作叫征用,当时一解放,政府已经拿到许多
谢谢您将GCD建国以来的种种“改造 ”方式作了清晰归纳。所谓“改造”,也只不过就是变着花样或借口将一部分人手中的财产转移到革命成功之“新贵” 的口袋中。
2 回复 秋梦阑珊 2016-4-2 11:12
历史见证,不知道还能支撑多久。
2 回复 light12 2016-4-2 11:32
  
3 回复 小皮狗 2016-4-2 11:33
秋梦阑珊: 历史见证,不知道还能支撑多久。
谢谢秋梦。官方拿去了,但又糟蹋破坏,而私家又无权过问或修缮。这就是中国的许多民间有价值东西所处的尴尬。
1 回复 小皮狗 2016-4-2 11:40
light12:   
  
3 回复 ala 2016-4-2 12:50
sun1161: 本人祖上在国内的一线大城市中拥有大片房产,后来在1949年后的历次斗争中我祖父实在受不了批斗,外加祖父当时的太太是白人(本人血缘祖母是祖父的正房太太后病故
这是时代的变迁,就如昔日皇家庭前燕,飞入寻常百姓家那样无可奈何。以前听同学说当时他家里吃股息,老老少少七大姑八大姨,每个人人每月都有千元以上的收入,一直以为是在吹牛,直到落实政策,看到那些人写的怀旧文字,才知道那是真的。想想当时定的最高工资一级干部上海地区每个月就是600元。那个时候上海平困线是每个月8元。
3 回复 jc0473 2016-4-2 12:59
造孽啊!这么好的建筑文物毁于一旦~~
2 回复 小皮狗 2016-4-2 13:04
jc0473: 造孽啊!这么好的建筑文物毁于一旦~~
一言难尽
3 回复 ala 2016-4-2 13:07
bobzhou: 从解放开始,上海老百姓的私人房产是经过政府的五个大动作,私人的房子大都是没有了,是国家的了。
   解放后,第一个动作叫征用,当时一解放,政府已经拿到许多
文革以后把房子还给那些扫地出门的资本家,但是很多都已经是今非昔比,无法还原过去的生活。我当时周围的邻居同学比比皆是。原来好好的一家子,经过无产阶级文化大革命的洗礼,已经是还原成劳动人民朴素能干,关起门来为那些返还的钱财和房子闹的鸡飞狗跳不得安宁。有的还是号称沪上知名的大户人家,后来不得不把花园洋房房子换成几套套间,一家兄弟姐妹各奔东西,当时这样做还是要开后门的,再说那些房子经过72家房客的洗礼,也只能怀旧怀旧而已,大多数家庭是没有重新修缮的能力,除非他家里有统战对象。
4 回复 jc0473 2016-4-2 13:16
小皮狗: 一言难尽
严重关注~去过灵隐寺无数次,(有一次是从西南九溪走到西北灵隐寺)不知道后面有蒋家老宅
3 回复 sam333 2016-4-2 13:20
还能看到祠堂残影比起我家来说很幸运了,我家祖产全收了,连祖上的阴宅都收了-------都没影了。不说这些了。理---只是对有理性之人而言的。
5 回复 小皮狗 2016-4-2 13:26
jc0473: 严重关注~去过灵隐寺无数次,(有一次是从西南九溪走到西北灵隐寺)不知道后面有蒋家老宅
谢谢关注,晚安!
3 回复 jc0473 2016-4-2 13:32
小皮狗: 谢谢关注,晚安!
晚安
3 回复 ftl 2016-4-2 13:58
这种感觉也是很奇怪,先人活着的时候也只是活着,对于身后的事情并没有要求很多,后人出于对先人的尊重想要保护先人的遗产,可是就连我们自身都没办法千年不朽,又谈何保护。这样一想就感觉人生除了活在当下,好像也没有更多的意义了
4 回复 兰黛 2016-4-2 14:57
这么有文化的历史建筑荒废了,好可惜!
房权证再争取回来困难大,国内部门繁多,办事互相推诿。
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