打破精神枷锁 重铸美好人生

打破精神枷锁 重铸美好人生

　 来源：凯风网　　 作者：李　薇

　　编者按：与多数的练习者不同，李薇起初习练法*轮*功并非为了强身健体，而是源于对科学和人生真谛的追求。李洪志的那一套歪理邪说，深深吸引了她，似乎为她的精神世界提供了标准答案。岂不知，这正是邪教控制人们精神的开始。而进入邪教容易，摆脱邪教却难上加难。李洪志不断威胁那些出现动摇的练习者，如果转化了就会“形神全灭”，万劫不复。因此，许多法*轮*功练习者在转化前都会心存恐惧，这种恐惧甚至在转化之后的二三年内还挥之不去。对已转化的人员确实需要在心理上、生活上予以关心照顾。

　　自从1999年3月开始修炼法*轮*功以来，我一步步落入了深不见底的陷阱，离生活常态越来越远，不能自拔。在过去的几年中，我无法接受国家对法*轮*功的批判，听不进亲友的劝告，一次次受李洪志经文的蛊惑，抛弃工作，抛弃家人，置国家法律与社会安定于不顾，进行所谓的“证实大法”的违法活动。八年里，我在山东、北京、河南、长春、广州、江苏之间团团转，半个中国留下了我“讲真相”的痕迹，最终以“利用邪教组织破坏法律实施罪”被判处六年徒刑。然而，国家和亲人并没有抛弃我，而是通过各种渠道，采取各种措施对我进行教育帮助和挽救，终于使我从法*轮*功的阴影中走出来，重新做人。

　　往事不堪回首。

　　八年中，我做过公务员，引导外国企业家在华投资建厂，我也曾经做过大企业外方总裁的秘书，也做过月薪高过工人年薪的纺织集团销售代表，但都因散发法*轮*功的宣传材料或串连闹事而失去了工作。八年中，我东奔西走，居无定所，生怕舍不尽人世中的一切，外婆和母亲在此期间相继去世，亲友们对我一次次伤痛欲绝，但这些都动摇不了我的意志。

　　八年中，我高昂着骄傲的头一路拼杀。我同父母斗，因为他们不让我练功是“魔”，让我过常人的日子；我同警察斗，因为师父说他们是“邪恶势力”的代表；我同法律斗，因为它“善恶不分”；我同社会斗，因为这是个大染缸，万魔出世，人一踏进去会永无出头之日；我同已转化的人斗，因为他们向“邪恶”妥协，出卖神佛。

　　我坚信手里握着“绝对真理”，堂皇的目标之下，可以拼命诋毁我看不顺眼的一切。我有想不尽的办法，我有找不完的理由，谁也说服不了我，谁都拿我没办法。我不怕父母的眼泪，不怕失业和漂泊，不怕坐牢抄家，不怕一切反对阻挠，甚至觉得人活着无非这么回事，我是闻道者，就是死了也没什么好怕，精神上我是永远的胜利者。

　　我就像一个战无不胜的武林高手，在无休止的争斗中耗尽了所有能量，换取了一个个精神上虚妄的胜利。直到有一天，我累得再也挥不动刀剑，再也挺不起头颅，才发现无论我苦斗的所谓“邪恶”还是我维护的所谓“正义”，好像都不是我想的那么回事，才发现我一路砍杀的只不过是自己的影子而已，可是它依然在我的脚下。我究竟是“修己利于民”的大法弟子，还是国家的麻烦制造者？我究竟是“洒洒脱脱走四海”的觉者，还是监狱里衣食无着的囚徒？我究竟是“宇宙真理的保卫者”，还是人间法律的破坏者？我究竟是“无私无我，先他后我的正觉”，还是无情无义、无他有我的常人？当我安静下来停止思考的时候，我听见心里呼喊：“过正常人的日子吧，别再斗下去了！”在监狱的那段日子里，干警们始终没有放弃我，对我进行帮助教育，晓之以理，动之以情；我患上了心脏病，他们给我治病拿药，关爱我，呵护我；我爱好文学，酷爱《红楼梦》研究，干警们给我买《红楼梦》的书和研究资料，鼓励我、支持我参加《红楼》研究考试。

　　痛定思痛，我决心与法*轮*功邪教组织彻底决裂，运用我所掌握的知识和技能努力工作，为社会贡献力量，报答国家对我的培养教育，报答管教民警对我的关怀挽救，报答父母对我的养育之恩。我对于法*轮*功给人造成的精神控制进行的反思和揭露。

　　首先，与其他人不同，吸引我痴迷法*轮*功的并不是祛病健身和做好人等原因，而是对科学和人生真谛的追求。探索未知事物的好奇是有一定文化层次的人的共同心理特征，我也不例外。接触法*轮*功之初，我离开校门时间还不长，除了丰衣足食的物质生活外，更希望有丰富的精神生活，由于对现代科学有一定了解，对其局限性就比一般人知道的清楚，因此，对于未知领域的探索和实践，就构成了我精神生活的重要内容，而法*轮*功恰恰在这方面填补了我的空虚，那些人以大量科学术语包装的前世来生之说、时间空间结构、物质构成原理等等一下子吸引了我的眼球，震动了我的思想，而所有这些说法是无法证实也无法否定的，于是几乎在我接触法*轮*功一开始，还来不及思考和甄别的时候，我已经成为一个痴迷者和忠实信徒，愿意为其生、为其死，就修行而言，这已是走入魔道。

　　其次，涉世未深的我，缺乏解决矛盾的经验和能力，也不懂调节心态的方法，对于单位里复杂的人际关系难以适应，对人生充满了无奈和怀疑，这种心态再度被法*轮*功乘虚而入，那些声称“人生存的目的不是为了当人”以及对宗教、科学、艺术、社会生活等所有人生存所能涉及到的领域进行的批判使我相信人类已经败坏到无可挽救的地步，顺理成章地产生了愤世嫉俗、看破红尘的情绪，进而无可选择地逃出现实社会，沉迷在法*轮*功自己标榜的“人间唯一的净土”之中，自命为高尚的“大法弟子”。其实，社会问题和腐败现象未尝没有，但看问题应该全面地、发展地、辨证地来分析其原因并找寻解决出路，不看改革开放、社会发展的主流，不提国家物质文明、精神文明建设的欣欣向荣，一味地强调负面现象，就会投合一些人的不满情绪，使其面对挫折不从自身寻找原因，而统统归罪于社会原因。发展下去，变成恨不得人类有大劫，而证明自己的正确；恨不得这社会愈发败坏，而自己在救命稻草的庇佑下得以保全、得道升天。几乎所有的法*轮*功信徒都无一例外地认为自己在修真向善，自己是道德高尚的人中楷模，却很少有人看到这片“净土”之下掩藏了多少仇视社会的阴暗心理，这种“举世皆浊我独清”的纯洁高尚也只是建立在贬低社会和他人的基础之上，并非是自己真的修得多么好了。

　　第三，人性当中有自恋和自大的成分，只是现实当中不如别人，而被压制。但学习法*轮*功有一条重要的要求就是不把自己混同于常人，加上给予练功者的种种恩惠：法轮、气机、成千上万打基础的种子、法身与护法神的保护、业力的承担等等，足以激发人潜在的自恋和自大，是否达到了练功人的标准要求姑且不论，内心首先有了依恃和安全感，有了高人一等的优越感，拿着学到的一点粗浅的修炼理论，处处以主观标准衡量外界、要求他人，恨不得周围人全达到自认的标准才能得以逃脱劫难，无论在现实中碰了多少壁也不愿放弃在法*轮*功中被培养的无限放大的自我。所以，学习法*轮*功的一个直接后果就是丧失一般的判断标准，变得自以为是，爱挑毛病，人见人烦而不自知。这种盲目自信的扭曲人格形成得容易，祛除却很难，因为人一旦进入这种状态，就既不肯学习、开拓视野，也不肯打开自我界限，听从他人的意见和劝阻，只会抱着法*轮*功的东西不放。其实，这种自心生魔已经谈不上真善忍，但唯有在法*轮*功中，这种自恋和自大才有归属感，在现实社会中并不能行得通，所以只好“固守”、“坚持”下去了。

　　另外，自卑和依赖心理也是痴迷法*轮*功的重要原因。同许多痴迷者一样，我也有许多身心的创伤和现实中无法满足的愿望，人在战胜不了困难、解脱不开烦恼的时候，是很容易求助外来力量援助的。把自己托付于一个安全有力的支柱是个简便的办法，而法*轮*功就是最好的避风港了。有了宇宙主佛做师父，一切都不必操心，只管去修炼就好，这种理念能够在心理上让我感觉变得强大、超脱凡俗，而实际上，解决现实问题的能力很差，在人格意义上无法真正自立于社会，需要借助虚幻的事物来支撑自己实际的存在。由于习练法*轮*功便带着逃避现实的倾向，打起“真善忍”的旗号也只是掩盖懦弱，并非真的与世无争，那么这种弱点被法*轮*功乘虚而入，一面声称“过了这个村，没有这个店”、“我要度不了你，谁都度不了你”，令信徒把法*轮*功当成救命稻草，一面恫吓如果“不走出来，千万年的等待将毁于一旦”、“做得不好或放松自己，会前功尽弃”，煽动信徒制造混乱，破坏正常的社会生活秩序。双重压力之下，信徒只有俯首听命，乖乖任其摆布。

　　如今我终于认清了法*轮*功的真实面目，认同国家做出的取缔法*轮*功非法组织和认定法*轮*功为邪教性质的决定。我要勇敢承担起应该承担的责任和义务，树立争取的世界观和人生观，做事从国家利益和民族利益、个人前途和家庭亲人考虑，做一个尊重生命、关爱亲情、热爱祖国、遵纪守法的有道德有良知的人。