日志
- 置顶 ·分享 [ 文史杂谈 ]：了解佛教一:1集佛教时空观大成的经典-《华严经》（3/上）
- 讲到佛教的时空观，必须得先了解佛教对时空的观念。 在这之前还得了解一点佛教所说的空观。《佛教大词典》解为"觀諸法皆空之理也。一切諸法，盡為因緣所生，因緣所生之法，無有自性，空寂無相也。" 简单的说，就是我们所感受的一切，包括物质世界（佛教称为“器世界”、“色世界”）和精 [ ...阅读全文 ]
- 置顶 ·分享 [ 文史杂谈 ]：老子与道德经5 （结篇）内道外德，万法归宗
- 本篇序言：上一篇提到，庄子曰：“道在屎尿”，在此不得不多啰嗦几句，以免引起歧义误解。世人皆厌恶屎尿，为不洁之物，予弃之而后快。殊不知此物道性具足，不差分毫，与人，与天地并无二致。其与它物皆道生生而生，具足道性，洁与不洁，皆人之喜好而定，非其自生，况其更属活人产物，行走坐卧无时无刻不內携之终生！欲一刻 [ ...阅读全文 ]
- 置顶 ·分享 [ 文史杂谈 ]：了解佛教一:佛教与现代科学的时空观2
- 本篇前言: 上篇主要以星云大师“刹那”和“劫波”一短一长的名词作解，来进入佛教时间观的观察。关于这两个佛教概念的深入解释，可以作一长篇论文。 佛教的经典和概念术语浩瀚如海，号称经典八万四千部，名词、专用术语之繁多可与任何独立的文化系统媲美。 在佛教史上， [ ...阅读全文 ]
- 置顶 ·分享 [ 政经军事 ]：让金三核蛋飞一会又能怎样6-2(完结篇):上兵伐谋，突破困境 兼谈地缘关系新三原则
- （接上一节）本文已距1月6日新朝核危机180天，据上文也有近90天了，这段说长不长，说短也不短的时间，足够证明围绕这次危机，各方明争暗斗的的最后结局趋向。特别是处于漩涡之中的中、美、日、韩等利益攸关国家，借助此事件展开的一系列长短期战略布局，至此孰高孰低，孰得孰失，相信各国相关介入机构和人员自 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：佛学基本常识6：一切佛有三身皆平等，无主次无大小前后
- 如题：佛佛平等，无主次无大小前后 佛，是圆满成就佛道(圆证自性）的觉悟者。 而佛性（自性）于一切众生是一不是二，更不是多,也就是说，一切众生本有的自性（佛性），是平等而无任何差异的，故十方三世无量无数、不可计量数的佛是平等无异，佛教称为“一真法界”，谁也不多一点，高一点、大一点、长一点 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：佛学基本常识5: 众生是什么？
- 摘自宣化上人《妙法莲华经第二十五（观世音菩萨普门品）众生，即是众缘和合而生。 胡子曰：缘具则生，缘灭则死。缘，即是各种因缘（各种隐性显性、主因辅因等等，在变化中同时具备了此物或命，现象等等产生的环境和条件)具备成熟，此物命则生成，但众缘(条件）是不住而永远变化的，因此一切物命必定经过成（生 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：佛学基本常识4: 居士、五戒、十善、十恶
- 摘自宣化上人《大乘妙法莲花经浅释（观世音菩萨普门品第二十五》居士，是居家之士，就是在家相信佛法、守持五戒、奉行十善的人。什么是五戒？就是戒“杀、盗、淫、妄、酒”五种。现在很多人都受过这五戒了，这都叫居士。什么是十善？就是十恶的反面。十恶就是身有三恶：杀、盗、淫；由这个身体所造的三种恶，就是杀生、偷盗 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：佛学基本常识3:佛是怎样修成的32相80随行好？
- 前两篇介绍过佛有三十二相，八十种随行好，是说佛的身体有种种美妙的地方。那么佛又是怎么修成的呢？在《优婆塞戒经》中对三十二相是如何产生的作了一番详细的说明： 为菩萨时。于无量世。乐以善眼和视众生。是故先得牛王眼相。在行菩萨道的时候，无数世用和善的眼看众生，所以得到牛王眼相。（眼睫如牛王相，眼毛殊胜如 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：佛学基本常识2: 佛相有80随行好是什么？2-2
- 八十种随行好： 一、无见顶相。 四十一、随众生意和悦与语。 二、鼻高孔不现。 四十二、毛孔出香气。 三、眉如初月绀琉璃色。 四十三、口出无上香。 四、耳轮辐相埵成。 四十四、仪容如师子。 五、身坚实如那罗延。 四十 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：佛学基本常识1: 佛有32 相80种好都是什么2-1
- 佛祖三十二相三藏法数云： 一、足安平相 谓足下安立，皆悉平满，犹如奁底也。 二、千辐轮相 辐即车轮中之辐，谓足下毂网轮纹，众相圆满，有如千辐轮也。 三、手指纤长相 谓手指纤细圆长，端直 好，指节参差，光润可爱，胜余人也。 四、手足柔软相 谓手足极妙柔软，胜余身分也。 五、手足缦网相 谓手 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：阳陵泉穴通肝胆，解决五大疾病的关键
- 肝胆一通，万病无踪一个穴位通肝胆，五大疾病全解决转自微信公号 道医学这世上，万事万物都在变化之中。我们人体，也是一样。人的身体，无时无刻不在气化和运动之中。脾气主升，散脾精于肺，肺气主降，输精微于肾。还有胃、大肠、小肠，无不以通降为要，分清降浊，令体内糟粕源源不断排出体外。更有肾水在肾阳的鼓舞下，不 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：佛是怎么度亲弟弟出家的？
- 难陀出家的因缘节选自《佛说阿弥陀经浅释》宣化上人 讲述难陀尊者是佛的弟弟，是佛的亲兄弟。佛是四月初八出生，他是第二年的四月初九生日。佛有三十二相，这个难陀有三十相，比佛矮四个手指头那么高。有的经上，把他和他妻子的名字也连到一起，叫“孙陀罗难陀”。有一天，佛到王宫里来化缘，回到王宫来乞食。在这个时候， [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：今天的佛教盂兰盆节是什么意思？
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转自（大菩文化）盂兰盆，是梵语Ullambana的音译，意思为“救倒悬之苦”，比喻亡者之苦有如倒悬，痛苦之至，急需大解救。这一天，也称为“僧自恣日”“佛欢喜日”，亦是大众孝亲报恩的日子。“盂兰”二字是梵语，译曰倒悬，也就是被倒挂着的意思，用以形容三恶道众生（地狱、饿鬼、畜生）的苦厄之状。“盆”是 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：往生西方极乐世界案例
- 转自 江西庐山东林寺微信公号《神栖安养赋》是宋代永明延寿大师所写的一篇称赞净土法门之赋。永明延寿大师，佛门中绝无仅有的两宗祖师——禅宗法眼宗第三代祖师，及莲宗第六代祖师，融通各宗，汇归净土，临终预知时至，趺坐而化。在这篇赋中，永明延寿大师既力赞净土事理，又历陈古往今来念佛行人藉修净业而得往生之确凿事 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 文史杂谈 ]：超度和供奉不要混为一谈
- 供奉是以物上供长养而使受者不缺，没有宗教意义，死活都可可以被供奉。供奉对已亡来说就是祭祀，对生活者来说可称为赡养，对政治团体来说就是交赋纳税，对征服者来说就是进贡称臣………总之，是因世俗的规则下的下位者对上位者的财物力心的出让。佛教里有供养之说，没有供奉这个词。比如每天午斋要持咒唱念供养三宝和供养众 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：济群法师：佛教世界观3-3
- 续前六、存在的本质平常我们所看到的这个世界到底是不是其实质呢？这也是古今中外哲学家、宗教家们所关心的一个问题。一般人总以为我们所接触的这个世界是实实在在真实不虚的。因为人们都很相信自己的感官，常常以自己的感官来衡量这个世界。比如问有没有鬼呀？没有，因为我没有看见。有没有菩萨呀？没有，因为我没有 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：济群法师： 佛教世界观2-3
- 三、世界的安立及结构对世界结果的研究，古希腊最早有宇宙地心说，认为整个宇宙是以地球为中心。到文艺复兴时期，哥白尼的日心说又认为宇宙是以太阳为中心。而佛教认为宇宙没有一个绝对的中心，是无边无际的。下面我从几个方面来说明这个问题。1. 三界平常我们说的“跳出三界外，不在五行中”，这个“三 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 网络文摘 ]：济群法师：佛教的世界观1-3
- 《佛教的世界观》济群法师第一届夏令营我曾经来这里做过讲座，时隔三年的今天，又再次到柏林寺参加夏令营，来和大家共结法缘，我感到非常高兴。这次我讲的题目是《佛教的世界观》。世界观是一个哲学的问题，我们学佛主要是为了求解脱。所谓解脱，就是解脱烦恼和痛苦，这种解脱首先要从有情自身着手，也就是从我们人自身着手 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 健康生活 ]：《黄帝内经》揭示：一切疾病起因于五点
- 《黄帝内经》揭示：一切疾病皆起于这五点转自 素食公号夫百病之始生者、必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处。——《黄帝内经》疾病是怎么来的？《皇帝内经》有很多具体的说法。像《素问》中的“至真要大论”就讲到：“夫百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也”。即自然的条件，自然的变化，决定疾病 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 健康生活 ]：有肝火入睡难，有胃火睡不沉，有心火做梦频
- 生活中如果我们工作压力比较大或者是长期处于紧张状态，很容易会出现急火攻心，可能会伴随着身体不适，比如说睡眠障碍，牙龈肿痛，咽喉干痛等等问题，这一系列的问题被称之为“上火”。我们为什么会出现上火的现象呢？从中医上来讲，人体内本身就有一种看不见的“火”，这种火是为我们提供生命能源的，又被称之为“命门之火 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 博你一笑 ]：Backchina网站中毒了？！
- 如题：手机打开网站，蹦出个广告霸占整个屏幕，赶都赶不走，Back China网页中毒了？是广告的话，也不致于做成霸屏病毒的吧？ [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 健康生活 ]：中医对症调理失眠
- 虽然到了春天，人们总爱说“春困”，但其实失眠的人反而更多了——睡前怎么都静不下心来，越躺越烦躁；睡着了却常常醒，能从半夜睁眼到天亮；白天昏沉犯困，一到晚上反而精神百倍，毫无睡意……睡不好，人烦躁，每天夜晚变成了大家最难熬的时刻！你是不是很想知道，到底问题出在哪？5大失眠体质失眠也许是由于心理和环境的 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 健康生活 ]：中医常见“发物”一览表，生病时要忌口
- 中医常见“发物”一览表转自道医学外科大夫常常会说：“鸭肉、鹅肉等性寒凉食物，多食易凝滞血脉，伤脾胃阳气，不利于外科疮疡等疾病的恢复。”皮肤科大夫常常会说：“湿疹、银屑病、皮炎等皮肤病，辛辣刺激、鱼肉海鲜、牛羊肉等，这些食物都不能吃。”肿瘤科大夫常常会说：“肿瘤晚期常常阴阳气血虚，病人常常会食补，但是 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 健康生活 ]：《黄帝内经》论糖尿病
- 糖尿病在中医里属于“消渴”范畴，我们古人对此病早有论述，《素问奇病论》载：“帝曰：有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰：此五气之溢也，名曰脾瘅。夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也，此肥美之所发也，此人必数食甘美而多肥也，肥者令人内热，甘者令人中满，故其气上溢，转为消渴。”这 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 健康生活 ]：道医学: 为什么说病由心生?
- 现在人们常说，“不作死就不会死”，这句话真的没有错。其实很多病都是自己作的，大多数疾病都和生气有关，不生气就不生病。生气所导致的疾病，到底发病率有多高呢？90%的疾病都和情绪有关。所以这也是老人们常说的老话儿：“病由心生”。不生气就不会生病，不作死就不会死。气死人的例子还真不少！史上最有名的“气死人” [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 健康生活 ]：气血不足脸色差，喝碗素食五红汤
- 五红汤全称五红补气养血汤，对补血有良好功效，而且简单易做。五红汤做法五红汤组成：红枣七颗，红豆50克，红皮花生米50克，红糖适量，枸杞5克，五味共同熬汤，连汤共食用。适用于一般性贫血或缺铁性贫血。（这个量熬好后分两次服用，必须把豆熬烂，连汤带豆吃喝），五红汤有补血补气之功效。每天煮着喝，可以迅速提高白细 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 健康生活 ]：道医学: 刮痧三个穴位，助退烧
- 很多人一发烧就往医院跑，开始吃药或打退烧针，可是遇到半夜交通不便、或是孩子发烧已经不起路上折腾时怎么办？今天教大家三个退烧穴位和一条经络，紧急时拿刮痧板刮一刮，很快即可退烧！并且纯物理疗法，对身体无伤害哦~一、大大椎穴是督脉与人体6条阳经（大肠经、三焦经、小肠经、胃经、胆经、膀胱经）交汇之处，6条阳经 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 健康生活 ]：《黄帝内经》养生四大要点，饮食、起居、运动与情志
- 中医养生之道是通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种活动。那么养生有几个方面呢？《黄帝内经》提出养生有四个方面：饮食、起居、运动、情志。饮食：养生首先强调了“调和阴阳”，饮食是人从外界环境吸取赖以生存的营养与能量的主要途径，是生命活动的基础，与人的生存息息相关。中国的 [ ...阅读全文 ]
- 分享 [ 健康生活 ]：六个治疗打呼噜的奇方(请尊医嘱)
- 鼾眠又称为鼾睡、鼾卧、打鼾、打呼、打呼噜等。是指在睡眠中经常因气道不畅而鼾声响亮，时断时续，并伴有失眠或白天嗜睡的一种病症。鼾睡的患者，打鼾是经常性的，几乎每天打鼾，甚或卧则打鼾，鼾声如雷，或如扯锯，时断时续而不规律，夜间或有失眠，白天周身疲乏无力，精神不振，或嗜睡，或有头痛，恶心，盗汗，心悸，急躁 [ ...阅读全文 ]
