＜大卫末了的话＞

＜大卫末了的话＞

＜大卫末了的话＞

读经【撒下23: 1-39】【以下是大卫末了的话。耶西的儿子大卫得居高位，是雅各神所膏的，作以色列的美歌者，说：'耶和华的灵借着我说：祂的话在我口中……。】在撒母耳记下第二十三章中记载了，大卫末了的话，以及大卫勇士们的名录。本章首先说到：【以下是大卫末了的话。耶西的儿子大卫得居高位，是雅各神所膏的，作以色列的美歌者，说：‘耶和华的灵借着我说：祂的话在我口中。以色列的神、以色列的磐石晓谕我说：那以公义治理人民的，敬畏神执掌权柄，祂必像日出的晨光，如无云的清晨，雨后的晴光，使地发生嫩草。我家在神面前并非如此；神却与我立永远的约。这约凡事坚稳，关乎我的一切救恩和我一切所想望的，祂岂不为我成就吗？但匪类都必像荆棘被丢弃；人不敢用手拿它；拿它的人必带铁器和枪杆，终久它必被火焚烧。】“以下是大卫末了的话。耶西的儿子大卫得居高位，是雅各神所膏的，作以色列的美歌者，说”，“大卫末了的话”就是大卫临终前的遗言，其中表达了他对神的赞美，也预言了将来的事。大卫首先在神面前感恩，那时神已使他得居高位成为以色列的王，但他没有忘记：“耶西的儿子大卫得居高位，是雅各神所膏的”。可见大卫一生都没有掩饰他卑微的出身，没有忘记神对他特别的恩典。“耶和华的灵借着我说”，表明大卫是因神的灵感动而发出的赞美，这是大卫的诗歌具有权威的根据。接着这位“以色列的美歌者”在诗中说：“以色列的神、以色列的磐石晓谕我说：那以公义治理人民的，敬畏神执掌权柄，祂必像日出的晨光，如无云的清晨，雨后的晴光，使地发生嫩草”。在此大卫预言神必将赐下那位“以公义治理人民的，敬畏神执掌权柄”的弥赛亚基督，“祂必像日出的晨光，如无云的清晨，雨后的晴光，使地发生嫩草”，把光明和生命带到地上，使大卫的国度最终应验在神的国度里，这就是神与大卫所立的“永远的约”。“我家在神面前并非如此；神却与我立永远的约。这约凡事坚稳，关乎我的一切救恩和我一切所想望的，祂岂不为我成就吗？”大卫借着疑问式语气强调在神“永远的约”里得着“坚稳”和实现，因神必亲自成就关乎我的一切救恩和盼望。大卫末了的话，不但见证他是信靠和敬畏神的人，也见证他是合乎神心意的人。使徒行传13章说到：【我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。…大卫按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了。】这是对大卫的一生划下完美的句号。而我们原来都是罪人【却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。】(罗3:24)因此我们就要以敬畏神的态度，回应神与我们立的恩典之约，并且在神的恩典中活出合神心意的生命，最终我们的生命就能像大卫那样划下完美的句号。之后大卫说：“但匪类都必像荆棘被丢弃；人不敢用手拿它；拿它的人必带铁器和枪杆，终久它必被火焚烧”。“匪类”是指所有偏离神、不敬虔的人，大卫将之比喻成无用的“荆棘”，虽然他们在这个世界上猖獗害人，但神将在国度中消灭一切不义的人。大卫的国度最终应验在神的国度里，这就是神与大卫所立的“永远的约”。

【大卫勇士的名字记在下面：他革扪人约设巴设，又称伊斯尼人亚底挪，他是军长的统领，一时击杀了八百人。其次是亚合人朵多的儿子以利亚撒。从前非利士人聚集要打仗，以色列人迎着上去，有跟随大卫的三个勇士向非利士人骂阵，其中有以利亚撒。他起来击杀非利士人，直到手臂疲乏，手黏住刀把。那日耶和华使以色列人大获全胜；众民在以利亚撒后头专夺财物。其次是哈拉人亚基的儿子沙玛。一日，非利士人聚集成群，在一块长满红豆的田里，众民就在非利士人面前逃跑。沙玛却站在那田间击杀非利士人，救护了那田。耶和华使以色列人大获全胜。】“大卫勇士的名字记在下面：他革扪人约设巴设，又称伊斯尼人亚底挪，他是军长的统领，一时击杀了八百人”。大卫没有忘记一群忠心的勇士，大卫珍惜他们所做的一切，所以大卫将这些勇士的名字，和他们英勇的事迹一一记下。在这段经文里提到的三位勇士是约设巴设、以利亚撒和沙玛，他们是大卫那个时代最为人称道的三个英雄人物。他们都有一个共同的特点，就是都有大大击杀敌军的能力，但在他们赫赫的战功背面都有神的帮助，所以他们都承认自己是“耶和华使以色列人大获全胜”，得胜并非是自己的功劳，一切荣耀都归于神。

【收割的时候，有三十个勇士中的三个人下到亚杜兰洞见大卫。非利士的军兵在利乏音谷安营。那时大卫在山寨，非利士人的防营在伯利恒。大卫渴想，说：'甚愿有人将伯利恒城门旁、井里的水打来给我喝。'这三个勇士就闯过非利士人的营盘，从伯利恒城门旁的井里打水，拿来奉给大卫。他却不肯喝，将水奠在耶和华面前，说：'耶和华啊，这三个人冒死去打水；这水好像他们的血一般，我断不敢喝。'如此，大卫不肯喝。这是三个勇士所做的事。】“收割的时候，有三十个勇士中的三个人下到亚杜兰洞见大卫。非利士的军兵在利乏音谷安营。那时大卫在山寨，非利士人的防营在伯利恒”。当非利士人在伯利恒城驻军时，大卫是在山寨，因战争所带来的疲惫艰辛，使大卫口渴想喝水，他就说：“甚愿有人将伯利恒城门旁井里的水打来给我喝”。而这三个勇士在没有大卫的吩咐下，他们冒着生命危险，闯过非利士人的营盘，去伯利恒城门旁的井边打水，拿来奉给大卫喝。可见他们是多么体贴王的心意，甚至爱大卫爱到一个地步，连自己的生命也不在乎。而大卫却不肯喝，他说：“这水好像他们的血一般”，因此他将水奠在耶和华面前，把他们的奉献归给神。如果地上的王都能得到这样的勇士，那么为我们舍命，为我们死在十字架上的主，我们是怎样的爱祂，体贴祂的心意？可是我们却常因个人的利益及好处，得罪我们的主，使主伤心，这样我们又怎能跟随万王之王，万主之主？因此今天我们都要效法这三个勇士，让他们的爱激励我们，不计代价的来爱主，跟随主！

【洗鲁雅的儿子、约押的兄弟亚比筛是这三个勇士的首领；他举枪杀了三百人，就在三个勇士里得了名。他在这三个勇士里是最尊贵的，所以作他们的首领，只是不及前三个勇士。有甲薛勇士耶何耶大的儿子比拿雅行过大能的事；他杀了摩押人亚利伊勒的两个儿子，又在下雪的时候下坑里去，杀了一个狮子，又杀了一个强壮的埃及人；埃及人手里拿着枪，比拿雅只拿着棍子下去，从埃及人手里夺过枪来，用那枪将他杀死。这是耶何耶大的儿子比拿雅所行的事，就在三个勇士里得了名。他比那三十个勇士都尊贵，只是不及前三个勇士。大卫立他作护卫长。三十个勇士里有约押的兄弟亚撒黑，伯利恒人朵多的儿子伊勒哈难，哈律人沙玛，哈律人以利加，帕勒提人希利斯，提哥亚人益吉的儿子以拉，亚拿突人亚比以谢，户沙人米本乃，亚合人撒们，尼陀法人玛哈莱，尼陀法人巴拿的儿子希立，便雅悯族、基比亚人利拜的儿子以太，比拉顿人比拿雅，迦实溪人希太，伯亚拉巴人亚比亚本，巴鲁米人押斯玛弗，沙本人以利雅哈巴，雅善儿子中的约拿单，哈拉人沙玛，哈拉人沙拉的儿子亚希暗，玛迦人亚哈拜的儿子以利法列，基罗人亚希多弗的儿子以连，迦密人希斯莱，亚巴人帕莱，琐巴人拿单的儿子以甲，迦得人巴尼，亚扪人洗勒，比录人拿哈莱（是给洗鲁雅的儿子约押拿兵器的），以帖人以拉，以帖人迦立，赫人乌利亚，共有三十七人。】大卫在最后说到三十七位勇士的名字和成就，拔示巴的丈夫也是勇士之一。大卫手下的勇士，是对大卫王国的繁荣作杰出贡献的人。他们不是单纯的向大卫奉献出忠诚，也是向神的国度奉献忠诚的人。因此大卫没有忘记这些忠心的勇士，他珍惜他们所做的一切，所以大卫将这些勇士的名字，和他们英勇的事迹一一记下，不但铭刻在大卫的心中，也得着神对他们的认可。今天我们若在这个时代为主打那美好的仗，能够为主跑当跑的路，能够为主守住所信的道，我们也是基督的勇士！为此，愿我们今天都要求主帮助我们，让我们都能成为基督的勇士！阿们！